赶尸是(shì)古代(dài)湘西一项被神秘(mì)化(huà)的(de)职业(yè)，师(shī)徒二人通(tōng)过一系列手段将客死(sǐ)他(tā)乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)职(zhí)业(yè)是(shì)一定存在的吗？古代湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫瘠(jí)，很多穷人(rén)都去川(chuān)东或者(zhě)黔(qián)东(dōng)地(dì)区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡(xiāng)了(le)。由于受叶(yè)落归根思(sī)想(xiǎng)的影响，亲人们就(jiù)希望把死者尸(shī)体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区(qū)山高(gāo)路(lù)险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供车(chē)马通(tōng)行，也无(wú)法乘(chéng)船走水路(lù)。很少(shǎo)有人(rén)愿意花大钱请人运尸体回(huí)故乡(xiāng)，即(jí)使有钱，路(lù)途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶(gǎn)尸的技术(shù)，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们(men)看(kàn)到的僵尸(shī)双手(shǒu)前伸，蹦(bèng)蹦(b孙悟空真实存在过吗èng)跳(tiào)跳(tiào)往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的(de)黑(hēi)色(sè)布(bù)衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽(mào)，额头贴着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不(bù)过从科(kē)学的角度(dù)看(kàn)待，尸体不可能自己前(qián)行，但这些传说(shuō)又不是(shì)空(kōng)穴来风(fēng)，所以(yǐ)很大可能是赶(gǎn)尸匠通过(guò)某些手(shǒu)段，让(ràng)古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并不是什么活都接(jiē)，有“三(sān)赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头(tóu)的(de)、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的(de)，都(dōu)属(shǔ)于“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整，没有传(chuán)染病等方(fāng)便他(tā)们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完(wán)整(zhěng)的(de)，赶尸匠就不(bù)接。

为(wèi)了让人(rén)们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自己被传染疾病(bìng)；而投河自尽的(de)是被替(tì)代者勾去了魂魄，如果召回新魂(hún)魄，那旧(jiù)魂(hún)魄就(jiù)无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了(le)，无法运(yùn)回；又(yòu)说那些(xiē)遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之(zhī)人，魂(hún)魄(pò)不配回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传闻(wén)有(yǒu)两个(gè)版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师(shī)徒两人(rén)一组，师傅(fù)在前摇(yáo)铃(líng)铛，徒(tú)弟在后背尸体，而(ér)且(qiě)是处理过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山(shān)涉(shè)水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸体，而且要求(qiú)死者家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干(gàn)部分挖出，塞(sāi)进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这(zhè)样(yàng)可(kě)以防止尸体(tǐ)在运送(sòng)途中过早腐烂(làn)。

处理(lǐ)完尸(shī)体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠将死者胳(gē)膊(bó)与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起(qǐ)，再穿(chuān)上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽(mào)，所以路(lù)人看到的(de)赶(gǎn)尸队都是双(shuāng)手向前(qián)平(píng)伸的。

为了增加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青(qīng)布(bù)长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯(dēng)，途中(zhōng)落脚之处(chù)也是神(shén)秘恐怖。这(zhè)一(yī)些(xiē)列装扮操作，路人见(jiàn)了都会(huì)回避，死(sǐ)者亲(qīn)人即(jí)使不怕(pà)，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)也(yě)不会让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者孙悟空真实存在过吗家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方法
有人(rén)认(rèn)为，人死后会立即僵(jiāng)硬(yìng)，过了(le)四十(shí)八小时之后(hòu)肌体又(yòu)恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但(dàn)大的关节(jié)，例如髋关节，在外力作用下，还是(shì)有小幅度活(huó)动(dòng)性(xìng)。

赶尸(shī)匠把两个尸体排(pái)好队，就像前面提到的那(nà)样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用(yòng)细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具(jù)捆好(hǎo)的尸体架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳一跳的感觉，就像影视剧(jù)里看到(dào)的(de)僵尸(shī)那样。

有人(rén)会问，两具(jù)尸体好(hǎo)歹重两百斤(jīn)，得用多(duō)大(dà)力气才能(néng)拖(tuō)动(dòng)，还(hái)不如抬着走省(shěng)力。其实这(zhè)跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体(tǐ)地势(shì)是从高至(zhì)低的，大多是下坡路，利(lì)用地势差以及尸体运动的原理，可以(yǐ)省很多力(lì)气(qì)。当然也会遇到上坡(pō)路，这时将尸(shī)体背着走即(jí)可。

这(zhè)种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也(yě)争(zhēng)论不一。是真是假(jiǎ)，还真(zhēn)无法判断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

总(zǒng)而(ér)言(yán)之(zhī)，湘西(xī)赶尸(shī)在今天已(yǐ)经不存在了(le)，最后的赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿意透露赶尸(shī)细节，科(kē)学家们也无法(fǎ)破解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是否像(xiàng)影视剧里那(nà)样自动行走，湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是一定存在的，可能古(gǔ)人将它神(shén)秘化了。

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