登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远道理，登高(gāo)而(ér)招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼是出(chū)自：《劝(quàn)学(xué)》先(xiān)秦(qín)·荀子意思(sī)：登(dēng)到高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加(jiā)长，可(kě)是远(yuǎn)处(chù)的人却能看见的。

　　关于登高而招,臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道(dào)理，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而(ér)呼以(yǐ)及登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远道(dào)理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见者远翻译句式，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也句(jù)式，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远是什么(me)意思等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没(méi)有加长，可是(shì)远处(chù)的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而(ér)思矣，不如须臾(yú)之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如登高之(zhī)博见也(yě)。

　　登高而招，臂非加长也(yě)，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫(jí)者，非能水也，而绝江河。

　　君(jūn)子(zi)生非异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻(fān)译：我(wǒ)曾经一天到(dào)晚地(dì)冥思苦想，（却）比不上片刻学到(dào)的(de)知识（收获(huò)大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登(dēng)到(dào)高处(chù)见得广。

　　登到高处招手，手臂并没(méi)有加长，可(kě)是(shì)远处的人(rén)却能(néng)看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声(s上海梅林和中粮梅林的区上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好别 中粮和梅林哪个更好hēng)音并(bìng)没有加大，可是听的(de)人却能听得很清楚。

　　借(jiè)助车马的(de)人，并不(bù)是脚走得快，却可(kě)以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君(jūn)子的资质(zhì)秉(bǐng)性跟一般人没什么不同，（只是(shì)君子(zi)）善于借助(zhù)外(wài)物罢(bà)了。

　　背景：战国(guó)时期儒(rú)家的重要代表人物是孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应(yīng)该(gāi)利用自然为人类服务(wù)。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯(sī)成为战国(guó)末期的法(fǎ)家(jiā)重要代表人物(wù)。

　　赏(shǎng)析(xī)：本文围绕“学不(bù)可以(yǐ)已(yǐ)”这个中心论点，从学习的意(yì)义(yì)、作用、态度等方面，有条理、有层次(cì)地加(jiā)以(yǐ)阐述(shù)。

　　大量运用比喻来说明道理，是这篇文章的特色。

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