赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神(shén)秘(mì)化(huà)的职业，师(shī)徒(tú)二人(rén)通过一(yī)系(xì)列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体(tǐ)运回故里(lǐ)，以(yǐ)获(huò)取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由(yóu)于受叶落(luò)归根思想的影响，亲人(rén)们就希望把(bǎ)死者尸体(tǐ)运(yùn)回家乡(xiāng)，入(rù)土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西地区山(shān)高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行，也无(wú)法乘(chéng)船走水路。很少有(yǒu)人愿意(yì)花大钱请人运尸(shī)体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途(tú)也非常艰险。在此背景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死(sǐ)者回(huí)归故里。

影(yǐng)视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往前(qián)走(zǒu)的形(xíng低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的)象就出(chū)自(zì)湘西赶尸的(de)传(chuán)说(shuō)。在黑夜十分(fēn)，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体披(pī)着宽大的(de)黑(h低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的ēi)色布衣，各个面色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不(bù)过从(cóng)科学(xué)的角(jiǎo)度看待，尸体不(bù)可(kě)能(néng)自己前行(xíng)，但这些传说又不是空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站死(sǐ)的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自杀(shā)的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完(wán)整，没有传染病(bìng)等方(fāng)便(biàn)他们(men)运送的活(huó)，而那(nà)些死的(de)比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由(yóu)：说病死(sǐ)的魂魄(pò)已经被阎王勾(gōu)走，无(wú)法唤回，其(qí)实是怕自己被(bèi)传染(rǎn)疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去(qù)了魂(hún)魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运回(huí)；又(yòu)说那些遭雷(léi)劈被火烧(shāo)的(de)是罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配回归故(gù)里，说白了还是因为(wèi)尸体不(bù)完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有(yǒu)的运(yùn)动原理。

第一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方(fāng)法
赶尸(shī)匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕竟(jìng)背(bèi)着(zhe)个死人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一般在(zài)夜(yè)间处理尸体，而且(qiě)要求死(sǐ)者家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞(sāi)进稻草(cǎo)，其余部(bù)分用苗族特制的(de)防(fáng)腐药水涂(tú)抹(mǒ)，也有用朱(zhū)砂防腐的(de)，这样可(kě)以防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后(hòu)，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者(zhě)胳(gē)膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看(kàn)到的赶尸队都是双手(shǒu)向前(qián)平(píng)伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长(zhǎng)衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头(tóu)顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路(lù)，而且不点灯，途中落脚之(zhī)处也(yě)是神秘(mì)恐怖。这(zhè)一(yī)些列装扮操作，路人见了(le)都会回(huí)避(bì)，死者亲(qīn)人即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸(shī)原理本(běn)质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也(yě)增(zēng)加了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更(gèng)可以向(xiàng)死者(zhě)家属(shǔ)多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬(yìng)，过了四十八(bā)小(xiǎo)时之后肌体又恢复(fù)一(yī)些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的(de)关节，例如髋关(guān)节(jié)，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好(hǎo)队，就(jiù)像前面提(tí)到的那样，将胳(gē)膊伸(shēn)直与地面平行，用细长(zhǎng)的(de)竹竿(gān)将(jiāng)手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能(néng)够平稳(wěn)站(zhàn)立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视(shì)剧(jù)里看到(dào)的(de)僵尸那样(yàng)。

有(yǒu)人会(huì)问，两具(jù)尸体(tǐ)好歹重两百(bǎi)斤，得用多(duō)大力气才能拖动，还(hái)不如(rú)抬(tái)着走(zǒu)省力。其实这跟(gēn)当地的(de)地(dì)势有关，从四川和贵州(zhōu)地(dì)区往湘西运送，整体地势是从高至低(dī)的(de)，大多是(shì)下坡路，利(lì)用地势(shì)差以及尸体运动(dòng)的原理，可(kě)以省很多力气。当然(rán)也(yě)会遇到上坡路，这(zhè)时将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现代科学(xué)家也(yě)争论不一。是真(zhēn)是假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不(bù)存在了，最后的(de)赶尸匠也不(bù)愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学(xué)家们也无法破解其原理。无论尸(shī)体是否像影视剧里那样(yàng)自动行走(zǒu)，湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是一定(dìng)存在(z低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的ài)的(de)，可能古人(rén)将它(tā)神(shén)秘化了。

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