一山放过(guò)一山拦全(quán)诗(shī)原版，一山(shān)放过一(yī)山拦全诗是(shì)什(shén)么(me)诗是“一山放过一山拦”正确的句子是“一(yī)山放(fàng)出(chū)一山拦”，全诗内容(róng)是：莫言(yán)下岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢的。

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一山放过一山拦全诗(shī)原版，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一(yī)山放出一山(shān)拦。

　　出(chū)自(zì)南宋诗人杨万里(lǐ)创(chuàng)作的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆(qī)公(gōng)店六(liù)首(shǒu)·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要(yào)说什么(me)上山艰难下山容易，骗得(dé)人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出：这里(lǐ)是把行人放过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常，读来却(què)有(yǒu)一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者善(shàn)于从日常(cháng)生活(huó)里人们(men)习见的现象中，敏感地(dì)发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并(bìng)用通俗(sú)生动而又富于理趣的语言表现出来，能给(gěi)人以某种(zhǒng)联想(xiǎng)与启示(shì)。

　　第一句当(dāng)头喝起(qǐ)。

　　“莫言(yán)下岭便无(wú)难(nán)”，这是一个富于(yú)包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难(nán)攀(pān)登的整个(gè)上山过程，以及对(duì)所历(lì)艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为上(shàng)山艰难，人们便往(wǎng)往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种(zhǒng)普遍心理所(suǒ)发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自(zì)诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第二(èr)句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字(zì)富于幽默(mò)的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自(zì)己(jǐ)对下岭(lǐng)的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗(shī)人在这(zhè)里(lǐ)只点出(chū)而不说破，给(gěi)读(dú)者(zhě)留下悬(xuán)念，使下两句(jù)的出现更引人(rén)注目(mù)。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对第二句留下的(de)悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过程中要(yào)攀登多(duō)少(shǎo)道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦”的形容却把山(shān)变成(chéng)了(le)有生命有(yǒu)灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给(gěi)行(xíng)人布置了一个迷人(rén)阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的(de)种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动形(xíng)象的(de)比喻，通过(guò)写山(shān)区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深(s卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗hēn)刻(kè)道理：人(rén)们(men)无(wú)论做(zuò)什么事，都要对(duì)前进道(dào)路上的困(kùn)难(nán)作好(hǎo)充分的估(gū)计(jì)，不要被一时(shí)的(de)成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗

　　杨(yáng)万里(lǐ)一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝(xī)投(tóu)降，所(suǒ)以一(yī)直不得(dé)重用(yòng)。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗(zōng)登基(jī)后，便(biàn)被外(wài)放做官。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙(xī)元年(nián)（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁(gé)出(chū)为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮(huái)西、江(jiāng)东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治所在(zài)建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年(nián)（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这(zhè)组诗第(dì)六首(shǒu)中“政(zhèng)是(shì)行人肠断(duàn)时，子规得得(dé)向人(rén)啼(tí)”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声不绝(jué)地对(duì)着人啼(tí)叫。

　　可(kě)知非绍(shào)熙二(èr)年事，当作于绍熙三(sān)年春(chūn)，诗人时年(nián)六(liù)十六岁。

　　他外(wài)出途(tú)经松源时，见群(qún)山环绕(rào)，感(gǎn)慨不已(yǐ)，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今(jīn)属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉(fèng)新县(xiàn)，历太常博士、太子(zi)侍读(dú)等。

　　光宗(zōng)即(jí)位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安(ān)石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅(shàn)长“活法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋(zhāi)体。

　　一(yī)生作(zuò)诗二(èr)万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜弯启或欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一埋(mái)伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所做(zuò)，杨万里字廷(tíng)秀，号(hào)诚(chéng)斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今(jīn)江(jiāng)西省吉(jí)水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人(rén)，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山岭上下来就没(méi)有困难，骗(piàn)得前(qián)来爬(pá)山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群山的包围之中(zhōng)，你刚(gāng)攀(pān)过一座山，另一座山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译(yì)文(wén)2：不要(yào)说什(shén)么(me)上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还(hái)在万山(shān)环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在今皖南(nán)山区（在今江西弋阳与(yǔ)余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭，也指清晨(chén)起来做早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言：不要说，不(bù)要觉得(dé)。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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