登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可(kě)是(shì)远处(chù)的人却能看见。

　　节(jié)选猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种(xuǎn)：吾尝(cháng)终日而思矣(yǐ)，不(bù)如(rú)须臾之所学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而(ér)招，臂非加长也，而(ér)见者(zhě)远；

　　顺(shùn)风而呼，声非加疾也，而闻(wén)者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而(ér)绝江河。

　　君子生(shēng)非异也，善假于物(wù)也。

　　翻(fān)译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻(kè)学到的(de)知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望(wàng)，（却）不(bù)如登到高(gāo)处见得广。

　　登到高处招手(shǒu)，手臂并(bìng)没有加长，可(kě)是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没(méi)有(yǒu)加大，可是听的人却(què)能听得(dé)很清楚(chǔ)。

　　借助(zhù)车马的人，并(bìng)不是脚(jiǎo)走得快(kuài)，却可(kě)以达(dá)到千里之外，借助(zhù)舟(zhōu)船的人，并(bìng)不善(shàn)于(yú)游泳，却可(kě)以(yǐ)横(héng)渡长江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉(bǐng)性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢(bà)了(le)。

　　背景：战国(guó)时期儒家的(de)重要代(dài)表人(rén)物(wù)是孟(mèng)子和荀子(zi)。

　　孟(mèng)子(zi)宣扬(yáng)“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”为(wèi)统(tǒng)治阶级辩护的(de)思想(xiǎng)，而荀子却认为：人力能征服自(zì)然，应该利用自(zì)然(rán)为人类服务。

　　他的门(mén)人韩(hán)非、李斯成为战(zhàn)国末期的法家重要代表人物。

　　赏(shǎng)析：本文(wén)围绕“学不可以(yǐ)已”这个中(zhōng)心(xīn)论点，从学习(xí)的意(yì)义、作用、态度(dù)等(děng)方面，有条理、有层次地加(jiā)以阐述。

　　大(dà)量运用比喻来说明道理(lǐ)，是这篇文(wén)章的(de)特色。

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