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中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历

　　十斋日是哪(nǎ)几天(tiān)，十(shí)斋日是哪(nǎ)几(jǐ)天(tiān)是农历(lì)是(shì)即于(yú)每月初一、八、十四、十(shí)五、十(shí)八、二十(shí)三、二(èr)十四(sì)、二十八、二十(shí)九、三十等十日受持斋戒的。

　　关于(yú)十斋日是哪几天，十斋日是哪几(jǐ)天是农历以及十(shí)斋日是哪(nǎ)几天是农历，十(shí)斋日是哪几天的(de)禁(jìn)忌(jì)，六斋日是哪(nǎ)几(jǐ)天，免费查自己三中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西世(shì)因(yīn)果，地(dì)藏经十(shí)斋(zhāi)日念还是天天念好等问题(tí)，小编将为你整理以下的生活小知识：

十(shí)斋(zhāi)日是哪几天(tiān)，十斋日是哪几天是农历

　　是即于(yú)每月初一、八(bā)、十四、十(shí)五(wǔ)、十八、二十三(sān)、二十四、二十(shí)八、二(èr)十九、三十等十日受持(chí)斋戒的。

十斋日概述

　　[出法苑珠林] 初一(yī)日此日(rì)四天王太子下降。

　　按行人间。

　　比(bǐ)校善恶。

　　若念定光佛名号(hào)。

　　则(zé)灭一切罪(zuì)。

　　增一切福。

　　(四天王者。

　　东方持国(guó)天王。

　　南方(fāng)增长天(tiān)王。

　　西(xī)方广目天(tiān)王。

　　北方多闻天(tiān)王也。

　　)初八日此日摩醯首罗天(tiān)王下降。

　　按临人间。

　　观察善(shàn)恶。

　　若念(niàn)药师琉璃光佛名(míng)号。

　　则(zé)灭一切罪。

　　增一(yī)切福。

　　(梵语摩(mó)醯首罗(luó)。

　　华(huá)言大自(zì)在。

　　)十四日此日摩醯首罗天王下降。

　　按临人间。

　　观察善恶。

　　若(ruò)念贤劫千佛名号。

　　则灭一切恶。

　　生(shēng)一切善。

　　(劫(jié)。

　　梵语具云劫波。

　　华言分(fēn)别时节(jié)。

　　贤者。

　　劫名。

　　谓此劫中多贤人也。

　　)十五日此日四天(tiān)王太子下(xià)降。

　　按临人间。

　　观察善(shàn)恶。

　　若念阿弥陀佛(fú)名号。

　　则灭生(shēng)死(sǐ)罪(zuì)。

　　得寂(jì)灭(miè)乐。

　　(梵语(yǔ)阿弥陀。

　　华言无量(liàng)寿(shòu)。

　　)十(shí)八日此日四(sì)天(tiān)王太(tài)子(zi)使者下降。

　　观察人(rén)间。

　　比(bǐ)校善(shàn)恶。

　　若念地藏菩萨(sà)名(míng)号。

　　则灭(miè)除罪业。

　　增延福(fú)寿。

　　二十(shí)三日(rì)此(cǐ)日摩醯首(shǒu)罗天(tiān)王(wáng)下降。

　　按察人间。

　　比校善恶。

　　若念大势至菩(pú)萨名号。

　　则增(zēng)长(zhǎng)福利(lì)。

　　灭(miè)除罪(zuì)。

　　二十四(sì)日此(cǐ)日(rì)四天王(wáng)太子下降。

　　按行八间。

　　观察善恶。

　　若念卢舍那(nà)佛名号。

　　则灭烦(fán)恼罪。

　　得智慧乐(lè)。

　　(梵(fàn)语(yǔ)卢舍那。

　　华言净满。

　　)二十九日此日摩醯首罗天王下降。

　　亲临人间。

　　比校善恶。

　　若(ruò)念药王菩萨名号(hào)。

　　则灭一切恶。

　　生(shēng)一切善。

　　三十日此(cǐ)日四天王使者下(xià)降。

　　按行(xíng)人间(jiān)。

　　观察善恶(è)。

　　若念(niàn)释迦(jiā)牟(móu)尼佛名号(hào)。

　　则(zé)增长福利。

　　成就菩提(tí)。

　　(梵语菩。

　　华言道(dào)。

　　)

　　佛教徒对十斋日的(de)态度(dù)经过(guò)了由拒斥到(dào)吸收的过(guò)程;在统治者(zhě)推行十斋(zhāi)日(rì),以(yǐ)及民众(zhòng)修习实践的(de)压力(lì)下,十(shí)斋(zhāi)日在盛唐、至少(shǎo)是中唐时期已(yǐ)进(jìn)入(rù)佛教(jiào)经典,至少(shǎo)在(zài)中唐时期已被信奉(fèng)者归之于佛教;佛教徒(tú)对十斋日的(de)改造使(shǐ)其反而取(qǔ)代(dài)了道教十斋(zhāi)日,在民众(zhòng)信仰生活中占据了(le)主导地位;而(ér)目前将(jiāng)敦煌遗书中的十斋日统称为(wèi)《地藏菩(pú)萨十斋日》是不恰当的(de),后者乃《地藏(cáng)菩(pú)萨本愿经(jīng)》吸收十斋日所(suǒ)产(chǎn)生的(de)结果(guǒ),而它的称(chēng)谓,似也应(yīng)以写本(běn)中用得(dé)较多(duō)的(de)《地藏菩萨经(jīng)十斋日》为准。

拓展(zhǎn)资料

　　过午不(bù)食，一般来(lái)说(shuō)，只要是明相出(chū)（早上亮(liàng)度(dù)看(kàn)得到手掌纹算起）到日至天中为止的这段时(shí)间(jiān)都是持戒者(zhě)可以(yǐ)饮食的时间，所以按(àn)照(zhào)一般(bān)佛门(mén)道场正常作息，这段(duàn)时间基本上有早餐与午餐二顿(dùn)要(yào)过斋(zhāi)堂用斋，另外，有持午(wǔ)者持日中一(yī)食(shí)，即(jí)一(yī)天中只用午斋，

　　上面说的早(zǎo)斋也(yě)免中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西(miǎn)了，所以过午不食一般有(yǒu)早午二斋(zhāi)以及只过(guò)午斋的这二种(zhǒng)。

　　因此一(yī)天不能不(bù)吃饭，中午一定(dìng)要过堂。

　　　　其次，也(yě)要避免十恶业。

　　即杀生、偷盗(dào)、邪淫(yín)、妄语、两舌、恶口、绮(qǐ)语、贪欲、嗔(chēn)恚、邪见（即：拨(bō)正(zhèng)因果，不(bù)信罪福）等。

　　佛(fú)门当中讲的十斋日，出自地藏经(jīng)。

　　亡人过世作七(qī)，也是出(ch中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西ū)自地藏经。

　　可知，地藏经里所说的，对我们日常生活讲得很多(duō)，而且都非常重要，这是这(zhè)个法门(mén)以及地(dì)藏(cáng)菩萨利益众生具体的事实(shí)。

　　外国(guó)素(sù)食餐厅一年比一(yī)年多，外(wài)国人(rén)吃素(sù)是(shì)为了健康。

　　学佛人吃素，身体必(bì)定健康；

　　如果身体不健(jiàn)康(kāng)，是妄念(niàn)太多。

　　所有(yǒu)疾病的(de)根源是妄想，妄念少，病则容(róng)易好(hǎo)。

　　心是主宰，心理健康则(zé)身体的(de)健康(kāng)很容易(yì)得到。