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念天(tiān)地之悠悠的下一(yī)句是什么，念(niàn)天(tiān)地之悠悠的下一句是什么诗(shī)句

　　原文

　　前不(bù)见古人，后不见来者。

　　念天(tiān)地(dì)之悠悠，独怆然(rán)而涕下(xià)！

　　幽(yōu)州：古十二州之一(yī)，现(xiàn)今北(běi)京市。

　　幽州台：即(jí)黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大(dà)兴，是燕(yàn)昭王为招纳(nà)天下(xià)贤士而建(jiàn)。

　　前：过去(qù)。

　　古人(rén)：古代那些能够礼贤(xián)下士的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来(lái)者：后世那些(xiē)重(zhòng)视人才(cái)的贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远(yuǎn)和空间的广大(dà)。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻(cè)的(de)样子(zi)。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪(lèi)。

　　这首诗写于(yú)武(wǔ)则天万岁通天(tiān)元年(nián)（696年）。

　　陈(chén)子昂是(shì)一(yī)个具有(yǒu)政治见识和政治才(cái)能的文人。

　　他(tā)直言(yán)敢谏，对武(wǔ)后朝的不(bù)少(shǎo)弊政，常常提出(chū)批评意(yì)见，不为武(wǔ)则天采纳(nà)，并曾(céng)一(yī)度因“逆党(dǎng)”株连(lián)而下狱。

　　他的政治(zhì)抱负不能实(shí)现，反而受(shòu)到打击(jī)，这使他心情非常苦闷。

　　万(wàn)岁(suì)通天元(yuán)年，契(qì)丹李尽忠、孙万荣等(děng)攻陷营州。

　　武则天委派(pài)武攸宜率军(jūn)征讨，陈(chén)子(zi)昂在武攸宜幕府(fǔ)担任参谋，随军(jūn)出征。

　　武(wǔ)攸宜为人轻率，少谋略。

　　次(cì)年兵败，情(qíng)况紧急，陈(chén)子昂请求(qiú)遣(qiǎn)万人作前驱(qū)以击敌，武不允。

　　随后，陈子(zi)昂又向武进言(yán)，不听，反(fǎn)把(bǎ)他降为军曹。

　　诗(shī)人接连受到挫折(zhé)，眼看报(bào)国宏愿成为(wèi)泡(pào)影，因此(cǐ)登上蓟北楼(lóu)，慷(kāng)慨悲吟，写下了《登(dēng)幽州台歌(gē)》以及《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士藏用七首》等(děng)诗篇。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年(nián)），字伯玉，梓(zǐ)州射洪（今属四(sì)川(chuān)）人。

　　唐(táng1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB)代文学家、诗人，初(chū)唐诗文(wén)革新人物(wù)之(zhī)一。

　　因(yīn)曾任右拾(shí)遗，后世称(chēng)陈(chén)拾遗。

　　与(yǔ)司马承祯、卢藏用(yòng)、宋之问、王适、毕构(gòu)、李白(bái)、孟浩(hào)然、王维、贺(hè)知章称(chēng)为仙宗(zōng)十(shí)友。

　　陈子昂(áng)青少年时轻财好(hǎo)施(shī)，慷慨任侠，文明元年（684年(nián)）举进(jìn)士(shì)，以上书论政得(dé)到(dào)女(nǚ)皇武则(zé)天(tiān)重视，授(shòu)麟台正(zhèng)字(zì)。

　　后升右拾(shí)遗，直言敢谏，曾(céng)因(yīn)“逆党(dǎng)”反对武后而(ér)株连下狱。

　　曾两度从(cóng)军边(biān)塞，对边防事务(wù)颇有(yǒu)远(yuǎn)见(jiàn)。

　　圣(shèng)历(lì)元年（698年），因父老解(jiě)官回乡，不久父死(sǐ)。

　　陈子昂(áng)居丧(sàng)期间，权臣(chén)武三(sān)思指使射(shè)洪县(xiàn)令(lìng)罗织罪名，加以(yǐ)迫害(hài)，最终冤死(sǐ)狱中。

　　陈子昂存诗(shī)共100多首，其诗(shī)风骨峥嵘(róng)，寓意深远，苍劲有(yǒu)力。

　　其中最(zuì)有代(dài)表性的(de)有《登幽州台歌(gē)》《登泽州城北楼宴(yàn)》和(hé)组诗《感遇诗三(sān)十八首》《蓟(jì)丘览古赠(zèng)卢居士(shì)藏用七(qī)首》等。

　　1960年(nián)中华书(shū)局出版《陈子昂(áng)集校注》。

念天(tiān)地之悠悠下一(yī)句(jù)是(shì)什么(me)

　　念天地之悠(yōu)悠下一句是(shì):独怆然而涕下。

　　登幽州(zhōu)台歌(gē)

　　唐代(dài)：陈子昂

　　前不(bù)见古人，后不(bù)见来者。

　　念天地(dì)之(zhī)悠(yōu)悠，独怆然而(ér)涕下！

　　译文

　　往前不见古(gǔ)代招(zhāo)贤的圣君(jūn)，向后(hòu)不见后世求(qiú)才的明君。

　　想(xiǎng)到只有那苍茫(máng)天(tiān)地悠(yōu)悠(yōu)无限，自己止不住满怀(huái)悲伤(shāng)察庆热(rè)泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古(gǔ)十二州之一，现今北京市(shì)。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又称蓟北楼(lóu)，故(gù)址在今(jīn)北京(jīng)市(shì)大(dà)兴，是燕昭王为(wèi)招纳天下贤(xián)士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古(gǔ)代那些能够礼贤下士的圣(shèng)君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才(cái)的贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的久远和(hé)空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人具(jù)有政治见识(shí)和政治才能，他言(yán)敢谏，但没有(yǒu)被武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲(bēi)愤(fèn)。

　　诗歌写登(dēng)上幽州蓟北楼远望(wàng)，悲(bēi)从中来，并以(yǐ)“山河(hé)旧，人物不(bù)同”来(lái)抒发自己“生不逢时的(de)哀叹。

　　语言奔放，富(fù)有感染力(lì)。

　　　　“前不(bù)见古人(rén)，后不见(jiàn)来(lái)者。

　　”这是一声人(rén)生短暂的感喟。

　　诗人纵(zòng)观古(gǔ)往今(jīn)来，放眼于历史(shǐ)的长河，不能不感到人生的(de)短(duǎn)促。

　　天(tiān)地(dì)悠悠，人生匆匆(cōng)，短短的几十年真如(rú)白驹之过隙(xì)，转瞬之间就消(xiāo)失了。

　　这(zhè)种感叹既(jì)可以引(yǐn)出及时行乐的颓(tuí)废思想，也(yě)可以引发加(jiā)倍努力奋斗(dòu)的志气。

　　自古以来有多少(shǎo)仁人(rén)志士并不因感到人生短(duǎn)暂而消(xiāo)缺尺沉(chén)颓(tuí)唐(táng)，反而更加振作精(jīng)神，使自己(jǐ)有限的一生取得接近无限的意义。

　　正因为陈子昂抱(bào)着(zhe)这种积(jī)极态度(dù)，所以他才“怆(chuàng)然(rán)涕下”。

　　也正因为在悲怆的深(shēn)层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所作(zuò)为(wèi)的豪气，所以才能引起我们的(de)共鸣(míng)。

　　诗(shī)人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪(lèi)。

　　这是诗人(rén)空(kōng)怀抱国为民之心不(bù)得施展的(de)呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油(yóu)然而生，而长短不齐的句法，抑扬(yáng)变化的音(yīn)节，更增添了艺术感染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作一(yī)字描写，而只是登(dēng)台(tái)的感慨，却成为千古名篇(piān)。

　　诗(shī)篇(piān)风格明朗刚健，是具有“汉(hàn)魏(wèi)风骨”的唐代(dài)诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱(ruò)的形(xíng)式主(zhǔ)义(yì)诗风(fēng)具(jù)有拓(tuò)疆开路之功(gōng)。

　　在艺术上，其意境(jìng)雄浑(hún)，视(shì)野开(kāi)阔(kuò)，使得诗人的自我形象1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB更加鲜(xiān)亮感人。

　　全诗语言奔放，富(fù)有感染(rǎn)力，虽然只有短短四句(jù)，却在人(rén)们面前展现了一幅境(jìng)界(jiè)雄浑，浩瀚(hàn)空旷(kuàng)的艺术画面。

　　诗(shī)的(de)前三(sān)句粗笔(bǐ)勾勒，以浩茫宽(kuān)广的(de)宇宙(zhòu)天地和(hé)沧桑易(yì)变(biàn)的古今(jīn)人事作为(wèi)深邃、壮美的(de)背景加以衬托(tuō)。

　　第四句饱(bǎo)蘸感(gǎn)情(qíng)，凌空一笔(bǐ)，使抒情主人公——诗(shī)人(rén)慷慨悲壮(zhuàng)的自我形(xíng)象站到了画(huà)面的主(zhǔ)位(wèi)上，画面顿(dùn)时(shí)神(shén)韵(yùn)飞动，光彩(cǎi)照人。

　　从结构脉络(luò)上说，前两(liǎng)句是(shì)俯仰古(gǔ)今，写出时(shí)间的绵长(zhǎng)；第(dì)三(sān)句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗(shī)人孤单悲苦的心绪。

　　这样前后相互映照，格(gé)外动人(rén)。

　　　　在(zài)用辞造语方面，此(cǐ)诗深受《楚辞》特别是(shì)其中《远游(yóu)》篇的影(yǐng)响。

　　《远游》有(yǒu)云：“惟天地(dì)之无穷(qióng)兮，哀(āi)人生之长(zhǎng)勤。

　　往(wǎng)者余弗(fú)及(jí)兮，来者吾不闻。

　　”此诗语(yǔ)句即从此化出，然(rán)而意境却更苍(cāng)茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自己在现实生活中的(de)遭遇(yù)触(chù)发的，但是其(qí)客观意义(yì)却远远(yuǎn)超越了他自身以至他所(suǒ)处(chù)的(de)时代的范围，带(dài)有一定的广(guǎng)泛性。

　　表现在(zài)这首诗里的感伤情绪，和(hé)世(shì)俗的忧生叹逝有(yǒu)明显的不同(tóng)。

　　这是(shì)一(yī)种在(zài)对事业和(hé)人生的执着追求中产(chǎn)生(shēng)的喟(kuì)叹

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