公(gōng)元1世纪是(shì)哪一年到哪一(yī)年，公元1世(shì)纪是(shì)什么年代(dài)是两(liǎng)种说法(fǎ)，一说是公元1年-公(gōng)元99年(nián)，一说(shuō)是公元1年-公元100年的(de)。

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公元1世(shì)纪是(shì)哪一年到哪一年，公元(yuán)1世纪是什么年代

　　世纪，指计(jì)算年代的(de)单位。

　　一个世纪是一百年(nián)，通常是指(zhǐ)连续的(de)一百年。

　　当用(yòng)来计算日子时，世纪通常从可以被100整除的年(nián)代或此后一(yī)年开始(shǐ)，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪(jì)年法来(lái)自于耶稣纪元后，其(qí)中的1年通(tōng)常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从公(gōng)元1年到(dào)公元100年。

　　而20世纪则从(cóng)公元1901年到公(gōng)元2000年，因此2001年是(shì)21世纪的(de)第一年。

　　不过，有人将(jiāng)公元1世纪定(dìng)为99年，而以后的世纪(jì)则为100年，如果按照这种(zhǒng)定义的(de)话，2000年则为21世纪的第一年(nián)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西(xī)汉末年王莽篡夺汉(hàn)朝政(zhèng)权建立新朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝以(yǐ)后(hòu)，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政君，六十余(yú)年(nián)为天下母，辅佐(zuǒ)了四(sì)个皇帝。

　　外戚(qī)王(wáng)莽以姑母王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子(zi)，不知疲倦地工作。

　　后来(lái)他广结名士和(hé)将(jiāng)相大臣，深得人心，凡(fán)是来(lái)投奔他的，不论地方远近，出身贵贱，他一概收(shōu)用，让他们做官。

　　为了收买人心，他(tā)把从自(zì)己封邑里(lǐ)收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾(bīn)客，而自己家里却(què)过(guò)着十分俭朴的生活，朝野上(shàng)下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官居大司马，以太后名义执掌军政大(dà)权，立汉平(píng)帝，并把(bǎ)自(zì)己的女(nǚ)儿(ér)嫁给汉平帝(dì)做皇后，渐渐在(zài)朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝(dì)死后，王(wáng)莽指(zhǐ)使(shǐ)同党(dǎng)向太皇太后王政君上书，要求让他代天子临朝(cháo)。

　　王政君无(wú)奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年(nián)号为居摄元年。

　　三月(yuè)，王莽立(lì)年仅两岁的刘婴为皇太子(zi)，号称“孺子婴(yīng)”，以效(xiào)仿周公(gōng)摄政(zhèng)旧事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此(cǐ)后数年(nián)间，关于王莽代汉称(chēng)帝的符(fú)命图谶频繁出现。

　　公元(yuán)8年(nián)（居摄三(sān)年），梓(zǐ)潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄(huáng)帝金策书》，伪(wěi)托汉高祖(zǔ)遗命，令(lìng)王莽(mǎng)称帝。

　　于(yú)是王莽便到高帝祠(cí)庙(miào)接受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在(zài)未卅是什么意思，卅是什么意思,读音(wèi)央宫(gōng)前(qián)殿，即天子位，定国(guó)号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的托古改制(zhì)、篡(cuàn)汉自立的政治野(yě)心(xīn)。

　　2、白虎(hǔ)观会议(yì)

　　白虎观会议是东汉章(zhāng)帝时召集大(dà)夫、博士、议郎(láng)、郎官(guān)和诸生(shēng)在白虎观召开的一次(cì)讨论儒家经典(diǎn)的(de)学术会议。

　　自(zì)汉武帝(dì)时(shí)，董仲舒提出“罢黜(chù)百家，独尊儒术”以来(lái)，儒家思想逐渐(jiàn)成为汉(hàn)朝君主的统治思想支柱。

　　但(dàn)是由于当时各家儒学学派传承(chéng)不同，对于儒家(jiā)经典的版本(běn)、内(nèi)容(róng)多有争(zhēng)议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾(céng)召开“石渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱之后，各家的歧异再次抬头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中元元年（公(gōng)元56），宣(xuān)布图谶于(yú)天下(xià)，把谶纬之学正式确立(lì)为官方的统治(zhì)思(sī)想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使儒(rú)学与谶纬之学进一(yī)步结合起来(lái)，汉章(zhāng)帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观(guān)，讨论五经异同，这就是(shì)历史上有名的白(bái)虎观(guān)会议。

　　白虎观于当(dāng)时(shí)乃是朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪(jì)是(shì)哪一(yī)年到哪(nǎ)一年？

　　公元1世纪(jì)是(shì)指公元1年到公元100年之(zhī)册信(xìn)间(jiān)的一百(bǎi)州(zhōu)昌轮年时(shí)间，包括这两个(gè)年份(fèn)。

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