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琪琪格蒙(méng)语什么意思

  是花朵的。

  “琪琪格”在蒙古语(yǔ)中的(de)意思(sī尽管的关联词后面是什么,尽管的关联词表示什么关系)是指花(huā)朵的含义,表示智慧就像花(huā)儿一样(yàng)美丽、多彩。

  而乌(wū)云琪(qí)琪格是由两个词(cí)语组(zǔ)成的一(yī)个新的名(míng)字,乌云指的(de)是智慧,而琪(qí)琪(qí)格是(shì)指花。

  蒙(méng)语产生于9到10世(shì)纪,主要分(fēn)为中部方(fāng)言、西部(bù)方言、北部方言以及东部方言等。

蒙古语

  蒙古族主要使(shǐ)用(yòng)蒙古语(内(nèi)蒙古方言),包括:内蒙古自(zì)治区中部(bù)蒙(méng)古族所使用(yòng)的察哈尔、巴林(lín)、鄂尔多斯、科尔沁、喀喇沁土默特(tè)等土语。

  巴尔(ěr)虎-布里亚特(tè)方言,包括呼(hū)伦贝(bè尽管的关联词后面是什么,尽管的关联词表示什么关系i)尔陈巴尔(ěr)虎、新(xīn)巴尔虎、布里亚特等土语。

  卫拉特方言(yán),包括阿拉善等(děng)地蒙(méng)古族所使(shǐ)用的(de)土(tǔ)尔扈特(tè)、额(é)鲁特、察哈尔土语(yǔ)。

  蒙古起初并(bìng)无文字(zì),1204年成吉思汗俘获乃蛮部的掌印(yìn)官塔塔统(tǒng)阿后,得知(zhī)他(tā)深通本国(guó)文(wén)字,便让他用(yòng)畏兀儿字教(jiào)太子、诸王(wáng)及(jí)贵族青年学习畏兀(wù)儿字,并用(yòng)畏兀儿字拼写蒙(méng)古(gǔ)语,自左向右竖写。

  后(hòu)来(lái),成吉思汗正式下(xià)令用这(zhè)种文字发布(bù)命令(lìng)、登记户口、编制成文法等(děng尽管的关联词后面是什么,尽管的关联词表示什么关系)。

  畏兀(wù)儿字蒙(méng)古文(wén)不仅通(tōng)行于蒙古,而且(qiě)通行于四(sì)大(dà)汗国(guó)。

  畏(wèi)兀儿字蒙古文的出现,对传(chuán)承蒙古族文明(míng)和对(duì)蒙古(gǔ)民族(zú)政治、军事(shì)、经济(jì)、文化、外交等(děng)方面的(de)发展都起到了(le)重(zhòng)大作(zuò)用(yòng)。

  成吉(jí)思汗的《大札(zhá)撒》就(jiù)是用畏兀儿字蒙(méng)文(wén)写成的。

  在(zài)成吉思汗建大蒙(méng)古国46年(nián)后的1252年写毕的记载成(chéng)吉思汗和(hé)窝(wō)阔台(tái)汗历(lì)史的畏兀儿字体的蒙古文《蒙古(gǔ)秘史(shǐ)》,在采(cǎi)写和记录他们事迹的时(shí)候,都是使用从(cóng)呼伦贝尔走出去的蒙古尼伦——迭(dié)儿(ér)列勤部的方言(yán)。

  畏兀儿蒙文之后创(chuàng)制的八思八(bā)蒙(méng)古文(wén)字(zì),也是根(gēn)据孛(bèi)儿只斤“黄金(jīn)家(jiā)族”所使用的(de)蒙古尼伦(lún)——迭儿列(liè)勤方言创制(zhì)的。

内蒙古(gǔ)方言

东部汉语方言(yán)

  历史上,东北地区的汉语主要(yào)来自河(hé)北与山东闯关(guān)东的移民,以及其(qí)他地区(qū)的移民;并且(qiě)受到(dào)东北当(dāng)地的满语,蒙古语的影响;形成(chéng)东北话。

中西部方言(yán)

  晋语由山西商人(晋商)走(zǒu)西口(kǒu)传(chuán)入,在(zài)中西部影响(xiǎng)较大(dà),城市(shì)地区有所减弱,流行(xíng)普(pǔ)通话,包头市昆都仑区由(yóu)于(yú)有大(dà)量辽宁(níng)移民,使用东北官话吉(jí)沈(shěn)片。

阿拉(lā)善方言

  阿拉善盟、鄂尔多斯西部使用为(wèi)主。

蒙(méng)古名(míng)字乌尼日琪琪格是什(shén)么意(yì)思?

  蒙古族语中乌(wū)云琪琪(qí)格和乌云格日(rì)勒意思(sī)如下:

  乌云琪琪格(gé):花一样的智慧,表示智慧像花(huā)儿一样美丽、多彩。

  乌云(yún)格日勒(lēi):光一样(yàng)的智慧(huì),表示智慧像光一样(yàng)夺目、照人。

  乌云琪琪格(gé)是两(liǎng)个词组成(chéng)的名字,乌云是智慧,琪琪格是花(huā)。

  乌云格日(rì)勒是两个词(cí)组成的名字。

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