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去国怀乡,忧谗畏讥是什么(me)意(yì)思,忧谗畏(wèi)讥出自哪里

  害怕诽谤,意思是恐怕人们会说坏话、害怕批评(píng)。

  诽谤,名词作动词,别人说(shuō)别(bié)人(rén)坏话(huà)。

  北宋(sòng)时期(qī)·范仲(zhòng)淹的(de)《岳阳楼上》:“邓斯大(dà)厦,人们对这个(gè)国家怀旧(jiù),害怕诽(fěi)谤,荒芜延伸到眼睛所能及(jí)的地方。

  那些感到(dào)极(jí)度悲伤的人也是(shì)悲伤的(de)。

  ”

摘自岳阳楼

  原(yuán)文

  如果下雨,一个月都没(méi)有,风呼啸着,清浑(hún)浪,太阳星(xīng)隐(yǐn)瑶,隐山,商(shāng)务旅行不(bù)好,完全失事(shì)的船,黄(huáng)昏,老虎的(de)吼(hǒu)叫和猿猴的叫声。

  邓(dèng)斯大(dà)厦,人们对(duì)这个国(guó)家怀旧,害怕诽谤(bàng),荒芜延(yán)伸(shēn)到眼(yǎn)睛所能及的地(dì)方。

  那些(xiē)感到极(jí)度悲(bēi)伤的(de)人。饺子冻成一坨了怎么吃,饺子冻成一坨了怎么吃才好吃p>

  翻译

  就(jiù)像连绵(mián)不断的雨,好几个月(yuè)没放晴,寒(hán)风呼啸(xiào)着,浑浊的(de)波浪冲向天空;

  太阳和星星掩盖了它们的光(guāng)辉,这座山(shān)已经失去了形状(zhuàng),商人和乘客不准通行,桅杆掉了,桨断(duàn)了,晚上(shàng)很黑,老虎在嚎叫,猿在哭,(在这个时候)爬(pá)上大(dà)楼,会有(yǒu)一种(zhǒng)离开首(shǒu)都(dōu)的(de)感觉(jué)、失踪(zōng)的家乡,恐(kǒng)怕(pà)人们会说坏话(huà)、害(hài)怕批评,全神贯注是抑(yì)郁的(de)画面,感(gǎn)情到了极点和悲伤的(de)心(xīn)情。

岳阳楼词类的灵活运用(yòng)

  ⒈所有(yǒu)被忽视的任务都在进行中(动词作名词,废弃的生意)

  2.全(quán)世界都要(yào)担心(状语(yǔ)修(xiū)饰语,停留……之前)

  3.世界之后快乐(状语修饰(shì)语,停留……之(zhī)后)

  ⒋滕子京(jīng)被贬(biǎn)到(dào)巴陵县(xiàn)(封建(jiàn)王朝官(guān)吏的降职或远调(diào))

  ⒌害怕诽谤(名词作动词,别(bié)人说别人(rén)坏话)

  ⒍唐代题诗(形容词(cí)作名词,智者)

  ⒎烟也不见了(形容词作动词,消散)

  ⒏北(běi)通武侠,南极洲潇湘(名(míng)词(cí)作(zuò)状语使用灵活,向北(běi);

  向南)

  ⒐或者两者之间(jiān)的(de)区别(动词用作名词,这是指(zhǐ)饺子冻成一坨了怎么吃,饺子冻成一坨了怎么吃才好吃心理活动)

去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思

  “去国怀乡,忧谗畏讥”意思是(shì):离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧(jù)怕人家批评指责。

  该(gāi)句棚做出自北宋文(wén)学家范仲(zhòng)淹所(suǒ)作的《岳阳楼记》第三段,是北宋文学家(jiā)范(fàn)仲淹于(yú)庆历六年九月(yuè)十五日(1046年10月17日)应至交好友(yǒu)岳州知州滕宗谅(liàng)之请为重(zhòng)修(xiū)岳阳(yáng)楼而创作的一篇散文(wén)。

  原(yuán)文选(xuǎn)段(duàn):

  若夫淫雨霏霏,连月不开(kāi),阴风怒号,浊浪排(pái)空;日星隐(yǐn)耀,山(shān)岳(yuè)潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿(yuán)啼(tí)。

  登斯楼也,则有去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥(jī),满目萧然,感极而悲者矣(yǐ)。

  译文:

  像那阴(yīn)雨连绵,接连几(jǐ)个月(yuè)不放晴(qíng),寒风(fēng)怒(nù)吼,浑浊(zhuó)的(de)浪冲(chōng)向天空;太阳和星(xīng)星隐藏起光(guāng)辉,山岳隐没了形体;商人(rén)和旅客(kè)不能(néng)通(tōng)行,船桅倒下(xià),船桨折断。

  傍晚(wǎn)天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,登上这座楼啊,就会有(yǒu)一种离(lí)开国都(dōu)、怀念家乡(xiāng),担心(xīn)人家说坏话、惧怕(pà)人家批评烂启指责,满眼都是萧条的(de)景象(xiàng),感慨到了极点(diǎn)而悲(bēi)伤(shā饺子冻成一坨了怎么吃,饺子冻成一坨了怎么吃才好吃ng)的心情。

  这篇(piān)文(wén)章(zhāng)通过(guò)写岳阳楼的景色(sè),以及阴饥和如雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了“不以物(wù)喜,不以己悲(bēi)”的(de)古仁人之(zhī)心(xīn),也表达(dá)了(le)自己(jǐ)“先天下之(zhī)忧而忧(yōu),后(hòu)天(tiān)下之乐(lè)而(ér)乐”的(de)爱国爱民(mín)情(qíng)怀。

  文章(zhāng)超越(yuè)了单纯写山水楼观(guān)的狭境(jìng),将自然界(jiè)的(de)晦明变化、风(fēng)雨阴(yīn)晴和(hé)“迁客骚人”的“览物(wù)之情”结(jié)合(hé)起来写,从而将全(quán)文的重心放到(dào)了纵议政(zhèng)治理想方面,扩大了文章的境界。

  全文记叙、写(xiě)景、抒情、议论融为(wèi)一体,动静相(xiāng)生(shēng),明暗相衬,文词简(jiǎn)约,音节(jié)和谐(xié),用排(pái)偶章(zhāng)法(fǎ)作景(jǐng)物对比,成(chéng)为杂记(jì)中的(de)创新(xīn)。

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