都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔(tǎ)尔：新疆维(wéi)吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别(bié)

　　外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克族弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及(jí)外(wài)二弦(xián)调成同(tóng)度音(yīn)。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我(wǒ)将向大(dà)羡并家(jiā)介绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最(zuì)长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用(yòng)桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及(jí)外二弦调成同度音(yīn)，与中弦成四野(yě)悄五度关(guān)系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形(xíng)独(dú)特(tè)。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下(xià)方(fāng)是一(yī)个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音(yīn)色清亮、纯(chún)净，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不但有美(měi)妙(miào)的气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴(qín)身由(yóu)很多牛角片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式(shì)多(duō)样(yàng)的花纹(wén)，并带(dài)有规(guī)则(zé)性的纹路(lù)和图案，显得美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布(bù)尔相似(shì)，外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木或(huò)核桃木(mù)，弹(dàn)奏(zòu)出来(lái)的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木(mù)夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐器里弦最(zuì)多的(de)古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的(de)音色更明(míng)亮，是演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中(zhōng)不(bù)可(kě)缺(quē)少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈(hā)尔扎克，起源(yuán)于(yú)古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库(kù)车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克(kè)，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的(de)弓弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外(wài)形与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就(jiù)有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并(bìng)成为维(wéi)吾(wú)尔族(zú)人民喜爱(ài)的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文(wén)是(shì)琴弦，合(hé)起来的意思就是(shì)“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近(jìn)年(niá六朝是指哪六朝n)才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可(kě)用(yòng)于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波(bō)斯、阿拉伯一带(dài)，是古(gǔ)代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用(yòng)，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已(yǐ)成为一(yī)件具有特色的(de)独奏乐器，并(bìng)广泛应(yīng)用于(yú)民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族(zú)人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆而扁平，周(zhōu)围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)六朝是指哪六朝情绪的作用。

　　有了(le)它，一(yī)切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”，在(zài)清代(dài)史籍(jí)中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用(yòng)铁(tiě)铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形(xíng)状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为(wèi)一套，每套分大中(zhōng)小三组，每(měi)组两个，一(yī)奏(zòu)高音，一奏低(dī)音(yīn)，相(xiāng)差(chà)4—5度(dù)，用木捧敲击。

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