一山放过一(yī)山拦全诗原版，一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦全(quán)诗是什(shén)么诗是“一山(shān)放过一山拦”正(zhèng)确(què)的句子(zi)是“一山放(fàng)出一山(shān)拦”，全诗内容是：莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚得行(xíng)人错喜欢(huān)的。

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一山放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过一山拦(lán)全诗是(shì)什么(me)诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里(lǐ)，一(yī)山(shān)放出(chū)一山拦。

　　出自(zì)南(nán)宋诗人杨万里创作的(de)七(qī)言(yán)绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才(cái)发现走来(lái)走去还在万(wàn)山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得(dé)，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读(dú)来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的(de)佳处，就(jiù)在于(yú)作者善(shàn)于从日常生(shēng)活里人们习(xí)见的现象中，敏感(gǎn)地发现(xiàn)和(hé)领悟某种新鲜的(de)经验，并(bìng)用通俗生动而又富于(yú)理趣的语言表现出来，能给人(rén)以某(mǒu)种联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富(fù)于包(bāo)孕的诗句。

　　它包(bāo)含(hán)了下岭前艰(jiān)难攀(pān)登的整个上山过程，以及对所历艰难的种种感(gǎn)受(shòu)。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们(men)便(biàn)往往把下岭看(kàn)得(dé)容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针对这种(zhǒng)普(pǔ)遍心理(lǐ)所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第(dì)二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行(xíng)人(rén)心自中下岭的坦易，与它实际上的艰(jiān)难正成(chéng)鲜明对比，因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被自(zì)己对下岭(lǐng)的主观想象骗了(le)。

　　诗人在这里(lǐ)只(zhǐ)点出而不说破(pò)，给读(dú)者留下悬(xuán)念(niàn)，使下(xià)两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四两(liǎng)句(jù)承接“空喜欢(huān)”，对第二(èr)句留下的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登多(duō)少道山岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一(yī)山拦”的形容却把山变(biàn)成了有生命(mìng)有灵(líng)性(xìng)的东西。

　　它仿佛(fú)给行人布置了一个迷(mí)人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的(de)种种(zhǒng)心(xīn)情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和(hé)生(shēng)动形(xíng)象的比喻，通过写山区(qū)行路的感受，说明一个(gè)具有普遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论做什么(me)事，都要对前(qián)进道路上(shàng)的困难作(zuò)好充(chōng)分(fēn)的估(gū)计，不要被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨(yáng)万(wàn)里一生力(lì)主抗战，反对屈膝投(tóu)降，所以一直不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被(bèi)外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直(zhí)龙图阁出为江东转运副(fù)使(shǐ)，权(quán)领淮(huái)西、江东军马钱粮，治所在(zài)建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣(gàn)州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗(shī)第六首(shǒu)中“政是行(xíng)人肠(cháng)断时(shí)，子规(guī)得得(dé)向人啼(tí)”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙(xī)二年事，当作于(yú)绍熙三年春，诗(shī)人(rén)时年六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时(shí)，见群(qún)山环绕，感慨不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉(jí)水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉(fèng)新县(xiàn)，历太(tài)常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西(xī)派，后学王安石(shí)及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅(shàn)长“活法”，时(shí)称诚斋千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗(zhāi)体。

　　一(yī)生作诗二(èr)万余(yú)首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过(guò)一山拦(lán)全(quán)诗

　　一山放过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店》是(shì)诗人杨万里所做(zuò)，杨万(wàn)里字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉(jí)州吉(jí)水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游合称(chēng)南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大(dà)家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭(lǐng)上下(xià)来(lái)就没有困难，骗得前(qián)来爬(pá)山的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好(hǎo)比行走在群(qún)山的包围之中，你(nǐ)刚攀过一座山(shān)，另一座山立刻出(chū)现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么(me)上山艰难下山容(róng)易，骗(piàn)得人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过了(le)一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆(qī)公店：地名，当今在今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出(chū)：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过(guò)去(qù千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗)的(de)意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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