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  世界四大文化(huà)名人(rén)包括屈原、哥白尼、弗朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯雷、威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚。世界四大(dà)文化(huà)名人

  1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四(sì)位世(shì)界(jiè)文(wén)化名人。

  他们是中国的屈原,波兰(lán)的(de)天文学家、日心说创始人哥白尼;

  欧洲文(wén)艺复81的算术平方根是多少,81的算术平方根计算过程(fù)兴时期(qī)重要的人文主义作家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷;

  欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期最重要的作家,杰出的戏(xì)剧家和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)。

屈原(yuán)

  屈原是中(zhōng)国历史上一位伟大的爱(ài)国诗人,中国浪漫主义文学(xué)的(de)奠基(jī)人,“楚辞(cí)”的创(chuàng)立者和代表作家,开(kāi)辟了“香草(cǎo)美人(rén)”的传统,被(bèi)誉为“楚辞之祖”,楚(chǔ)国有名(míng)的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈原的影响(xiǎng)。

  屈(qū)原作品的(de)出现,标志着(zhe)中国诗(shī)歌进入(rù)了一个由(yóu)大雅歌唱到(dào)浪(làng)漫(màn)独创(chuàng)的新时代,其(qí)主要作(zuò)品(pǐn)有《离(lí)骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作(zuò)品为主体的《楚(chǔ)辞(cí)》是(shì)中国浪漫主义文(wén)学的源(yuán)头之一,《楚辞》中最著(zhù)名的篇章是《离骚(sāo)》与(yǔ)《诗(shī)经》中的(de)《国风》并称为(wèi)“风(fēng)骚(sāo)”,对后(hòu)世诗歌产生了(le)深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥(gē)白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年(nián)5月(yuè)24日,享(xiǎng)年70岁),是文艺复兴时期(qī)的波(bō)兰天(tiān)文学家、数学家、教(jiào)会法博士、神父。

  在哥白尼40岁时,他提出了日心说,否定了教会的权威,改变了人类对(duì)自然对(duì)自身(shēn)的看法。

  当时罗马天(tiān)主教(jiào)廷认为他的日心说违反《圣经(j81的算术平方根是多少,81的算术平方根计算过程īng)》,哥白尼仍坚信(xìn)日心(xīn)说,并认(rèn)为日心说与其并(bìng)无(wú)矛(máo)盾,并经过长年的(de)观(guān)察和计算完成他的伟大(dà)著作《天体(tǐ)运行(xíng)论(lùn)》。

弗朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷

  1483年(一说1494),拉伯(bó)雷(léi)出生(shēng)于法国(guó)中部(bù)的希(xī)农城,十几岁(suì)后,拉(lā)伯雷接受了宗教(jiào)教(jiào)育(yù),进修道院当了修士(shì)。

  期(qī)间(jiān)开(kāi)始学习希腊文,来了(le)解(jiě)希腊(là)和罗马的古代文化(huà)。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学,用了两个(gè)月的时间获(huò)得(dé)了学士(shì)学(xué)位,当上了医师。

  1532年,《巨(jù)人传》第一部出版,次年出版第二部,虽然受到民众欢(huān)迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博士学位。

  1545年,在(zài)国王的特许发行(xíng)证的保护下,拉伯雷以(yǐ)真实姓(xìng)名出版了《巨人传》的第三部。

  但不久(jiǔ)国(guó)王死(sǐ)去,小说又(yòu)被列为(wèi)禁书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年才获(huò)准(zhǔn)回到法国。

  回国后的拉伯雷在学(xué)校(xiào)教书,教书期间,他完成了(le)《巨人传》的第四部和第五部。

  1553年(nián)4月9日,拉伯雷在巴黎去世(shì)。

威廉·莎士比亚

  威(wēi)廉·莎士比亚在华人(rén)社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中(zhōng),称莎(shā)翁(wēng)为“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”,是英国文(wén)学(xué)史(shǐ)上最杰出的戏剧家,欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期(qī)最重要(yào)、最伟大的(de)作家,全世界最卓越的文学家之一。

  德国(guó)的狂(kuáng)飙运动也是高唱着(zhe)莎士比亚(yà)的(de)赞歌,举(jǔ)着他的旗帜前进的。

  歌(gē)德说:“我读(dú)到他的第(dì)一页.就使我(wǒ)一(yī)生(shēng)都属于他(tā)了。

  读完第一部(bù),我(wǒ)就像一个(gè)生(shēng)下来的盲人,一只奇异的手在(zài)瞬间使我(wǒ)的双眼看到了光明……感谢赐我智慧(huì)的神灵(líng)。

  ”

  而且,莎士比亚(yà)在马克思(sī)的心目中所(suǒ)占的位置(zhì)也是独一(yī)无二的,没有(yǒu)任何其他作家可以与之相比。

  在马(mǎ)克思的(de)著作中,仅以数量来说,引用(yòng)或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四百处之多。

  所以有人说,莎士比亚是(shì)马克(kè)思科学研究过(guò)程(chéng)中从始至终的最(zuì)好伴侣。

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