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  孟子仁政思想的现代(dài)意义:1、现代实行“仁政”,关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦(kǔ),制订有利于百姓生活的(de)相(xiāng)关(guān)政策,减小贫富差距,更能缓解人与人之间的矛盾(dùn),促进(jìn)全(quán)社(shè)会(huì)的合(hé)谐。

  2、现代实行“仁政”,国家(jiā)的当(dāng)政政府才稳固,才能(néng)受到民众的支持与拥(yōng)戴。

  3、现代实行“仁政”,多多援助他国,结交盟友,与(yǔ)人(rén)为善(shàn),这样,才能提高(gāo)自己的国际地(dì)位(wèi),在危(wēi)难之时(shí),才会得到更多其它国家的支(zhī)持与帮助。

  孟(mèng)子继承和发(fā)展了(le)孔子的德治思想,发展为(wè辍学是什么意思?拼音,缀学和辍学是什么意思i)仁(rén)政(zhèng)学(xué)说,成为其(qí)政治思想的核心(xīn)。

  他把“亲亲”、“长长”的(de)原则运用(yòng)于政治,以(yǐ)缓和阶级矛盾,维护(hù)封建统治阶级的长远利益。

  孟子一方(fāng)面(miàn)严格区(qū)分了统治者与被统(tǒng)治者(zhě)的阶级(jí)地(dì)位,认为“劳心(xīn)者治人(rén),劳力者治于人”,并且模仿周制拟定(dìng)了(le)一套从(cóng)天(tiān)子到庶人(rén)的等级制度;

  另(lìng)一方面,又把统治者和被统治者的关系比作父母对(duì)子女的关系,主张(zhāng)统治者应该像父母(mǔ)一(yī)样(yàng)关心人民的疾苦,人民应该像(xiàng)对待父母(mǔ)一样去亲(qīn)近(jìn)、服侍统治者。

  孟(mèng)子认为,这是(shì)一种最理想的政(zhèng)治(zhì),如果(guǒ)统治者实行仁(rén)政(zhèng),可以得到人民(mín)的衷心拥护;

  反之,如果不顾人民死辍学是什么意思?拼音,缀学和辍学是什么意思活(huó),推行虐(nüè)政,将会失去民心而变成独夫(fū)民(mín)贼,被(bèi)人民推(tuī)翻。

  仁政的(de)具体内(nèi)容很广(guǎng)泛(fàn),包括经济、政(zhèng)治、教育以(yǐ)及统(tǒng)一天下(xià)的途径等(děng),其中(zhōng)贯(guàn)穿着(zhe)一条民本思想(xiǎng)的(de)线索。

  这种(zhǒng)思想是从春秋时期重民轻神的思(sī)想发展而(ér)来的。

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