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  《题(tí)西(xī)林壁》是一首诗中(zhōng)有画(huà)的(de)写景诗,又是一首哲(zhé)理(lǐ)诗。

  这首诗告诉我们想认(rèn)清事物本质,就(jiù)要从各个(gè)角(jiǎo)度去(qù)观(guān)察,既(jì)要客观,又要全面。

《题(tí)西林壁》古(gǔ)诗原(yuán)文

  题西林(lín)壁

  宋·苏(sū)轼

  横看(kàn)成岭侧成峰,远近(jìn)高低各(gè)不(bù)同。

  不识庐山真(zhēn)面目,只缘身在此山中(zhōng)。

《题西林(lín)壁》注(zhù)释(shì)及翻译

  注释:

  题西林壁:写在西林寺的墙(qiáng)壁上。

  西(xī)林寺(sì)在庐山西麓(lù)。

  题:书写,题写。

  横看:从正面看(kàn)。

  庐山总是南北(běi)走(zǒu)向(xiàng),横(héng)看(kàn)就是从(cóng)东(dōng)面西面看。

  侧:侧(cè)面。

  各不同:各(gè)不相同。

  不识:不能认识(shí),辨别。

  真面目:指庐山(shān)真(zhēn)实(shí)的景色,形状。

  缘:因为;

  由于。

  此山(shān):这座山,指(zhǐ)庐山(shān)。

  西(xī)林:西林寺,在现在江西省(shěng)的庐山上。

  这首(shǒu)诗是题在寺里墙壁上的。

  翻译:

  横看是蜿蜒山岭,侧看是(shì)险峻高峰,远(yuǎn)近高低看(kà冲是什么意思网络用语,冲是什么意思污n)过去,千姿百态(tài)不相同。

  之所以不能认识庐山的(de)真实面目(mù),只(zhǐ)是因(yīn)为身处(chù)在这层峦叠(dié)嶂的(de)深山(shān)中(zhōng)。

《题西林壁》蕴含的哲理

  这首诗启示(shì)我们,现实生活(huó)中的事物千姿百态,纷繁(fán)复杂,身处(chù)其中往往很(hěn)难看清事(shì)物(wù)的本质。

  如果不(bù)全方位、多角度冷静客观地去观(guān)察与分析(xī),就容易(yì)因为主客观的局限,被(bèi)表象(xiàng)所迷惑(huò),难以准确(què)全(quán)面(miàn)认识(shí)事(shì)物(wù)。

《题(tí)西林壁》赏析

  这首《题(tí)西林壁(bì)》以理语(yǔ)入诗(shī),写得(dé)既有情(qíng)趣,又有理趣。

  元丰(fēng)九年(nián)(1084年)苏轼由黄(huáng)州团练副使(shǐ)改任汝(rǔ)州刺史,他特地过(guò)江登(dēng)临庐山,游(yóu)山(shān)十余(yú)日,并在西林(lín)寺写下这首题壁(bì)诗。

  诗人从(cóng)自己独特的观察(chá)和感受出发,勾画(huà)出庐山的千姿百(bǎi)态,秀美迷人。

  但是,这(zhè)不是一(yī)首(shǒu)纯粹讴(ōu)歌壮丽山河(hé)的写景(jǐng)诗,作者在措写景物中,用形象化的语言表达了一个深刻的哲理。

  前两句(jù)“横看成(chéng)岭侧成峰,远近(jìn)高低各(gè)不同(tóng)”,虽(suī)然只是粗略(lüè)的勾(gōu)画,没(méi)有(yǒu)细(xì)致具(jù)体的(de)描(miáo)绘,但是却从人们正(zhèng)视、侧看、俯瞰、仰(yǎng)视、遥望、近察中,从(cóng)人们立(lì)足点、观(guān)察(chá)点(diǎn)的不断变换中,写出了庐山的(de)多(duō)姿(zī)多采,神奇(qí)莫测。

  后(hòu)两句“不识庐山(shān)真面目,只缘身在此山中”,写诗人在观(guān)察中得到的(de)启示。

<冲是什么意思网络用语,冲是什么意思污p>  苏轼向生活(huó)的(de)深处(chù)开掘,把观(guān)感和哲理结(jié)合起(qǐ)来,从而阐(chǎn)明了一个深刻的道(dào)理:只有从(cóng)不同的方面了解事物,既深入它的内部细察精神实质,又站到事(shì)物(wù)之(zhī)上,总观它的全(quán)貌,才(cái)能给事物以正确的认识。

  清代的王国维在《人间(jiān)词话》中说(shuō):“诗人(rén)对宇(yǔ)宙人生,须入乎(hū)其内,又须出乎其(qí)外。

  入乎(hū)其内(nèi),故能写之,出(chū)乎(hū)其外,故能观之(zhī)。

  ”苏轼的《题(tí)西(xī)林(lín)壁》正形象(xiàng)化地说明了(le)这(zhè)一道理。

题西林壁的意思和哲理(lǐ)

   《题西(xī)林壁》是宋(sòng)代文学家苏轼的诗作(zuò)。

  这(zhè)是一(yī)首(shǒu)诗中(zhōng)有画的写景(jǐng)诗,又是一(yī)首哲理(lǐ)诗,哲理蕴含在(zài)对庐山(shān)景(jǐng)色的描绘(huì)之中。

  前两句描(miáo)述了庐山不(bù)同的形态变化。

  

  

  

   题西(xī)林(lín)壁

   苏轼

   横看成岭侧(cè)成峰,远近高低各不同。

   不(bù)识(shí)庐山真面目,只缘身在此山中(zhōng)。

   译烂敬稿(gǎo)文(wén)

   从正(zhèng)面(miàn)、侧面看庐山山(shān)饥孝(xiào)岭(lǐng)连绵起伏(fú)、山峰耸立,从远处(chù)、近(jìn)处、高(gāo)处、低(dī)处(chù)看(kàn)都(dōu)呈现(xiàn)不同的稿液样子。

   之所(suǒ)以(yǐ)辨不清庐山真正的面目,是(shì)因为(wèi)我身处在庐山之中。

   创作背(bèi)景(jǐng)

   苏轼于公元1084年(nián)(神(shén)宗元(yuán)丰七年(nián))五月间由黄州(zhōu)贬所改迁汝州(zhōu)团练副使(shǐ),赴汝州时经过九江,与友人参寥同游(yóu)庐山。

  瑰丽的山(shān)水(shuǐ冲是什么意思网络用语,冲是什么意思污)触发逸兴(xīng)壮思,于是(shì)写(xiě)下了(le)若干首庐山记游诗。

   哲理(lǐ)是什么

   哲理(lǐ)蕴含在对庐山景色的(de)描绘之(zhī)中.它告(gào)诉我(wǒ)们这(zhè)样一个道理:现(xiàn)实生活中的(de)事物千(qiān)姿百态,纷坛复(fù)杂,身处其中往往很难(nán)一下(xià)字看(kàn)清楚它的本质;如(rú)果不是(shì)处在(zài)错综复杂(zá)的事物(wù)之(zhī)处(chù),不是(shì)全方(fāng)位.多(duō)角(jiǎo)度(dù)冷静客观的深入观察(chá)与分(fēn)析,就容易(yì)因为个人的局限(xiàn)被局部现象所迷惑,对(duì)事物就难有全面正确(què)的认识。

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