公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年(nián)，公元1世(shì)纪是什么年代是两种说法，一说是公元1年-公元99年，一(yī)说是公元1年-公元100年的。

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公(gōng)元(yuán)1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪一(yī)年，公元1世(shì)纪(jì)是什么年代

　　世纪(jì)，指(zhǐ)计(jì)算年代的(de)单位。

　　一个世纪是一百(bǎi)年，通常是(shì)指连续的一百年。

　　当用来计(jì)算日子时，世纪通(tōng)常从可以被100整(zhěng)除的年代(dài)或此后(hòu)一年开始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这种奇数的(de)纪年法(fǎ)来自(zì)于(yú)耶稣纪元后，其中(zhōng)的1年通常表(biǎo)示(shì)“吾主之(zhī)年(nián)”（year of our lord），因此第一(yī)世(shì)纪(jì)从公元1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪则从公元1901年到公(gōng)元2000年，因此2001年(nián)是(shì)21世纪的(de)第一年。

　　不过，有人(rén)将(jiāng)公元1世纪定为99年，而以后(hòu)的世纪(jì)则为100年(nián)，如果按照这种定(dìng)义(yì)的(de)话，2000年则为21世纪的第一年(nián)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　公元一世纪发生的历(lì)史(shǐ)大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉(hàn)末年王莽篡(cuàn)夺(duó)汉朝(cháo)政(zhèng)权建(jiàn)立新朝的历史事(shì)件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外(wài)戚辅(fǔ)政，汉(hàn)元帝皇后王(wáng)政君，六十余年为天(tiān)下母(mǔ)，辅佐了四个(gè)皇帝。

　　外(wài)戚(qī)王莽以(yǐ)姑母(mǔ)王政君为(wèi)凭借，最初装出恭谨勤(qín)劳(láo)的样子(zi)，不知疲(pí)倦地工作。

　　后(hòu)来他广结名士和将相大臣，深得人心，凡是来投奔他的，不论地方远近，出身(shēn)贵贱，他(tā)一概收(shōu)用，让他(tā)们做(zuò)官。

　　为了收买人(rén)心，他把从自己封邑里收来(lái)的(de)钱(qián)和粮，都拿出(chū)来赠送给宾客，而自己家里却过着十分俭朴的生活，朝野(yě)上下皆(jiē)赞王(wáng)莽(mǎng)。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽(mǎng)官(guān)居(jū)大司马，以(yǐ)太后名义执掌军政大权(quán)，立汉平帝，并把(bǎ)自己的女(nǚ)儿(ér)嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权(quán)独(dú)揽(lǎn)。

　　公元(yuán)5年（元始五年）十二(èr)月，汉(hàn)平(píng)帝死(sǐ)后，王莽指使(shǐ)同党向(xiàng)太皇太后王政君上书，要求让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一(yī)要求，由王莽摄政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王(wáng)莽(mǎng)改年(nián)号为居摄元(yuán)年。

　　三(sān)月，王莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴为皇(huáng)太子，号(hào)称“孺子婴(yīng)”，以效仿周公摄政旧(jiù)事，为代汉做准备。

　　此(cǐ)后(hòu)数年间，关于王(wáng)莽代(dài)汉称帝的(de)符命(mìng)图谶(chèn)频繁出现。

　　公元8年（居摄(shè)三年），梓潼人(rén)哀章制作铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺(xǐ)金(jīn)匮图》与《赤帝行玺某(mǒu)传予黄帝(dì)金策书》，伪托汉(hàn)高祖遗(yí)命，令王莽称帝(dì)。

　　于是王(wáng)莽便到高(gāo)帝(dì)祠庙接受铜匮(kuì)，然(rán)后戴上王冠觐(jìn)见太皇太(tài)后(hòu)，坐在未(wèi)央(yāng)宫(gōng)前殿，即天子位(wèi)，定国号为(wèi)“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡(wáng)，王莽达到了他的托古改制、篡汉自(zì)立的政(zhèng)治野心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎观会议是东汉(hàn)章帝时召(zhào)集大夫、博士(shì)、议郎(láng)、郎官和诸生(shēng)在白虎观召开的一(yī)次讨论(lùn)儒(rú)家经(jīng)典的学术(shù)会议。

　　自汉武帝时，董仲舒(shū)提出“罢黜(chù)百家，独尊儒术”以来，儒家(jiā)思想逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的统治思想支柱。

　　但(dàn)是由(yóu)于当时(shí)各(gè)家儒学(xué)学派传承(chéng)不同，对(duì)于儒家经典的版本、内容多(duō)有争议(yì)。

　　虽(suī)然汉宣(xuān)帝时(shí)曾召(zhào)开“石渠阁(gé)会议”加以(yǐ)统一，但(dàn)是经历王莽新朝(cháo)的(de)战乱之后，各家的(de)歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘(liú)秀(xiù)于中元元年（公元56），宣(xuān)布图谶于天下，把谶纬之学(xué左眉毛有一根特别长是什么意思？)正(zhèng)式确立(lì)为(wèi)官方(fāng)的统治思想。左眉毛有一根特别长是什么意思？p>

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶(chèn)纬之(zhī)学进(jìn)一步(bù)结合起来，汉章帝建初四(sì)年（公(gōng)元79），召集各地(dì)著名儒生于洛阳白虎(hǔ)观，讨论(lùn)五经异同，这(zhè)就是历史上有名的白(bái)虎观(guān)会议(yì)。

　　白虎观于当时乃是朝(cháo)廷修缮儒学之(zhī)所。

公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年？

　　公元(yuán)1世纪(jì)是(shì)指公(gōng)元1年到公元100年之册信间的一百州昌轮(lún)年时(shí)间，包括这两个(gè)年份。

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