京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色是(shì)生(shēng)、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行(xíng)当的主要类(lèi)型之一(yī)，除净、丑(chǒu)以外(wài)的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的(de)武生之外,其(qí)他都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中(zhōng)扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为(wèi)主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细(xì)分(fēn)为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋(sòng)元(yuán)杂剧所称(chēng)的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧(jù)目主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏脚色制度(dù)发展(zhǎn)而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个(gè)家(jiā)门，约在清代中(zhōng)叶初步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色(sè)，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与(yǔ)身份的(de)不同，可(kě)分为安(ān)工老(lǎo)生或(huò)称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人(rén)等(děng))，靠把老生(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生(shēng):为勾红(hóng)脸的(de)须生(shēng)，如扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉(zhì)翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底靴(xuē)的称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做(zuò)枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故(gù)反(fǎn)其(qí)意(yì)为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年(nián)以上(shàng)的男性(xìng)。

　　实(shí)际末行专(zhuān)司引戏职能，如打头(tóu)出场(chǎng)者，反(fǎn)其(qí)义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏(zòu)，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续(xù)进入(rù)北京(jīng)，他们与(yǔ)来自湖北的(de)汉调艺人(rén)合(hé)作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分剧目、曲(qū)调(diào)和表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了一些地方(fāng1cc的水等于多少克，1cc水是多少克1cc的水等于多少克，1cc水是多少克an>)民间(jiān)曲调，通(tōng)过(guò)不断的交流、融合，最终形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯(chún)尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列(liè)入(rù)“人类非(fēi)物(wù)质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的(de)产物，而(ér)是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实(shí)践中，对生活现(xiàn)象的观(guān)察、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面（传统戏曲角色(sè)行(xíng)当之一，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称）所(suǒ)戴面具(jù)和(hé)参军戏副(fù)净(jìng)的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于(yú)上古的(de)图腾，滥觞于(yú)春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑，都(dōu)戴面具，每(měi)剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合(hé)使用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以(yǐ)看出中(zhōng)国戏曲累(lèi)递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样，是和演员一起出(chū)现在舞台(tái)上(shàng)的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有二百余年的(de)历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人民(mín)群(qún)众的喜爱，有广(guǎng)泛的群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的(de)地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是一(yī)种(zhǒng)写意和夸张(zhāng)的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的(de)表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的高低曲(qū)直来反映(yìng)年龄(líng)，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现(xiàn)气质，用(yòng)“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色的一种特(tè)殊(shū)的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每个(gè)历史人物或(huò)某(mǒu)一种类型的人物(wù)都有(yǒu)一种(zhǒng)大(dà)概的谱式，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐(lè)都要(yào)按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示(shì)忠(zhōng)勇义(yì)烈，如关羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪(háo)暴躁(zào)的(de)人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色(sè)画方法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大剧中角色的五官(guān)部位和(hé)面(miàn)部的纹(wén)理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心(xīn)理和生(shēng)理上的特(tè)征，以此来为整个戏(xì)剧的情(qíng)节服务，可是(shì)发展到(dào)后(hòu)来(lái)，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成(chéng)为(wèi)一种具有民族(zú)特(tè)色的(de)、以人的面部为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百(bǎi)度百科-京剧

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