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克己慎(shèn)独守心明性 什么意思出自哪里，心有山(shān)海 静而不争什么意思

　　克己慎独守(shǒu)心明性(xìng)意思是尊从(cóng)自己(jǐ)内心的(de)良知，不混(hùn)浊、不盲(máng)从、此(cǐ)心光明。

　　克己：是指培养(yǎng)节制自己的能力。

　　慎独：是(shì)指在(zài)个(gè)人独处(chù)时也要严格(gé)要(yào)求(qiú)自己，是对个人内心深(shēn)处比(bǐ)较隐蔽的思想(xiǎng)意识进行自律(lǜ)的一(yī)种修养(yǎng)方式(shì)，防止(zhǐ)错误思想及私欲，邪(xié)念不生，时(shí)时保持正念(niàn)，对(duì)自(zì)觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随时戒(jiè)备，“独”就是独处、独(dú)自行事。

　　意思是说严格控制自(zì)己的欲望，不靠(kào)别人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为境界。

　　怎么(me)达(dá)到“慎独”这种境界：树立远(yuǎn)大理想和抱负(fù)，不断地提高(gāo)自(zì)己的修养。

　　包含态(tài)度与方法、谨慎(shèn)治(zhì)学态度、推动(dòng)“知(zhī)行(xíng)反”认识(shí)模式，以穷理尽(jǐn)性地(dì)形(xíng)成完(wán)整的系(xì)统(tǒng)知识、慎全独一(yī)。

克己慎独守心明(míng)性出自(zì)哪里？

　　完(wán)整(zhěng)为：克己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克(kè)人之心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室(shì)颂首肆，卑以自牧，含章(zhāng)可贞，大丈夫立(lì)于天地之(zhī)间，当养(yǎng)天(tiān)地浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之(zhī)心(xīn)克己(jǐ)，以容己(jǐ)之(zhī)心容人。

　　意思(sī)是君子在独处时(shí)，即使别(bié)人看不(bù)见(jiàn)、听不见，也要谨慎不苟，不(bù)做违反道德法律之事(shì)，不(bù)负(fù)良知(zhī)，不欺内(nèi)心，纳(nà)百川(chuān)，严于律己。

　　对(duì)慎独的解(jiě)读：

　　慎独表(biǎo)明的(de)是一种人生(shēng)态度，表里如(rú)一；彰显的是一种人(rén)生境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗国历(lì)史(shǐ)上(shàng)涌现出许多秉持这一野(yě)轿操守(shǒu)的君(jūn)子：2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗如(rú)东汉(hàn)杨震(zhèn)“天(tiān)知、地知、你(nǐ)知(zhī)、我知”慎独拒礼；三(sān)国时刘备“勿以(yǐ)恶小而为(wèi)之(zhī)，勿以善小而不(bù)为”。

　　宋(sòng)代(dài)袁采“处世当无愧于心”；元代(dài)许衡不食无主(zhǔ)之梨(lí)，只因“梨(lí)虽无主，我心(xīn)有主(zhǔ)”；清代(dài)叶存仁“不畏人知畏己知”2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗，凡(fán)此种种(zhǒng)，无一不是(shì)慎独自(zì)律(lǜ)、追求道德完善的体现。

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