公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年，公(gōng)元1世纪是(shì)什么年代是两种说法，一说是公元1年-公元99年(nián)，一(yī)说是(shì)公(gōng)元1年-公元100年(nián)的。

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公元1世纪是(shì)哪一(yī)年(nián)到(dào)哪一年，公元1世(shì)纪是(shì)什么年代(dài)

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世纪是一百(bǎi)年(nián)，通常是指连续的一百年。

　　当用来(lái)计算日子时，世(shì)纪通常(cháng)从可以被100整(zhěng)除(chú)的(de)年代(dài)或此后一(yī)年开始，例如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数的(de)纪年法来自于耶稣(sū)纪(jì)元(yuán)后，其(qí)中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪(jì)从公元1年到公元100年(nián)。

　　而20世纪(jì)则从公元1901年到(dào)公元2000年(nián)，因此2001年是21世纪的(de)第一年(nián)。

　　不过，有人将(jiāng)公(gōng)元(yuán)1世纪定(dìng)为99年(nián)，而(ér)以(yǐ)后的世纪则为100年，如果(guǒ)按照这种定义的话，2000年(nián)则为21世纪的第一(yī)年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元一(yī)世纪发生(shēng)的(de)历史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指(zhǐ)的是西汉(hàn)末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史事件。

　　西汉(hàn)自汉武帝(dì)以后，皆以外戚(qī)辅(fǔ)政，汉元(yuán)帝皇后王政君，六十余(yú)年为天下(xià)母，辅(fǔ)佐了四个皇(huáng)帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王政君为凭借，最初装出(chū)恭谨勤劳的(de)样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结(jié)名士和将相(xiāng)大臣，深得(dé)人心(xīn)，凡是来(lái)投奔他的，不(bù)论(lùn)地方(fāng)远(yuǎn)近，出(chū)身(shēn)贵贱，他(tā)一概(gài)收用，让他们做官。

　　为了(le)收买人心，他把从自己封(fēng)邑里收来的钱和粮，都拿出来赠送(sòng)给宾(bīn)客，而(ér)自(zì)己家里却过着十分俭朴的生活，朝(cháo)野上下皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀(āi)帝死(sǐ)后，王莽官居大司马，以太后名义执掌军政(zhèng)大权，立汉平帝，并把自(zì)己的女(nǚ)儿(ér)嫁(jià)给汉(hàn)平帝做皇后，渐渐(jiàn)在朝中大权独(dú)揽。

　　公元(yuán)5年（元始五年(nián)）十二月，汉(hàn)平(píng)帝死后，王莽指使同党向(xiàng)太皇太后王政君上书，要求让他代天(tiān)子临朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只好顺从这一要(yào)求，由王莽摄政(zhèng)，称为“破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改(gǎi)年号(hào)为(wèi)居摄元年。

　　三月，王莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴为(wèi)皇太子，号(hào)称“孺子婴”，以效仿周公摄政(zhèng)旧事，为代(dài)汉做准备。

　　此后数年间(jiān)，关于(yú)王莽代汉称帝(dì)的符(fú)命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金(jīn)匮(kuì)图》与《赤(chì)帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托(tuō)汉高祖遗命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是王莽便到高帝祠(cí)庙(miào)接受铜匮(kuì)，然后戴上王冠觐(jìn)见(jiàn)太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子位(wèi)，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点，王(wáng)莽(mǎng)达到了他的托古改制、篡汉自立(lì)的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观(guān)会(huì)议是东汉(hàn)章(zhāng)帝时召集(jí)大夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸生在白虎(hǔ)观召开(kāi)的一次讨论儒家经典的学术会议。

　　自(zì)汉武帝(dì)时，董仲舒提出(chū)“罢黜百家(jiā)，独尊儒(rú)术”以来，儒(rú)家思想逐渐成为(wèi)汉(hàn)朝君(jūn)主的统治思想(xiǎng)支柱。

　　但是由(yóu)于(yú)当时各家儒学学派传承不同(tóng)，对于儒(rú)家经典的版本、内(nèi)容多有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议(yì)”加以统一(yī)，但是经(jīng)历王(wáng)莽新(xīn)朝的战(zhàn)乱之后，各家的歧异(yì)再次(cì)抬头。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于中(zhōng)元(yuán)元年（公(gōng)元56），宣布图(tú)谶于天(tiān)下，把谶纬(wěi)之学正式(shì)确立(lì)为官方的(de)统治思想。

　　为了(le)巩固儒家思想的统治地位(wè破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点i)，使(shǐ)儒学与谶(chèn)纬之学(xué)进一步结合起来，汉章帝建初四(sì)年（公元79），召集(jí)各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就(jiù)是(shì)历史上有名的白虎(hǔ)观会议。

　　白虎观于当(dāng)时(shí)乃是(shì)朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪(jì)是(shì)哪一年到哪一年？

　　公元1世(shì)纪是(shì)指公元(yuán)1年到公元100年之册信间的一百州昌轮年时间，包(bāo)括这两(liǎng)个年份。

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