相信大家对陶渊(yuān)明的桃花源记都(dōu)不(bù)陌生。上学的时(shí)候也都学过(guò)。对于世人来说(shuō)桃花源是(shì)一个不(bù)可多得(dé)的地(dì)方(fāng)。同时也是(shì)很多人非(fēi)常向往(wǎng)的地(dì)方(fāng)。唯(wéi)美的田园生活。让看过桃花源记的人有一种流连忘返的感觉。但是现在有(yǒu)人细细的分析了桃花源(yuán)这个地(dì)方(fāng)。也有人做出(chū)了不同的解释。有(yǒu)人说(shuō)桃(táo)花源其实就(jiù)是一个死人国(guó)，原本唯美(měi)的画面感一下子(zi)变成了(le)恐(kǒng)怖(bù)的画面。桃花源(yuán)睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高记其实是死(sǐ)人国吗？众人(rén)向往的(de)真相(xiāng)却如此(cǐ)恐怖。

桃花(huā)源记(jì)其(qí)实是死人国

如(rú)果单纯(chún)的从陶渊(yuān)明(míng)的桃花(huā)源(yuán)记一文来看。简直就是最美的世外桃(táo)源(yuán)。对于(yú)在繁华都市生活久了的人。多么渴望(wàng)能够一个这样的地方可以(yǐ)栖息养老。也(yě)不枉此生。但是现代人对这个桃花源却赋予(yǔ)了不一样的另一番色彩。一起来看看大(dà)家都(dōu)有什么样新的(de)解(jiě)释。

因为在原文中作者提到了“阡陌(mò)”交通。后人的解释是阡陌指的是通往(wǎng)坟(fén)地的小路(lù)。“初(chū)极(jí)狭，才通人”有(yǒu)人理(lǐ)解为这(zhè)和墓(mù)葬规(guī)定(dìng)很(hěn)相符合。入口(kǒu)很窄小。“屋舍俨然”就是(shì)说(shuō)房子很整齐像(xiàng)是(shì)墓地里(lǐ)的坟墓整(zhěng)齐的排列。文(wén)中说到的问今是何世，乃不知有汉，所(suǒ)以有人推测这些(xiē)人都是在秦朝(cháo)时候(hòu)战乱中死去的亡魂(hún)生活在这里。

桃花源记(jì)其实是死人国

而且(qiě)渔夫(fū)从(cóng)这里出(chū)去的时(shí)候做的记号(hào)后(hòu)来都不见了(le)。太守派人按照(zhào)渔(yú)夫(fū)说的路来(lái)说结果迷路(lù)了，连回去的路(lù)也没(méi)有(yǒu)找到(dào)。这可能是那些阴魂为了找替身好投胎(tāi)。所以(yǐ)把这(zhè)些人困(kùn)在了死人(rén)国。南阳刘(liú)子冀，未果，寻病(bìng)终，是因为这(zhè)件事像一个诅咒一样害了刘(liú)子冀最后丧命。这件事情后来也从此再无人提起。直到(dào)最后这件事(shì)情传到(dào)了陶渊明那里。才有(yǒu)了现在大家(jiā睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高)看到的桃(táo)花源记(jì)。

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但是(shì)也有很多(duō)网友表示(shì)了不同的看法。就像是当初大家对桃花源记的理解一样(yàng)。那是一个世人向(xiàng)往的恬(tián)静(jìng)的美好的田园生活的地方。那里没有战争与世(shì)无争，环(huán)境优美青山绿水，与(yǔ)外面的世界形成了鲜(xiān)明的对(duì)比。所以(yǐ)大(dà)家(jiā)也理解(jiě)为这只(zhǐ)是作者对美好(hǎo)生活的一(yī)种渴望和向往。同样的(de)原文(wén)大(dà)家理(lǐ)解出来的意思却是相差甚远。所以(yǐ)很多(duō)事情如果理(lǐ)解的太深还真的会徒增很(hěn)多(duō)恐(kǒng)怖气息的。

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