徐太志恶魔事件发(fā)生在1994年，想(xiǎng)要知道这件事情的(de)经(jīng)过，首先我(wǒ)们必须要来了(le)解(jiě)了解徐太志(zhì)到(dào)底是一个怎样的人，徐(xú)太志的(de)职业是歌手，在韩国乐坛中他(tā)算得上是名(míng)气非常(cháng)大(dà)的前辈(bèi)了，并且在徐(xú)太志的身上还(hái)有一种魅力是让(ràng)人莫名其妙(miào)的被吸引的，这种特殊的感情(qíng)导致(zhì)徐太(tài)志即便已经隐(yǐn)退(tuì)多年，大家还是(shì)会对他印(yìn)象深刻，既然徐太志是这么一位有魅力的人，那他是(shì)怎么和(hé)恶魔事件扯上关系的呢(ne)，一说到恶(è)魔就会(huì)让(ràng)人有害怕的感觉(jué)，徐(xú)太志和(hé)这种事(shì)情扯上关(guān)系让(ràng)人感(gǎn)到很(hěn)恐惧啊(a)。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太(tài)志原名叫(jiào)郑(zhèng)铉哲，从(cóng)小就(jiù)对音(yīn)乐(lè)有浓(nóng)厚兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队，天(tiān)上壁、活化山、夕那雨这些(xiē)乐队中都有(yǒu)徐太志加入的痕迹，可(kě)惜最后乐(lè)队也都逃不过解散(sàn)成(chéng)员各奔前程的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子(zi)们(men)”，这个组(zǔ)合开创了韩国偶像组合和流(liú)行舞(wǔ)曲(qū)的(de)新(xīn)时(shí)代，成为韩国(guó)90年(nián)代当红歌手(shǒu)组合，是(shì)韩国偶像(xiàng)的鼻祖(zǔ)。

1994年徐(xú)太志的恶魔事件其实是说他(tā)在1994年发表过组合的第(dì)三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受(shòu)到诅(zǔ)咒(zhòu)的杰作”，也是(shì)“徐太志(zhì)和(hé)孩子们”专辑中销量最少(shǎo)的一张，就(jiù)是这张专辑让徐太志不再(zài)是大家(jiā)口中的歌手和音乐人(rén)那(nà)么简单，而变成(chéng)了(le)最(zuì)让(ràng)韩(hán)国人(rén)惊讶和争议的“社(shè)会人”，徐太(tài)志(zhì)的音寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册乐不再是单(dān)纯(chún)的(de)“聆(líng)听”角度而是(shì)作为“分析和(hé)批判的(de)对象”存在，他(tā)这(zhè)样的歌手(shǒu)应该不会有第二个了。

恶魔(mó)事件就(jiù)是从徐太志(zhì)的歌(gē)曲传出来的(de)，当时(shí)流传“撒旦(dàn)说”，关(guān)于“徐太(tài)志(zhì)的音乐倒过来听，传达了(le)撒旦(dàn)的信息”的传(chuán)闻在全(quán)国扩散着，传(chuán)说将“徐太志和孩(hái)子们”专辑(jí)卡(kǎ)带分解后(hòu)，将卷筒换向反方向插进，然后用卡带(dài)录音机收听《教室理念》的话(huà)就会听到“血(xuè)不(bù)足”这样的声(shēng)音。尽管徐太(tài)志本(běn)人极力否认(rèn)，但一部分宗教人士还(hái)是认(rèn)为这(zhè)首歌曲(qū)是赞扬撒旦(dàn)的意思(sī)，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实(shí)上这(zhè)样的(de)说法完全是没有(yǒu)依据的，就是三人成虎的传(chuán)言所造成大(dà)家心里一定的心理暗示，徐太志(zhì)身上确实有一种魅力会让人莫(mò)名其妙(miào)的被他吸引，但因(yīn)此(cǐ)就说他是恶魔就有点太(tài)不科学的，说白了大家(jiā)还是(shì)都喜欢凑热(rè)闹罢了，一点会引起争议的新闻(wén)被放大都会给当事人(rén)造成(chéng)无(wú)法(fǎ)挽(wǎn)回的后果与影响(x寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册iǎng)，以后大家如果再(zài)碰上(shàng)一些匪夷所思(sī)的传闻，还是(shì)要多思(sī)考(kǎo)思考再决定要不(bù)要站(zhàn)队。

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