社日(rì)节是什么节日？社日节(jié)，中国传统节(jié)日，又称土地诞(dàn)，是古老(lǎo)的中(zhōng)国传(chuán)统节日，社(shè)日分为春社和秋(qiū)社的。关(guān)于社日节是什么节日以(yǐ)及社(shè)日节是什么(me)节(jié)日，社日(rì)节是(shì)哪天，社日指的是什么节日，社日(rì)节这个节日有什么风俗，社日节的(de)意义(yì)等问题，农(nóng)商网(wǎng)将为你整理以下的生活知识：

社日节是农历(lì)几月初几

　　社日节是农历二月二(èr)十的。

　　社日(rì)节日也叫二月春(chūn)社日、中和(hé)节(jié)。是(shì)我国(guó)一个祈求丰收的(de)传统(tǒng)节日(rì)，在古代(dài)的时(shí)候没有定日，先(xiān)秦、汉、魏、晋(jìn)各代择日(rì)不同。

　　但(dàn)是自宋代起，以立春(chūn)后第五个戊日为(wèi)社(shè)日。所以具体日(rì)子由立春日推算出来。

　　2023年立春(chūn)是2月4日(rì)，立春这天就是癸巳日，第二(èr)个戊(wù)日是(shì)2月9日戊戌日，第(dì)三个戊日是(欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效shì)2月(yuè)19日(rì)戊申日，第四(sì)个戊日(rì)是3月1日戊午日，第五个戊日是(shì)3月11日戊辰日。

社日(rì)节是什么节日

　　1、社日节，中国传统(tǒng)节日，又称土地诞(dàn)，是(shì)古老的中国传统(tǒng)节日，社日分(fēn)为春社和秋社。

　　古时代的社日节期(qī)依据干支历法(fǎ)来定(dìn欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效g)，后来因历法(fǎ)变动改用(yòng)阴历(lì)定(dìng)节(jié)期。

　　春社按立春后第五个戊日推算，一般在农历二月(yuè)初(chū)二前后，秋社按立秋后(hòu)第五(wǔ)个戊日，约(yuē)新谷登场的农(nóng)历八月。

　　古代把土地神(shén)和祭(jì)祀(sì)土(tǔ)地神的地方都叫社，按(àn)照中(zhōng)国民间的习俗(sú)，每到播种(zhǒng)或收获(huò)的季(jì)节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神(shén)。

　　2、古人认为(wèi)土生万物，所以土地神是广为敬(jìng)奉的(de)神(shén)灵之一(yī)。

　　人们(men)认为(wèi)该神管(guǎn)理着五谷的生长和地(dì)方的平安。

　　二月二(èr)是土地公的圣诞，土地公又(yòu)称福德正神，在中国南(nán)方地区，是(shì)土地公公的生日(rì)，称“土(tǔ)地(dì)诞”，为(wèi)给土地公(gōng)公“暖寿”，有的(de)地(dì)方有举(jǔ)办“土地会”的习俗：家家(jiā)凑钱为土地神祝贺(hè)生日，到土地(dì)庙(miào)烧(shāo)香祭祀(sì)，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社（土(tǔ)地神）习俗(sú)，如在浙江、福(fú)建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头节习俗，又有以祭社习俗为主的新“二(èr)月二”习(xí)俗(sú)，南方普遍奉祀土地神。

社日是什么日子

　　社(shè)日是二月二“土地诞”也称(chēng)“社(shè)日节”，社日分为春社日(rì)和(hé)秋社日(rì)，春社是立春后第五个戊日，秋社是立秋(qiū)后第五个戊(wù)日（戊，五欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效行属土）。

　　我国南方(fāng)普遍奉祀土地神(shén)，土地(dì)神又称”社“、”社神“、”土神(shén)“、”福德正神“，客家人称”土地伯公“。

　　土地神是(shì)广为敬奉的(de)神灵(líng)之一。

　　“土地诞”习俗主要是祭祀土地和聚社会饮(yǐn)，借敬神、娱神(shén)而娱人。

　　在浙江、福建、广东、广(guǎng)西(xī)等地区，既(jì)有类似(shì)龙抬头节(jié)习俗，又有以祭社(shè)习俗为主的”二月二“习俗。

　　扩展资料(liào)：

　　祭社神先得(dé)设坛立庙(miào)。

　　君王(wáng)立的称“王社”，百姓(xìng)立的(de)叫“大社”。

　　社坛还得有社(shè)主——社神。

　　最早(zǎo)的社主是(shì)树木，如夏(xià)代在坛上种松树，商代种柏树，周代(dài)种栗树。

　　后来，社(shè)主改为石头(tóu)、木(mù)牌和堆土(tǔ)。

　　如北京中(zhōng)山公园(yuán)的社稷(jì)坛便以五色土为社主，并以东(dōng)方青土、西方白土、南(nán)方红土、北方(fāng)黑(hēi)土、中(zhōng)央黄土(tǔ)，既(jì)代表(biǎo)天下土(tǔ)地，又(yòu)蕴(yùn)含了阴阳(yáng)五行。

　　只(zhǐ)是为了(le)祈求农业丰稔(rěn)，增加了主宰五(wǔ)谷的稷神，故称社稷(jì)坛。

　　这(zhè)就(jiù)是明(míng)清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立的(de)社，多称(chēng)土地(dì)庙。

　　遍布各地城乡的土地庙有(yǒu)大(dà)有(yǒu)小：城镇多由居民捐钱(qián)建造庙宇；乡间(jiān)则在村(cūn)外头(tóu)大树(shù)下，砌个一二米(mǐ)见方的小庙(miào)，或用四块石(shí)片，三块作(zuò)墙，一块盖顶，还有捡块破缸片作(zuò)盖的。

　　如(rú)此“委屈(qū)”主宰土(tǔ)地、年成和人丁兴旺(wàng)的尊神，却(què)未(wèi)闻土地神抱怨和报复(fù)的。

　　于是，中国民(mín)间塑(sù)造的(de)土地神像，多是留(liú)着长胡子的慈祥老者。

　　后(hòu)来有人觉得孤身独守小庙太寂寞，便按人间社会(huì)给添了俗称土(tǔ)地婆(pó)的(de)夫人。

　　在福建、广东及西南地区，人们在土地(dì)庙里立一二(èr)块石头(tóu)，上盖红布，便是土地神(shén)——这是以石(shí)头(tóu)作为社主的古代遗风(fēng)，农家还(hái)在厅堂(táng)正墙供(gōng)奉了“天地(dì)君亲师神位”的墙根下，贴(tiē)一张写(xiě)有(yǒu)土地神(shén)位的(de)红纸，摆个香炉，便请来了(le)护家的土地神。

　　祭社是(shì)古代全民(mín)的盛大(dà)节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈丰(fēng)后，还要欢宴群臣(chén)。

　　百姓则集体祭祀本村的社(shè)神(shén)。

　　从(cóng)古代诗文中可(kě)了解那时的社日情景：村民凑钱买来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着(zhe)猪羊，提着酒壶和各种供(gōng)品，聚集(jí)社神庙前，焚(fén)香祭拜，祈求(qiú)五谷丰登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：

　　百度(dù)百科-社日节(jié)

　　百度(dù)百科-土地(dì)诞

未经允许不得转载：旺华配资网_2020年最专业的大型配资平台_股票配资公司 欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效