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辍耕之垄上的意思,垄上的意思是什么

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大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思(sī),长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意思(sī):无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自(zì)唐代(dài)王(wáng)维的诗《使至塞(sāi)上(shàng)》,全诗(shī)如下:单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  萧关逢候吏,都护(hù)在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关,路(lù)经的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大(dà)雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì),告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画(huà)家(jiā),字(zì)摩诘,号摩诘居士,世称“王(wáng)右丞”,因笃(dǔ)信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首,重要诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精(jīng)通佛学,精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等,与孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的(de)意思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤烟直上(shàng)云天,无(wú)尽的(de)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  这是千古(gǔ)流传的名句(jù),描述了(le)塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析】

  解析(xī)一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字(zì)才(cái)能状其景观;在这纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之上,那(nà)远(yuǎn)处独起的一股(gǔ)炊烟,既显得孤单,又(yòu)格外醒目(mù),也只有“孤烟”二字方能(néng)状(zhuàng)其神(shén)韵。

  “孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字,使景物一(yī)下子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙漠,没有(yǒu)山(shān),没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边无际(jì),黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合上书一想,倒像是(shì)见了这景的。

  若说(shuō)再(zài)找两个字换这两个,竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)”这不是描写河流(liú)的句(jù)子,它其实是具(jù)体描写进(jìn)入边(biān)塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

  画面开阔(kuò),意境雄浑。

  边(biān)疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观(guān)异(yì)景,烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调,紧(jǐn)接一个(gè)“直(zhí)”字(zì),却(què)又(yòu)表(biǎo)现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美(měi)。

  沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木(mù),那横贯(guàn)其(qí)间的黄河(hé),就(jiù)非(fēi)用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印(yìn)象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的(de)景(jǐng)象,而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的感受。

  诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴(fù)边(biān)疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪行(xíng)诗,记述出(chū)使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中(zhōng)所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上

  单(dān)车(chē)欲问(wèn)边,属(shǔ)国过居(jū)延(yán)。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上(shàng):奉命出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车(chē)辆少,这里(lǐ)形(xíng)容(róng)轻车简从。

  问边:到边(biān)塞去看望(wàng),指(zhǐ)慰问守卫边(biān)疆的官(guān)兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一指少数民族附属(shǔ)于汉族(zú)朝(cháo)廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二(èr)指官名(míng),秦汉(hàn)时有一种官职名为(wèi)典(diǎn)属国,苏武归汉后即(jí)授典属(shǔ)国(guó)官职(zhí)裂答。

  属国,即(jí)典(diǎn)属(shǔ)国的(de)简(jiǎn)称,汉代称负(fù)责外(wài)交事物的官(guān)员为典属国,唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗人(rén)用来(lái)指自己使者(zhě)的(de)身份(fèn)。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又(yòu)西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故城在今额济纳旗(qí)东南。

  又东(dōng)汉凉(liáng)州刺(cì)史部有张掖居(jū)延属国,辖境在居(jū)延泽一带(dài)。

  此句一般注本均(jūn)言王维(wéi)路过居延。

  然而王维此次出使,实际上无需经过居延(yán)。

  因(yīn)而(ér)林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò),附(fù)属国直到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的枯蓬,此处(chù)茄键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天北飞(fēi),秋天南行,这里是指(zhǐ)大(dà)雁北(běi)飞。

  胡天:胡人的领地。

  这(zhè)里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有二解(jiě):一(yī)云古(gǔ)代边防报警时(shí)燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据后人有(yǒu)到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考(kǎo)察者证(zhèng)实,确有旋风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

  又(yòu):孤烟(yān)也可能是唐代(dài)边(biān)防使用(yòng)的平(píng)安火。

  《通典》卷二(èr)一八云(yún):“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至,大率相去三(sān)十里,每日初夜,放烟一炬,谓(wèi)之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉(liáng)州(今甘肃(sù)武威)以北沙漠(mò)的一条内陆(lù)河,这条河在唐(táng)代叫(jiào)马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故(gù)址在今宁夏固原(yuán)东南。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

  王维出使(shǐ)河西(xī)并不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非(fēi)实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北(běi)等六大(dà)都护府,其长(zhǎng)官称(chēng)都护,每府派(pài)大都护(hù)一(yī)人,副(fù)都护二(èr)人,负责(zé)辖区(qū)一切(qiè)事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山(shān)名,即今蒙古国杭爱(ài)山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去(qù)塞(sāi)三(sān)千余里,刻石勒功,纪(jì)汉威(wēi)德,令班固作铭(míng)。

  ”此两(liǎng)句意(yì)谓在途中遇到候骑,得知主帅(shuài)破(pò)敌后尚(shàng)在(zài)前线未归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单车(chē)想去慰问边关(guān),路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北(běi)归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上,无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然(rán)。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄(xuán)宗开(kāi)元(yuán)二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(在今克什米尔(ěr)北)。

  开(kāi)元(yuán)二十(shí)五年(737年)春,河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身(shēn)份奉使凉州(zhōu),出(chū)塞宣慰,察(chá)访军情,并任(rèn)河西节度使判官(guān),实际上是(shì)将(jiāng)王维排挤出(chū)朝(cháo)廷。

  这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边塞(sāi)的(de)艰苦(kǔ)情况,抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

  首联两(liǎng)句交待此行目(mù)的(de)和到(dào)达(dá)地点,诗缘何而作;颔(hàn)联(lián)两句包含多重意蕴,借蓬草自(zì)况,写飘零之感;颈联两句描(miáo)绘(huì)了(le)边陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜利,流(liú)露出对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

  此诗既反映了边塞生活,同(tóng)时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而(ér)产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景色中情(qíng)感得到(dào)熏陶、净化(huà)、升华后产生(shēng)的(de)慷慨悲(bēi)壮之情,显露(lù)出一种豁(huō)达情怀。

  “单(dān)车欲问(wèn)边”,轻车(chē)前往(wǎng),所往之处是:“属(shǔ)国过(guò)居(jū)延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖县西北,远在西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像(xiàng)随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一(yī)样(yàng)出临(lín)“汉塞”,像振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子,这里却(què)是比喻(yù)一个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句(jù)的“单车(chē)”相呼应。

  万里行程只用(yòng)了十个(gè)字(zì)轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物(wù)进行刻画:“大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护(hù)在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却(què)没有遇到将官(guān),侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰(qià)在春天。

  途中见数行归雁北翔(xiáng),诗人(rén)即景设喻,用归雁自(zì)比,既叙(xù)事,又写(xiě)景,一笔两到,贴切自然。

  尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆”一联(lián),写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光,画面(miàn)开(kāi)阔,意(yì)境雄浑,近人王国维称(chēng)之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没(méi)有什么奇(qí)观(guān)异景,烽(fēng)火台燃起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目,因此(cǐ)称作(zuò)“孤(gū)烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没(méi)有山峦(luán)林木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的(de)深切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成法》评此诗(shī):“前(qián)四写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

  五六写(xiě)其(qí)无人,故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍(bèi)惊(jīng辍耕之垄上的意思,垄上的意思是什么)恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全(quán)讲炼字之法,非也;不讲炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中人物香菱之(zhī)口评价此(cǐ)诗(shī):“‘大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想(xiǎng)来烟如(rú)何直(zhí)?日自然是圆的。

  这‘直’字(zì)似(shì)无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要(yào)说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的好(hǎo)处,有口里(lǐ)说不出(chū)来的意思(sī),想去却是逼真的(de);又似乎无理的,想去竟是(shì)有(yǒu)理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说:“亲见其景(jǐng)者(zhě),始(shǐ)知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间词话(huà)》中(zhōng)高度评价此诗颈联(lián)两句:“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’,此种(zhǒng)境(jìng)界,可谓千(qiān)古壮观。

  求之(zhī)于词,唯纳兰(lán)容若塞(sāi)上(shàng)之作(zuò),如(rú)《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐人醉(zuì),形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王(wáng)维,唐代诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其(qí)父迁居蒲州(治今山西(xī)永济(jì)西),遂为河东人(rén)。

  开元(唐(táng)玄宗年(nián)号(hào),713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄山(shān)叛(pàn)军陷长安时曾(céng)受职(zhí),乱(luàn)平后,降(jiàng)为太子(zi)中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦(yì)官亦(yì)隐(yǐn)的(de)优游生活。

  诗与孟浩(hào)然(rán)齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前(qián)期写过一些以(yǐ)边塞题(tí)材的诗篇,但其作品最主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗,通过田园山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理(lǐ);体物精细(xì),状写传(chuán)神,有独特成就。

  兼通(tōng)音乐(lè),工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠(mò)孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī),长河落日(rì)圆(yuán)啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思:无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意(yì)思,长河(hé)落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的(de)诗《使至塞上》,全(quán)诗如(rú)下:单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边(biān)关(guān),路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候(hòu)骑士,告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山(shān)西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn),唐朝著名诗人、画(huà)家,字摩诘,号摩诘居士,世(shì)称“王右丞”,因(yīn)笃信佛(fú)教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋(qiū)暝》等。

  受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大,精通佛学(xué),精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等,与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有(yǒu)画(huà);

  观(guān)摩诘之(zhī)画,画(huà)中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的(de)黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  这是千古流传的名句(jù),描述了(le)塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无(wú)边的(de)沙漠,只(zhǐ)有用一个“大”字(zì)才能状其景观;在(zài)这(zhè)纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边的背(bèi)景之上(shàng),那远处独起的(de)一股炊烟(yān),既显得(dé)孤单,又格(gé)外(wài)醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直”字,使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落(luò)日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山,没有(yǒu)树,只有黄河横(héng)贯(guàn)其间。

  视野(yě)所(suǒ)及,大漠无边无(wú)际,黄河杳无尽(jǐn)头,“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上(shàng)作者心头(tóu)。

  而“长河”之上,是那一轮(lún)圆(yuán)圆的落日,这里的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直”字,都用得逼真传神(shén),难以言(yán)其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱所(suǒ)说:“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理,‘圆(yuán)’字(zì)似太俗(sú)。

  合(hé)上书一想,倒(dào)像是(shì)见了这景的。

  若(ruò)说(shuō)再(zài)找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换这两个(gè),竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”这不是描(miáo)写河流的句子,它其(qí)实是具体描写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

  画面(miàn)开阔,意境(jìng)雄浑(hún)。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么(me)奇(qí)观异景,烽火台燃(rán)起的那(nà)一股(gǔ)浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目,因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个(gè)“直”字,却又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林(lín)木(mù),那横贯其间的(de)黄河,就非用一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本(běn)来(lái)容(róng)易给人以感伤的(de)印象(xiàng),这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字(zì),不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代(dài)诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边(biān)疆(jiāng)慰问将士途中(z辍耕之垄上的意思,垄上的意思是什么hōng)所作的一首纪行(xíng)诗,记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见的(de)塞外(wài)风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国(guó)过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  萧关逢(féng)候骑(qí),都(dōu)护(hù)在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使(shǐ)至塞上(shàng):奉命出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少,这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一(yī)指少数民(mín)族附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有一(yī)些(xiē)属(shǔ)国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有一(yī)种官职名为典属国,苏武归(guī)汉(hàn)后即授典(diǎn)属国官职裂答(dá)。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责外交事物(wù)的(de)官员为典(diǎn)属国,唐人有时(shí)以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣,这里诗人用(yòng)来指自己使者(zhě)的身(shēn)份(fèn)。

  居(jū)延:地(dì)名,汉代称居延泽(zé),唐代称居(jū)延海(hǎi),在今内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗(qí)北(běi)境。

  又西汉张掖郡(jùn)有居延县(参(cān)见《汉书·地理志》),故城在今额济(jì)纳旗东南。

  又东汉凉州刺(cì)史部有(yǒu)张掖(yē)居延属国,辖境在居(jū)延(yán)泽一带。

  此句一(yī)般注本均言王维路过居延。

  然而王维(wéi)此次出(chū)使,实际(jì)上无(wú)需经过居延。

  因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此(cǐ)句是(shì)写唐王朝“边塞(sāi)的(de)辽阔,附属国(guó)直到(dào)居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯(kū)蓬,此处茄键(jiàn)为(wèi)诗(shī)人(rén)自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北飞,秋天南行,这(zhè)里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的领(lǐng)地。

  这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此(cǐ)处大(dà)约是指凉州之北(běi)的(de)沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成(chéng)注(zhù)有(yǒu)二(èr)解:一云古代边防报警(jǐng)时燃(rán)狼粪,“其烟直(zhí)而聚,虽(suī)风(fēng)吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人(rén)有到甘肃(sù)、新疆实地考察(chá)者证(zhèng)实,确(què)有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

  又(yòu):孤烟(yān)也可能是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平安火(huǒ)。

  《通典(diǎn)》卷二(èr)一(yī)八云:“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至,大率相去三十里,每(měi)日初夜,放烟(yān)一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河(hé):即黄河(hé);一(yī)说指流经(jīng)凉州(今甘肃武威)以(yǐ)北沙漠(mò)的一条(tiáo)内(nèi)陆河,这条河在唐代(dài)叫马成(chéng)河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又(yòu)名陇山关,故址在今宁夏固原东(dōng)南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出使河西(xī)并不经过萧关,此处大(dà)概是用(yòng)何逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北等(děng)六(liù)大都护府,其长官称都护,每府派大(dà)都护一人,副(fù)都护二人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌(dí)统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪(xiàn)率军大(dà)破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余(yú)里,刻石(shí)勒功,纪(jì)汉威德(dé),令班(bān)固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑,得知主(zhǔ)帅破敌后尚在(zài)前线未归。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单车想去慰(wèi)问边关,路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士,告诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护(hù)已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(lǜ)(在(zài)今克什米尔(ěr)北)。

  开元二(èr)十五(wǔ)年(737年(nián))春,河(hé)西节度(dù)副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以(yǐ)监察御史的身份(fèn)奉使凉州,出(chū)塞宣慰,察访军情(qíng),并(bìng)任(rèn)河西节度(dù)使判官,实际上(shàng)是(shì)将王(wáng)维排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即(jí)作于此次出塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况,抒发(fā)了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

  首联两句交待(dài)此行(xíng)目的和到达地点,诗(shī)缘(yuán)何而作;颔联两句包(bāo)含多(duō)重意蕴,借(jiè)蓬草自况,写飘(piāo)零(líng)之感;颈(jǐng)联两句描绘了(le)边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联(lián)两(liǎng)句虚(xū)写战争已取得胜(shèng)利,流露出对都(dōu)护(hù)的(de)赞(zàn)叹。

  此(cǐ)诗既(jì)反映了边塞生活,同时也表达(dá)了诗人由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情,显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县西北,远在(zài)西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比,说(shuō)自己像随风而去的蓬(péng)草一样出(chū)临“汉塞”,像振翮(hé)北飞(fēi)的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂(piāo)流在外的(de)游子,这(zhè)里却是比(bǐ)喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣,正是(shì)暗写诗(shī)人内(nèi)心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首句的“单(dān)车(chē)”相呼应。

  万里行程(chéng)只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠(mò)中的(de)典(diǎn)型景物进行(xíng)刻画(huà):“大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣(chén):首将(jiāng)正在燕然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在(zài)了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

  作者出使(shǐ),恰在(zài)春天。

  途中见(jiàn)数(shù)行(xíng)归雁北(běi)翔,诗(shī)人(rén)即景(jǐng)设喻,用归雁(yàn)自比,既叙(xù)事,又(yòu)写景(jǐng),一笔两到,贴切(qiè)自然。

  尤(yóu)其是“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆(yuán)”一联,写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近(jìn)人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无(wú)边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒(huāng)凉,没有什么奇(qí)观异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单调(diào),紧接一(yī)个(gè)“直(zhí)”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非用一(yī)个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感觉。

  落日(rì),本(běn)来容易给人以感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字(zì),却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象,而且表现(xiàn)了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

  诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗(shī):“前四写其芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加(jiā)一倍惊(jīng)恐,方转出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗:“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集(jí)笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全(quán)讲炼字之法(fǎ),非也;不讲炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱之口评价此诗(shī):“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

  要说(shuō)再找两个字换这两个(gè),竟再找不(bù)出两个字(zì)来(lái)。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里(lǐ)说不出来的(de)意思(sī),想去却是逼真(zhēn)的;又似乎无理(lǐ)的,想去竟是(shì)有理(lǐ)有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说:“亲见其景者(zhě),始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词话》中高(gāo)度(dù)评(píng)价此诗颈联两句:“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日(rì)夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’,此种境界,可谓千(qiān)古壮观。

  求之于(yú)词(cí),唯纳兰容若塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉,形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王(wáng)维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其(qí)父迁居(jū)蒲(pú)州(治(zhì)今(jīn)山西永济西),遂为河东人(rén)。

  开元(yuán)(唐(táng)玄宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官至给事(shì)中。

  安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时曾受(shòu)职,乱平后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称(chēng)王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官(guān)亦(yì)隐的优游生(shēng)活。

  诗(shī)与孟浩然齐名(míng),并称(chēng)“王孟”。

  前期(qī)写过(guò)一些以边塞题材的(de)诗篇(piān),但其作品最主要的则为山水诗(shī),通过(guò)田(tián)园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物(wù)精细,状写(xiě)传神,有(yǒu)独(dú)特成就。

  兼通音(yīn)乐(lè),工(gōng)书画。

  有《王右(yòu)丞集》。

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