推敲文言文原文及(jí)翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨(mó)，反复思(sī)考的(de)。

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推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的一个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及(jí)翻译，供(gōng)大家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权(quán)京(jīng)兆伊(yī)，车骑方出(chū)，岛不(bù)觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写(xiě)了一首诗(shī)。

　　)一(yī)天他在(zài)驴(lǘ)背上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开始想用(yòng)“推”字(zì)，又想用“敲”字(zì)，反复思考(kǎo)没有定下来，便在驴背(bèi)上(shàng)（继(jì)续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到的人(rén)感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地方长(zhǎng)官(guān)，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不(bù)觉，直(zhí)走到(dào)（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的）第三节，还在(zài)不停地做（推敲）的手(shǒu)势(shì)。

　　于是(shì)一会(huì)儿就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物(wù)，不知(zhī)道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排(pái)骑着驴马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍(shě)不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势(shì)：样(yàng)子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出(chū)手做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧(chà)异。

　　韩退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐(táng)代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初(chū)赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦(ó)，时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古(gǔ)文之家(jiā)喜欢请(qǐng)关注我(wǒ)们(men)关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对(duì)照翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云(yún)：《刘(liú)公嘉(jiā)话》一(yī)书记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举考试，一天(tiān)骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人(rén)晚归在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟(yín)哦(ó)，时时(shí)引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　开始想要(yào)用(yòng)“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读(dú)，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到京兆尹(yǐn)韩愈面前(qián)，贾岛一一解(jiě)释(shì)说出自己吟得(dé)的(de)诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑(qí)马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很(hěn)长时间二(èr)人不舍离开，讨论诗(shī)歌(gē)写作(zuò)，虽为大(dà)官，韩愈却(què)与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平(píng)民(mín)诗(shī)人结为好(hǎo)友。

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推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注音，推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注释(shì)

　　这一个(gè)词来自(zì)于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和(hé)韩(hán)愈的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了(le)原文(wén)及翻译，供大家参考(kǎo)物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行(xíng)至(zhì)第三节(jié)。

　　俄(é)左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为布(bù)衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次(cì)去科(kē)举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴(lǘ)背上(shàng)想到(dào)了(le)这首诗：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着(zhe)推和敲(qiāo)的动作(zuò)。

　　看到(dào)的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈临时代理京城的地(dì)方(fāng)长官，他(tā)正带(dài)车马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会(huì)儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他(tā)在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定，思想离开(kāi)了眼前的(de)事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马(mǎ)思(sī)考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着(zhe)驴(lǘ)马回家(jiā)，一同谈(tán)论(lùn)作(zuò)诗的(de)方(fāng)法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手做出(chū)推(tuī)和敲(qiāo)的(de)姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队(duì)中(zhōng)执行礼仪任务(wù)的(de)分队，由陆、海、空三军人员共同组成或(huò)由某一军种人员(yuán)单(dān)独组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前(qián)禅团上吟哦，时(shí)时(shí)引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注(zhù)我们(men)关注(zhù)推敲(qiāo)对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代(dài) 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书记载着：岛初(chū)赴(fù)举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长(zhǎng)安(ān)参加科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化”深夜万簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息(xī)在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归(guī)在月光下敲响(xiǎng)寺院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢磨词句(jù)，一(yī)直未能确定用哪个(gè)字更精美传神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地(dì)伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部(bù)侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路过(guò)此(cǐ)地，贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪卫(wèi)队(duì)的(de)第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随(suí)从(cóng)人(rén)员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈(yù)面前，贾岛一一解释说(shuō)出自己吟(yín)得的诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说(shuō)道(dào)：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗歌(gē)写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

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