无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词，用在主谓间，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词(cí)性以(yǐ)及无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么用(yòng)法(fǎ)？，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意思(sī)？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性，无(wú)丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱(luàn)耳的之怎么(me)翻译等问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词(cí)性

　　“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短(duǎn)短八十(shí)一字，作者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动(dòng)词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟(wéi)吾德馨(xīn)

　　⒋乱(luàn)：形容词的(de)使(shǐ)动(dòng)用法，使(shǐ)……受(shòu)到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法(fǎ)，使……感到劳(láo)累。

　　例句(jù)：无案(àn)牍之劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例(lì)句(jù)：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳(láo)形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨(xīn)：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义(yì)为：调(diào)解）

之有什么意(yì)思文言文

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称(chēng)代词，相(xiāng)当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢(yān)》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领(lǐng)属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王(wáng)弭(mǐ)谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间，取消句子独立性，一般不必译(yì)出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也(yě)久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志(zhì)。

　　《劝(quàn)学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词(cí)）和补(bǔ)语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词(cí)后，补足(zú)音(yīn)节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它们(men)的修饰语(yǔ)之(zhī)间，表示对方位、时(shí)间、范围等(děng)的限制。

　　《教战(zhàn)守策(cè)》：“数(shù)十年~后，甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中(zhōng)的(de) 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用(yòng)作代(dài)词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词(cí)，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通(tōng)常(cháng)作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在(zài)定语和中心(xīn)语（名词）之间，可译(yì)"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存(cún)，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动(dòng)词、形容(róng)词）和补语之间，可译(yì)为"得(dé)"。

　　如： 古(gǔ)人之(zhī)观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往(wǎng)往(wǎng)有得，以其求思之深而(ér)无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　用(yòng)在被提(tí)前的宾语之后，动词(cí)谓语或介词之前，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 宋何罪(zuì)之有？（《公输(shū)》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个(gè)分句(jù)时(shí)，"之"用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间(jiān)，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　译时(shí)也可(kě)省去。

　　如(rú)： 师道之(zhī)不(bù)传(chuán)也久(jiǔ)矣！欲(yù)人之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对(duì)》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用在(zài)三个(gè)字之间，使之(zhī)凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译(yì)作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之(zhī)“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物，译作“它”、“它(tā)们”或直译事(shì)物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销(xiāo)，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定(dìng)伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助(zhù)词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将(jiāng)益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不(bù)能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求(qiú)古(gǔ)仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦(qín)，尚(shàng)何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运戊申年是哪一年(yùn)于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主谓之间，取消句子(zi)独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之(zhī)所属(shǔ)，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集，步行(xíng)负弓矢从者百(bǎi)许人(rén)。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标(biāo)志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有(yǒu)几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放(fàng)在定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口技(jì)》） 译：在(zài)客厅的(de)东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭(míng)》）——各种(zhǒng)草木(mù)的(de)花。

　　 ④览物之(zhī)情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：忘记(jì)了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇戊申年是哪一年(qí)巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径(jìng)寸之木(mù)。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译(yì)：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性，使原来的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句子成分或复句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独(dú)爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独(dú)爱莲花(huā)的从(cóng)淤(yū)泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳，无(wú)案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词(cí)、形容(róng)词或时间副词后(hòu)起协调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常(cháng)出现在(zài)疑问句中，疑问(wèn)代(dài)词作(zuò)宾语时(shí)，放在(zài)动词(cí)谓(wèi)语前(qián)。

　　 其格(gé)式为(wèi)：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔(kǒng)子云：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子(zi)说：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动(dòng)词前(qián)面(miàn)。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志，无实在意(yì)义(yì)。

　　 按现代汉(hàn)语(yǔ)的说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)？”即为(wèi)“宋有(yǒu)何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强(qiáng)调定(dìng)语(yǔ)，常把(bǎ)定语放(fàng)在中(zhōng)心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说(shuō)》）译：日行千里的(de)马，一(yī)顿有时吃完一(yī)石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：渔人详(xiáng)尽地回(huí)答了他们(men)。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之(zhī)（孟子《得道多助(zhù)，失(shī)道(dào)寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀(dāo)毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟记(jì)》）译(yì)：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高(gāo)月(yuè)小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异(yì)这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》）译：听说了这件(jiàn)事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还不(bù)能(néng)挖掉魁(kuí)父(fù)这样(yàng)的小山。

　　 三、作(zuò)动(dòng)词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到(dào)蜀州上任(rèn)。

　　 ③又(yòu)间令(lìng)吴(wú)广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》）译(yì)：到驻地旁的丛(cóng)林(lín)里的(de)神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到(dào)、去、的意(yì)思，词(cí)性不同(tóng)意(yì)思不(bù)同(tóng)。

　　 "之"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面，“之”的(de)用法为代词(cí)。

　　可以代人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代人(rén)多是第三人(rén)称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作(zuò)动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后(hòu)面一(yī)般会跟一个地点名词，前面有人名(míng)或(huò)人称代词，整个句子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小(xiǎo)之(zhī)物(wù)必细察其纹(wén)理(lǐ)，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构(gòu)助词，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或(huò)名词(cí)性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之(zhī)间，不(bù)译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽(fěng)齐(qí)王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代(dài)词（主语）和一(yī)个动词或形容(róng)词（谓语）之间(jiān)时，起取消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用(yòng)，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词(cí)或某些(xiē)动(dòng)词的末尾(wěi)，或用在三(sān)个字之间，使之(zhī)凑成四(sì)个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　 "之"常见(jiàn)含义(yì)：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复代指(zhǐ)宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助(zhù)词(cí)，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消(xiāo)句子独立性的作用。

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