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颜(yán)元的教育思想思维(wéi)导图,颜元的(de)教育思想主张

  颜元(yuán)的教(jiào)育思想(xiǎng):1、培养目标:“实德(dé)实(shí)才之士”:颜(yán)元认(rèn)为(wèi)人才是治国(guó)安(ān)民的根本,而人才主要依靠学校教(jiào)育来培养。

  学校教育的培养目标是“实德实(shí)才(cái)之(zhī)士”,即品德高尚、有真才(cái)实学(xué)的经世致用人才。

  “实德实(shí)才之士(shì)”有两种,一(yī)种是“上(shàng)下粗精皆尽(jǐn)力求(qiú)全”的(de)通才,另一种是“终身止精一艺”的(de)专门人(rén)才。

12是什么意思>  2、教育内(nèi)容:“实学”:把以“六(liù)艺(yì)”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容,这就是颜元(yuán)所谓的“实学”。

  同(tóng)时(shí),颜元(yuán)基于(yú)他“富国强兵”的政治理想,还提出(chū)教(jiào)育(yù)要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习行(xíng)”:“习性(xìng)”,即学习(xí)与实践相结合。

  第一,教学要联系实际,观(guān)察、练习,“躬行而实(shí)12是什么意思践之”。

  第(dì)二,反对静坐读书、闭门读书和(hé)空(kōng)谈(tán)理义,因为其脱离(lí)实际(jì),不能(néng)解(jiě)决实际问题还影响健康。

  第三,并非(fēi)排斥通过读讲来(lái)学(xué)习知识,而是主张读(dú)书、讲学(xué)、习行(xíng)相结合。

  第四(sì),人获得知识(shí)的目的(de)在于(yú)“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教(jiào)学:颜元在(zài)自己规划的漳(zhāng)南(nán)书院中,陈(chén)设六斋,并规定了各斋具体教育内容(róng),实(shí)行“分斋教学”。

  漳(zhāng)南(nán)书院的(de)六斋分(fēn)别为文事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

  之所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”,是为(wèi)了适(shì)应当时的实际(jì),等时机到了则关闭(bì)这两斋。

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