害群之马的寓(yù)言成语故事，害群之马的(de)寓言故事得到什(shén)么(me)启示是害群之(zhī)马原指损害马群的劣马的。

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害群(qún)之马的(de)寓言成语故事，害群之马的寓言故事得到什么启示

　　害群之马原(yuán)指损害(hài)马群的劣马。

　　现比方(fāng)损害社会或团体的人。

　　害群(qún)之马寓言故事的(de)启示(shì)是对有损国家、团(tuán)体、人民利益的团(tuán)体或个人，要(yào)及早发现、及早(zǎo)处理。

害群之马的寓言故(gù)事

　　有(yǒu)一次，黄(huánname是什么意思 name是姓还是名g)帝(dì)要到(dào)具(jù)茨山(shān)去参见贤(xián)人大隗(kuí)。

　　方明、昌寓(yù)在座一(yī)左一右护卫，张若、他朋在(zài)前边开路，昆阍、诙谐(xié)在(zài)车后侍从。

　　他们(men)来到襄(xiāng)诚田野(yě)时，迷失了方向，七位圣(shèng)贤都(dōu)走失，找不(bù)到一(yī)个人指路。

　　正好，他们遇到一个放马的孩子，便问他：“你知道(dào)具茨山(shān)在哪吗(ma)？”孩子说：“知道(dào)。

　　”“那么(me)你知(zhī)道大隗住在哪里吗？”那孩(hái)子(zi)说：“知道(dào)”黄帝(dì)说：“这孩子真特别！他不光知道具茨(cí)山，还(hái)知道大隗住在哪里。

　　那么请问，你是否知道怎(zěn)么管理全国(guó)呢？”孩子说：“管理全国，就象你们在野外邀游相同(tóng)，只(zhǐ)管前行，不要(yào)无事生非(fēi)，把政事(shì)搞(gǎo)得太杂乱。

　　我前(qián)几年在尘世间游历(lì)，常(cháng)患头昏(hūn)眼光的缺点(diǎn)。

　　有一(yī)位(wèi)长者教(jiào)道我说：“你要乘着阳光之车(chē)，在襄城的田野上邀(yāo)游，遗忘尘世间的全部。

　　现在我的缺点现已好了，我又(yòu)要开端在苍(cāng)茫世尘之外畅游。

　　管(guǎn)理全(quán)国也应当像这(zhè)样，我想用不着我来说什么。

　　”黄帝(dì)说：“你说的太(tài)迷糊了(le)，终究(jiū)该怎样管理全国呢？”孩子推托不说。

　　黄帝又持(chname是什么意思 name是姓还是名í)续诘(jí)问。

　　那孩子说(shuō)：“管理全国(guó)，和我放马又(yòu)有(yǒu)何不同呢？只要(yào)把损(sǔn)害马群的马驱赶(gǎn)出去就行了(le)。

　　”黄帝大(dà)受启示(shì)，叩头(tóu)行(xíng)了大(dà)礼，称牧童为天师，一再感谢，刚才脱离。

害(hài)群之马造(zào)句

　　1.咱们是一(yī)个联合的全(quán)体,不(bù)允许某些(xiē)害(hài)群(qún)之(zhī)马在(zài)咱们的全体里。

　　2.这位恶徒(tú)总是常常打架捣乱，真(zhēn)是社会的害群之马。

　　3.你还不改掉嗜赌陋俗，自以为是，真乐意被(bèi)视作害群之(zhī)马吗？

　　4.说(shuō)到(dào)朋友，在那(nà)么(me)一大(dà)堆(duī)人里必(bì)定(dìng)有几个害(hài)群之马。

　　5.校方预备铲(chǎn)除(chú)那些害群之马。

　　6.对损(sǔn)害社会的害群之马，咱们决不能(néng)姑息。name是什么意思 name是姓还是名

　　7.我们都无法忍(rěn)受这个恶贯满盈的害群之马持(chí)续留在社(shè)区内。

　　8.害群之马(mǎ)有必要清除，团体才干前进。

　　9.他常常(cháng)乱(luàn)丢垃圾惹事生非，社区的居民都把他当作害群之马。

　　10.我觉(jué)得像他这样(yàng)的害群(qún)之马就应该(gāi)抓起(qǐ)来！

害群之(zhī)马从(cóng)中得到的启示？

　　害罩(zhào)答群之马(mǎ)

　　【拼音(yīn)】： hài qún zhī mǎ

　　【解(jiě)说】： 损害马群的劣马。

　　比方损害社会或(huò)团体的人(rén)。

　　【成语(yǔ)故(gù)事】：

　　　　传说黄帝要到具茨山去参见一(yī)位叫大隗的(de)神。

　　他遇到一个(gè)牧马儿童，就问：你知(zhī)道具茨山往哪走粗禅吗？牧童答到(dào)：知道。

　　物凳慧黄帝感到这小孩(hái)不简(jiǎn)单，就问他怎(zěn)么管理全国。

　　牧童(tóng)答到：管理全国跟牧(mù)马相同，只要去其害马者（除去害(hài)群之马）就行了。

　　黄帝一听，急忙叩头称谢，称牧童为天师。

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