推(tuī)敲文言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译(yì)注(zhù)音，推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反复思(sī)考的。

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推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)音，推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个(gè)典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第(dì)三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因(yīn)与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写了一(yī)首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来，便在(zài)驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看(kàn)到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时韩愈(yù)临时代理京城(chéng)的(de)地方长官，他(tā)正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地(dì)做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的(de)面(miàn)前。

　　贾岛详(xiáng)细地(dì)回答(dá)了他(tā)在酝酿的(de)诗句，用“推(tuī)”字(zì)还是(shì)用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不(bù)知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会(huì)，对贾岛说：“攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家(jiā)，一同谈(tán)论作诗的方法(fǎ)，互相舍(shě)不得离开，共游(yóu)好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加(jiā)科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手(shǒu)做出推(tuī)和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐代文学(xué)家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由(yóu)某一军种人员单(dān)独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推敲(qiāo)唐(táng)代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次(cì)到京城长安参加科(kē)举考试(shì)，一天(tiān)骑(qí)在驴背上吟得诗句(jù)道(dào)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘(táng)边的(de)树枝上(shàng)，僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字(zì)，后来又(yòu)想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定用(yòng)哪个(gè)字更精美传神，于(yú)是在驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三(sān)节(jié)。

　　这时，吏(lì)部(bù)侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着带到京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟(yín)得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作，虽为(wèi)大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结(jié)为好友。

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推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注释

　　这一个词来(lái)自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理了原(yuán)文(wén)及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟(yín)哦，引手作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京(jīng)兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前(qián)。

　　岛具(jù)对所(suǒ)得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴(lǘ)背上(shàng)想到了这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推(tuī)和(hé)敲的动作(zuò)。

　　看(kàn)到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京(jīng)城的地方长(zhǎng)官(guān)，他正(zhèng)带(dài)车马出巡，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿(ér)就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的(de)事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好一(yī)会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于是并排(pái)骑(qí)着驴马(mǎ)回(huí)家，一同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离开(kāi)，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人(rén)之(zhī)间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲之(zhī)势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪任务的(de)分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组(zǔ)成或由某一(yī)军种人(rén)员(yuán)单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日于(yú)驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂(suì)于(yú)驴前禅团上吟哦(ó)，时时(shí)引手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第(dì)三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交。

　　古文之家(jiā)喜欢(huān)请关注我们关(guān)注推敲对(duì)照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻(fān)译推(tuī)敲(qiāo)唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一(yī)书(shū)记载着：岛(dǎo)初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到(dào)京城长(zhǎng)安参(cān)加科举考试(shì)，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在月光(guāng)下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一(yī)直未能确定(dìng)用(yòng)哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部(bù)权(quán)京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路(lù)过此(cǐ)地，贾岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的第三(sān)部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前，贾岛一(yī)一解(jiě)释说出自(zì)己吟(yín)得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌(gē)写(xiě)作(zuò)，虽(suī)为大官，韩(hán)愈却(què)与贾岛这个平民诗人(rén)结为(wèi)好友。

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