还记(jì)得(dé)2002年(nián)的(de)第(dì)一场雪(xuě)吗？

尽管(guǎn)2023年已(yǐ)经下过好(hǎo)几(jǐ)场(chǎng)雪了，但在这个(gè)特殊的夏(xià)日却突然响起了惊雷(léi)。

曾(céng)经的刀郎(láng)再度复出，十年(nián)磨(mó)一剑，虽然(rán)转眼十几年过去了，可这(zhè)位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中(zhōng)一首(shǒu)叫做《罗(luó)刹海市(shì)》的(de)歌，在网络圈引起(qǐ)了(le)巨大(dà)反响和争议。

因(yīn)为在(zài)这首(shǒu)歌里(lǐ)的(de)一(yī)些歌词，比如“那(nà)马户不知(zhī)道(dào)他是(shì)一头驴，那(nà)又鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公公号威名(míng)”等等，被(bèi)听(tīng)众们认为(wèi)是在暗讽(fěng)当(dāng)年打压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等人。

很多(duō)网友(yǒu)看(kàn)到这样的(de)词汇，更是认(rèn)为这是一首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎(láng)在二十年前抽(chōu)出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们十分(fēn)爽(shuǎng)快的同时(shí)，带(dài)着(zhe)这样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌(gē)曲才能大火(huǒ)于网络(luò)。

于是(shì)乎网友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视频下留(liú)言，其留言(yán)热度堪比人家(jiā)本身，那英评论区更是(shì)成了重(zhòng)灾区(qū)，短短几天(tiān)留言更(gèng)是突(tū)破四百万(wàn)。

看着(zhe)网友(yǒu)们自(zì)导自演的言论，好像在(zài)揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎(láng)新歌(gē)发行，热热闹闹地演变成(chéng)一场网络狂欢(huān)，更成了某种(zhǒng)复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完(wán)整(zhěng)地听完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来(lái)了解一下(xià)这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲(pú)松(sōng)龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的(de)一个(gè)世界。

美少(shǎo)年马骥误入(rù)到一个(gè)叫做罗刹国(guó)的地方，这里的人有一个很(hěn)奇怪(guài)的特点(diǎn)，那(nà)就是(shì)以丑(chǒu)为美，各种观点均完(wán)全和正常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的少年在这(zhè)里，却(què)被(bèi)当(dāng)做(zuò)成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨生(shēng)活。

经年累月(yuè)带(dài)着面具生(shēng)活的马骥再也受不了(le)良心的谴责(zé)，为了不被这里(lǐ)的人彻底污染，他(tā)想(xiǎng)方(fāng)设(shè)法逃出去，回(huí)到正常人(rén)的(de)世界里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的(de)那些颠倒三观，让他(tā)实在难以苟同下去(qù)。

歌曲里反反复(fù)复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就(jiù)是(shì)一种颠(diān)倒(dào)的体现(xiàn)。

据说罗刹国又一条(tiáo)小河，小河(hé)边(biān)上有一头叫“马户(hù)”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是(shì)自己是匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟(niǎo)”的(de)鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是(shì)因为他(tā)们不知道自己究(jiū)竟是个什(shén)么东(dōng)西(xī)，所以才会一直(zhí)自视清高认不清(qīng)自己(jǐ)。

正如(rú)歌(gē)词唱(chàng)的(de)那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠(guān)金镶蹄，可是(shì)那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然判断刀郎写这首歌(gē)是为了讽刺安(ān)歇曾经看不起自己音乐(lè)、自(zì)视清高的那些(xiē)人。

可(kě)我想(xiǎng)说(shuō)的是，如果你真的这么觉得，那(nà)就太小(xiǎo)看刀(dāo)郎的格(gé)局(jú)了。

这首歌绝不是(shì)为(wèi)了讽(fěng)刺某一个人或者几个人，甚至可以说这几个人(rén)根(gēn)本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的(de)了(le)解(jiě)，不是这么回事，他没这么小气(qì)。”?南大文学院的苗(miáo)怀(huái)明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人。作为(wèi)一个古代小说(shuō)研究(jiū)者(zhě)，我支(zhī)持刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢(huān)他的歌(gē)曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所(suǒ)唱的那样(yàng)“那马户(hù)又(yòu)鸟，是我们人类根本的问(wèn)题”。

从(cóng)对个别人的讽刺(cì)，最终升华向(xiàng)现实社会的揭露(lù)。

其实(shí)刀(dāo)郎自始(shǐ)至终想套讨(tǎo)论的(de)是一(yī)种社(shè)会现象，是人类自我(wǒ)的问题。

他(tā)歌中所体现的(de)“骂(mà)”，更多的是一(yī)种(zhǒng)反思。

反(fǎn)观现下的社(shè)会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现象(xiàng)，难(nán)道真的(de)不值得(dé)我们去思考(kǎo)吗？

前段时(shí)间刚刚发生的(de)震(zhèn)惊全国的(de)“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭”的(de)事实不就是真(zhēn)的存(cún)在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑(hēi)白的(de)乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀郎(láng)的(de)这把“刀(dāo)”，终究是面向全世(shì)界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混(hùn)乱的(de)时(shí)代，哎，倒霉的(de)我却要负起(qǐ)重整乾坤的(de)责任(rèn)！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一出(chū)，无数人(rén)亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上(shàng)神坛(tán)，称他为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅”的(de)最(zuì)根本原因。

流(liú)浪灵魂(hún)的背后深藏(cáng)一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人(rén)不管什么时候(hòu)出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世(shì)界看清他的脸。

“我(wǒ)戴(dài)上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江(jiāng)市的一个(gè)小镇(zhèn)。

虽(suī)然出身(shēn)普通但是罗家却(què)是文艺世(shì)家(jiā)。

父亲是(shì)一名舞美(měi)师，母(mǔ)亲(qīn)是舞蹈演员(yuán)，由于(yú)夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演出，故而小罗林和(hé)哥(gē)哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥(gē)哥虽(suī)然(rán)比他(tā)大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调(diào)皮的(de)弟弟(dì)，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林(lín)小(xiǎo)时(shí)候就(jiù)非(fēi)常记恨哥(gē)哥(gē)，对他更(gèng)是(shì)动不动(dòng)就挑衅(xìn)，总而言(yán)之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自(zì)己调(diào)侃(kǎn)哥哥谈的(de)女朋(péng)友曾经谈过(guò)恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是大打了他一(yī)顿，母亲赶过(guò)来(lái)劝架，出于偏(piān)袒小儿子于(yú)是大骂(mà)了(le)大儿(ér)子(zi)。

罗(luó)大哥(gē)一气之下离(l敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次í)家(jiā)出走，谁料路上遭遇(yù)车祸不(bù)幸去(qù)世。

从那之后，罗(luó)林的(de)内心再也无法安宁，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余有(yǒu)空(kōng)之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能(néng)是因(yīn)为出身于书香世(shì)家，学(xué)了音乐(lè)的(de)罗林那是(shì)青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少年天真(zhēn)热情(qíng)，所以自己希望(wàng)音乐能像手(shǒu)术刀一样，能(néng)够犀利地解剖这(zhè)个社会。

只是让他万万没想到(dào)的(de)，现实却比手术刀(dāo)坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都成(chéng)了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这(zhè)件事上，没钱更(gèng)是难上加难(nán)。

于是妻(qī)子在孩(hái)子出生(shēng)后(hòu)的40天，就果(guǒ)断离(lí)开(kāi)了罗林(lín)，只留下一张字条“你给不(bù)了(le)我想要的(de)生活。”

他(tā)成为(wèi)了(le)单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她(tā)妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回(huí)来，于是罗林把孩(hái)子送(sòng)到父母家，自(zì)己则继续跟着乐队(duì)四处流(liú)浪。

随(suí)着乐队(duì)的不断(duàn)演出，罗(luó)林(lín)的(de)收入很可观(guān)，月入(rù)过万(wàn)也是常有的(de)事儿，但(dàn)他却(què)觉(jué)得(dé)这(zhè)样十(shí)分没(méi)劲得很。

再三(sān)思考之(zhī)后他离开了(le)乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的风土人情以及特色的民(mín)族音乐，让(ràng)罗林一(yī)直缥缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就(jiù)是(shì)在这(zhè)个时(shí)候，他还根据当地刀(dāo)郎部落(luò)文化，将自己改(gǎi)名为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩子生(shēng)活(huó)过得更好，于是和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西域情歌(gē)》，没想到(dào)这张专(zhuān)辑一出(chū)就销(xiāo)量高达(dá)30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一(yī)场雪》就(jiù)此(cǐ)出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了，可是是非也(yě)跟着来了。

最红的时候，他(tā)每(měi)天都会收到(dào)无数记者和朋友的来电，可那时候他的(de)心里只有(yǒu)一个(gè)想法：躲起来(lái)，躲(duǒ)到一个没人认识的地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么(me)不红(hóng)还(hái)是可以办到(dào)的(de)。”

于是2010年以(yǐ)后(hòu)，刀郎敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次不再(zài)露(lù)面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过上了(le)半隐半退(tuì)的生活。

时(shí)间缓(huǎn)缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时代也(yě)逐渐过去，可剩(shèng)下(xià)的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗(huā)。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎(láng)的(de)常态，他(tā)就那(nà)么安安(ān)静静地采风生活，听(tīng)众也越来越少...

其实这(zhè)些(xiē)年，刀郎一(yī)直都没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来(lái)还(hái)给电(diàn)视剧《我(wǒ)是特(tè)种(zhǒng)兵》演唱过(guò)片尾曲(qū)。

2018年(nián)有网友在(zài)一场婚礼(lǐ)上看到了身体(tǐ)发福，头发也(yě)不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发福油(yóu)腻的命(mìng)运，但这就是他(tā)发自(zì)内心想要的(de)，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的这些(xiē)年，华语乐坛早就日新(xīn)月(yuè)异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成了(le)大(dà)家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个时代(dài)的时候，我们才突然(rán)惊醒：原来他的土已然成为(wèi)了一(yī)种经典。

正所(suǒ)谓(wèi)时代(dài)造(zào)英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发(fā)了对信仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉(jué)，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为他(tā)不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那(nà)年的(de)那(nà)场如期(qī)而至(zhì)的(de)大(dà)雪，簌簌落在(zài)每个(gè)人(rén)的心中，掩盖了过去(qù)的(de)不平和遗憾，只是刀郎却(què)从未停留在那个寒风(fēng)凛冽的冬天(tiān)。

这(zhè)么多年刀(dāo)郎一直(zhí)在(zài)用心作音乐，所以有(yǒu)人在(zài)听完《罗刹海市》的(de)时(shí)候，更是有了(le)重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或(huò)许(xǔ)这就是(shì)文化的润物细无声的力量(liàng)所(suǒ)在吧。

十(shí)年他消失得(dé)很(hěn)彻底(dǐ)，刀(dāo)郎这个(gè)名字似乎也快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年(nián)的夏(xià)天，没(méi)有任何预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他(tā)将传统(tǒng)文化(huà)与民族(zú)音乐相结合起来，无(wú)疑于(yú)是给整个乐坛一重(zhòng)击。

所(suǒ)以如果将(jiāng)这些苦(kǔ)心孤诣的创作(zuò)，看(kàn)做只是为了报复那几个人，只(zhǐ)能说过度解读(dú)罢了，更(gèng)是对刀郎格局的(de)莫大(dà)低视。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有对(duì)手，还(hái)有整(zhěng)个世界。

如果(guǒ)你有认真(zhēn)听完整首(shǒu)歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈(quān)子。

为什么现(xiàn)在还有那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么(me)多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就(jiù)没听过(guò)几首(shǒu)刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎(láng)给人的印(yìn)象是淳朴真实的(de)，而《罗刹(shā)海市》给人的(de)印象(xiàng)是(shì)批判勇(yǒng)敢的(de)。

而这两(liǎng)者看似相当(dāng)对立的品(pǐn)质(zhì)，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会(huì)所缺(quē)少的(de)。

就像作(zuò)家张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀(dāo)郎这样(yàng)的声音(yīn)，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为(wèi)人们对(duì)以丑(chǒu)为美的(de)风气(qì)已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市(shì)》让我想到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞(dàn)离(lí)奇又极(jí)具现实意义！

现(xiàn)在(zài)这个时代(dài)公众心智已经开启，是一(yī)个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结(jié)伙的时代，奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神(shén)多一些真诚、少(shǎo)玩(wán)些套路和(hé)圈(quān)子......

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