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太监割掉的是哪些部位,太监为什么割掉的是哪些部位

太监割掉的是哪些部位,太监为什么割掉的是哪些部位 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊术(shù)的一种,是楚巫文化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫(wū)术和(hé)白巫术,而这个湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术的。光听(tīng)这(zhè)个名(míng)字就(jiù)可(kě)以让人胆战心惊,这也是非常让人忌惮的一个(gè)东西。我们在电视上(shàng)经常看到(dào)一(yī)些(xiē)类似的电视剧和电影等恐怖(bù)情节,对(duì)湘西(xī)赶(gǎn)尸也是非常的害怕,事实上真的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗?如果真的有(yǒu)的话(huà),又(yòu)是(shì)什么原理呢?

真的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗 是什么(me)原理
湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知,历史上(shàng)确实有(yǒu)这样的东西,所(suǒ)谓的赶尸,并不是(shì)如电视剧里所说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已,赶尸人将尸体分尸以后涂(tú)上一些特制的药水,而分尸以后的尸体并不是(shì)自己(jǐ)动的,而是由背(bèi)尸(shī)人背在身(shēn)上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了,其实这些背尸人身上背着的才(cái)是尸(shī)体,这些背着(zhe)尸(shī)体的人(rén)将自己的(de)身(shēn)体埋(mái)在一个(gè)大(dà)黑炮(pào)里边(biān),头上带一顶非常大(dà)的草(cǎo)帽子,从很远的太监割掉的是哪些部位,太监为什么割掉的是哪些部位地方看,就相当于(yú)一具尸体,连面(miàn)部轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸(shī)人又是(shì)谁呢(ne)?其实他们(men)就(jiù)是一个术士(shì),在(zài)背尸(shī)人的前边扔黄纸,摇铃铛,给他们引路。而(ér)为(wèi)什(shén)么会(huì)惹得很多人害怕呢(ne)?因为赶(gǎn)尸人和背尸人(rén)两(liǎng)个故意营造出一个恐怖的气氛来,不想(xiǎng)让其他生人接近。同时(shí),这些(xiē)人身上都带(dài)着一些(xiē)特制的东西,比如说(shuō)头目见(jiàn)等(děng)一(yī)系列(liè)辟邪的东(dōng)西。

真(zhēn)的(de)会有湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个(gè)东西吗 是什么原(yuán)理(lǐ)
湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的(de)方(fāng)式又是做(zuò)何而来呢?
这还(hái)要从很久以前说(shuō)起(qǐ),在古代,交通运输肯定是非常不方便的。有的时候外出远门,在外边(biān)遇(yù)害,或者说是死亡了以(yǐ)后。很少(shǎo)会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多人就想出了(le)这样的一个方法,在(zài)湘(xiāng)西就有这样(yàng)的(de)一个方式,那就是湘西(xī)赶尸。在很(hěn)久以(yǐ)前的湘西,交通(tōng)非(fēi)常(cháng)的闭塞,想要把死在(zài)异乡的(de)尸体(tǐ)运回到故乡的话,也是一件不容易的事情(qíng)。而360行(xíng),行行出状元。有的(de)人(rén)也是(shì)利用这个(gè)事情(qíng)谋得了一些财物,同(tóng)时也创造出(chū)了这一类职业。这些人利(lì)用(yòng)特殊(shū)的方式,将亲人的遗(yí)体(tǐ)运回故(gù)乡安葬。这(zhè)个特殊(shū)的方式就是我(wǒ)们现(xiàn)在所说的湘西(xī)赶尸。而在(zài)湘西本地人对(duì)这(zhè)个湘西赶尸(shī)也(yě)并不是(shì)非常的忌讳,他们(men)大多数称这些事(shì)情(qíng)为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜(xǐ)神”。

真的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗(ma) 是什么原理
湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他们到底(dǐ)是怎么做的呢?仔细(xì)查(chá)阅了一番资料以(yǐ)后,发(fā)现古代的这些(xiē)方式(shì)和电视(shì)剧里的有异曲(太监割掉的是哪些部位,太监为什么割掉的是哪些部位qū)同工之(zhī)妙,在(zài)联(lián)想到电视剧里的那些恐怖情节,不(bù)免让(ràng)人从潜意(yì)识里对湘西赶尸(shī)这件(jiàn)事情有一(yī)点畏怕(pà)。但其(qí)实是并不可怕(pà)的,只是心(xīn)理作用而已。


湘西赶尸也被分为上中下(xià)三(sān)法,上中(zhōng)下三法(fǎ)各(gè)有(yǒu)不同,且法术也分为高(gāo)中低。上(shàng)法是由当时最厉(lì)害(hài)的道(dào)士(shì)做法,让死亡(wáng)的人(rén)自(zì)行走到(dào)目(mù)的地,这也是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法术了。而(ér)中法是将死者的尸(shī)体(tǐ)肢(zhī)解,把头颅和(hé)四肢用药物做(zuò)防腐处理以(yǐ)后,有背尸者背到目的地,然后前面(miàn)有一(yī)个道(dào)士指引,身上带上辟邪的(de)东西,这(zhè)也是一个(gè)最通用(yòng)的一个法术,大多数(shù)人也都(dōu)选择去用这个。而下法是由人背着尸体走路,对于这个(gè)方法(fǎ)也不做过(guò)多的(de)解释了,看完了(le)上(shàng)法和(hé)中法(fǎ)以后,相信你(nǐ)对下法也应(yīng)该有了大体了解了(le)。

真的会(huì)有湘西赶尸这个东(dōng)西吗 是什么原(yuán)理
湘西赶尸

当然在(zài)这里不得不(bù)谈一(yī)下让湘西赶(gǎn)尸(shī)最上(shàng)乘的法(fǎ)术是(shì)怎(zěn)么让尸体自己动弹的(de)?


这个是充满了神奇色彩的,谁也没有见过,都(dōu)只(zhǐ)是听说而已,但是在(zài)书上却(què)有详细的记载(zài)。在人死了以(yǐ)后,道士来了以后(hòu),想(xiǎng)要利用上(shàng)乘的法赶尸的话(huà),就要对尸体进行一系列的操作(zuò)。首先就是用自己的方(fāng)法镇住(zhù)王(wáng)者的(de)三(sān)魂七魄,然(rán)后(hòu)再(zài)用(yòng)符压住死者的气(qì)魄不(bù)出鞘,在镇住(zhù)死亡的(de)人的三魂七魄以后,道士(shì)就会开始念咒,然后贴神符(fú),然后再用特(tè)殊的方法把尸(shī)体激活,具(jù)体的(de)操作步骤也(yě)并不是非常(cháng)的清楚,感兴趣的人(rén)可以(yǐ)自(zì)行去查(chá)阅(yuè)书(shū)籍观看,小(xiǎo)编在(zài)这里就不一一做解释了。反正最后道士(shì)用(yòng)一系列的操作以(yǐ)后,尸体就会跟(gēn)着老(lǎo)道士走(zǒu)。

真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什(shén)么原理
湘西赶(gǎn)尸

听(tīng)说(shuō)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也有很多的忌讳,就比如(rú)说在赶尸的时候,必(bì)须是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时候碰到(dào)了活(huó)物(wù),那么法术(shù)就会(huì)被破坏,尸体就会倒(dào)下去,再也(yě)起不来了。所以在(zài)古代的时候,所(suǒ)有的赶尸人手上都(dōu)有一个铃(líng)铛,他(tā)们把这个铃铛叫做(zuò)摄(shè)魂铃,只要有起这个铃铛以(yǐ)后,人们听到了这个铃铛的声音,就会自(zì)觉的将(jiāng)家里的所有的家(jiā)畜全(quán)都锁在家里,不(bù)让出去。自(zì)己更是闭门不出(chū),以免打(dǎ)破了(le)赶(gǎn)尸人赶尸的路(lù)。

真的(de)会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理(lǐ)
湘西赶尸(shī)

当(dāng)然,这个仅仅只是(shì)书(shū)上(shàng)看到的而已,谁也没(méi)有见(jiàn)过(guò),我们仅仅只(zhǐ)是(shì)听说过而已。我们要相信(xìn)科学。而至于这个(gè)湘西赶(gǎn)尸(shī),很有(yǒu)可能只是一个传说而已,各(gè)位就当个故(gù)事,看(kàn)看(kàn)就行了,不(bù)要太(tài)在意(yì),也不要太当真。

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