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城野医生是哪里的品牌,城野医生是什么品牌 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑(yí)什么意思啊,贪嗔痴慢(màn)疑的对应一句是“贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意思(sī)是:贪:释义:欲求多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意思(sī)啊,贪嗔痴(chī)慢疑的对应一句

  “贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是(shì):

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足(zú)。

  拼音(yīn):tān。

  出处:《说文解字》:“贪(tān),欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪(tān)占、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪(tān)生怕死。

  2、嗔:

  释义:一是(shì)指怒,生气;

  二是指(zhǐ)对人(rén)不满,怪(guài)罪(zuì),仇恨心和愤怒(nù)心(xīn)。

  拼音:chēn。

  出处:《说(shuō)文解字》:“嗔(chēn),盛气也(yě)。

  从口,真声。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视(shì)、嗔(chēn)责。

  3、痴:

  释义(yì):本义:胡诌,讲话(huà)没有逻辑,思维(wéi)混(hùn)乱。

  引申(shēn)义:不聪慧、迟钝;

  疯癫(diān)、癫狂(kuáng);

  持久(jiǔ)不止;

  天真(zhēn)的昵称(chēng);

  佛教语;

  指对(duì)某事或某人非常着(zhe)迷;

  对某(mǒu)些事物(wù)难以自拔(bá)无法自拔,同“瘾(yǐn)”字一样。

  拼音:chī。

  出处(chù):《说文解字》:“痴(chī),不慧也。

  字(zì)俗(sú)作(zuò)痴。

  ”

  组词:痴迷、白(bái)痴、娇痴(chī)、痴想、痴(chī)呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走(zǒu)路做(zuò)事费得(dé)时间长(zhǎng);

  慢也可以解释为态度冷淡(dàn)、没(méi)礼貌、不敬、傲慢、怠(dài)慢(màn)、涣(huàn)散(sàn)。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公三(sān)十一年》:“我远而(ér)慢之。

  ”

  组词:且慢(màn)、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠(dài)慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷惑,引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似(shì)、好像(xiàng)、怪异、安定、凝聚(jù)等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出(chū)处:《后汉(hàn)书·范升(shēng)传》:“愿(yuàn)陛下疑先帝之所疑,信先帝之所信(xìn),以(yǐ)示反本,明不专己。

  ”

  组词(cí):疑问(wèn)、城野医生是哪里的品牌,城野医生是什么品牌疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢(màn)疑的(de)下一句是什么?

  贪嗔痴慢疑的下一句是:怨恨恼怒烦。

  贪(tān)、嗔、痴、慢、疑五种心会使(shǐ)人造(zào)作恶业,像毒药会妨碍人的修行,故称(chēng)为五毒心。

  清(qīng)除五(wǔ)毒心是(shì)修行(xíng)者的重要工作,若五毒心不除(chú)而修禅定(dìng),则终究是邪定;修(xiū)大神通或各种玄妙大法(fǎ),若五毒心尚存(cún),则(zé)可(kě)能(néng)会变成魔通或各种(zhǒng)恶法。

  因此,欲修佛道必先(xiān)除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人(rén)生五毒丸,一个成熟的(de)人握(wò)住自己快乐(lè)的(de)钥匙,他不(bù)期(qī)待别悔纤(xiān)春人使他快乐,反而(ér)能将快乐与幸福(fú)带(dài)给别人。

  世人的(de)理解:

  其实普通人在(zài)酒(jiǔ)桌上都(dōu)懂得适可而止,并(bìng)非(fēi)别(bié)人(rén)让我们(men)饮多少(shǎo)我们就饮多少,都会担心饮(yǐn)多了会醉,会失(shī)态,会干傻事儿,这种能自我约束(shù)的竖或(huò)行为,遵纪(jì)守法等等就是一种(zhǒng)持戒的表现(xiàn)。

  因此(cǐ)学(xué)佛不能太刻板和迂腐,并非是我们(men)滴酒不沾就正确(què)。

  我(wǒ)们要以智(zhì)慧心明白(bái)戒(jiè)律产生的初衷城野医生是哪里的品牌,城野医生是什么品牌和目的(de)是什(shén)么(me),戒(jiè)律绝不是(shì)修(xiū)行的目的,只(zhǐ)是(shì)一种防患的手段。

  戒律就象“补丁”,它是有了漏洞才(cái)会有“补丁”,我相信释迦牟尼佛若是(shì)现在(zài)驻世的(de)话,订制的戒律肯(kěn)定会根据具体(tǐ)情况(kuàng)的(de)不同(tóng)而碧耐(nài)有所调整。

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