京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净(jì刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思ng)、末、丑的。

　　关于京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色以及(jí)京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种？，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种类(lèi)型(xíng)，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色，京剧的角色分为哪几种图(tú)片(piàn)，京剧的角(jiǎo)色分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种四(sì)大(dà)行当等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识(shí)：

京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演行当的(de)主要类型之一，除净、丑以外的男性角色(sè)称为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人物的(de)年(nián)龄、身份、性格特(tè)征和表演特点，大(dà)致分(fēn)为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各(gè)种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意(yì)为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以上男子(zi)，多(duō)数挂须(xū)。

　　又(yòu)细(xì)分为老生、末(mò)、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏(xì)所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外(wài)，还在戏中扮演社会地位低(dī)下(xià)的次要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度(dù)发展(zhǎn)而来，按照(zhào)南昆(kūn)的路子(zi)，包(bāo)括老生、副(fù)末、老外(wài)三(sān)个家门，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧(jù)的(de)角色都有(yǒu)哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色(sè)，主(zhǔ)要可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格与身份的不同，可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如(rú)扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸的须(xū)生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将(jiāng)，王(wáng)侯等(děng))，纱(shā)帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的(de)武打(dǎ)角色(sè)，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长靠(墩子(zi))武生，穿(chuān)薄底靴(xuē)的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演(yǎn)皇(huáng)后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武功(gōng)做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子(zi)演唱，多(duō)为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故(gù)反其(qí)意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn);以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该(gāi)行当多(duō)为中年以上的男(nán)性。

　　实际末(mò)行专(zhuān)司引戏职能，如(rú)打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文(wén)人(rén)，儒生);武丑(chǒu)，专(zh刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思uān)演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中(zhōng)国五大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的(de)三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他(tā)们与来(lái)自(zì)湖北的汉调(diào)艺(yì)人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部分剧目、曲(qū)调(diào)和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通(tōng)过(guò)不断的交流、融合(hé)，最终(zhōng)形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快(kuài)速发(fā)展，直(zhí)至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍世(shì)界各地，成为(wèi)介绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为(wèi)中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗(yí)产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比(bǐ)较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术(shù)实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断(duàn)分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色(sè)行当之一，是京(jīng)剧和(hé)某些地方戏中(zhōng)净的别(bié)称）所(suǒ)戴面(miàn)具和参(cān)军戏副(fù)净的涂面逐(zhú)渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)理论家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文(wén)说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图(tú)腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的(de)涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明显的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏(xì)’，江西(xī)、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少(shǎo)者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可(kě)以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一样，是(shì)和(hé)演(yǎn)员一起出(chū)现(xiàn)在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余(yú)年的(de)历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传(chuán)广，深受人(rén)民(mín)群众的喜爱(ài)，有广(guǎng)泛的群众(zhòng)基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国(guó)戏(xì)曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具(jù)有特(tè)殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧脸谱是(shì)一(yī)种写意和夸(kuā)张的艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊，结合(hé)夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴(bào)戾的脸谱多(duō)是曲眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年(nián)龄，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上(shàng)下开(kāi)合来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特(tè)色的一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或(huò)某一种(zhǒng)类型的人物(wù)都有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要(yào)按照乐谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说(shuō)法是来(lái)自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性(xìng)格、性情(qíng)或某种(zhǒng)特(tè)殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思hēi)色的(de)脸谱表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文(wén)成都、典韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画(huà)方法，基本(běn)上(shàng)分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是(shì)夸大剧中角色的五官部位和面部(bù)的纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的手法表现剧中人(rén)的性格、心(xīn)理和生理上(shàng)的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节(jié)服务，可是(shì)发展到(dào)后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到(dào)细、由(yóu)表(biǎo)及里、由(yóu)浅到深，本(běn)身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种具(jù)有民族特色的、以人的(de)面部(bù)为表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：旺华配资网_2020年最专业的大型配资平台_股票配资公司 刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思