董永和七(qī)仙女的故事是发生在哪里的故(gù)事，董永和七仙女的(de)故事叫(jiào)什么是发生在西溪，为始建于西汉中叶(yè)的一(yī)个古镇(zhèn)，在这块古老(lǎo)的土地上流传着董永与七仙(xiān)女的(de)传奇故事(shì)的(de)。

　　关(guān)于董永和七(qī)仙(xiān)女的故事是发生在哪里(lǐ)的故事，董(dǒng)永和(hé)七仙女的故事叫什(shén)么以及(jí)董永和七仙女的故事是发生(shēng)在哪里的故事(shì)，董永和七仙女的(de)故事是发(fā)生在(zài)哪里的，董永和七仙女的故事叫什么，董永和七仙女这个故(gù)事的结局是(shì)怎样(yàng)的，董永与七仙女(nǚ)的爱情故事等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知识(shí)：

董永和七仙女(nǚ)的(de)故事是(shì)发生(shēng)在哪里的故(gù)事，董永和七仙女的故事叫什(shén)么

　　而与这(zhè)个传奇故事有关的地名传说却更为当地群众所(suǒ)津津乐(lè)道，久传不衰。

　　西溪镇西北(běi)角有一小村庄，叫“董家舍”。

　　传(chuán)说，东汉初年(nián)董永就出生在这个村(cūn)子里。

　　早在南宋时的《方舆胜(shèng)览》中就有记载：“海陵西溪镇，汉孝子(zi)董永故居。

　　”

　　清嘉庆《东台县(xiàn)志》详(xiáng)载：“汉董永，西(xī)溪(xī)镇人，父(fù)亡(wáng)，贫(pín)无以葬，从人贷(dài)钱一万，以身(shēn)作佣……”。

　　所以说“董(dǒng)家(jiā)舍”与(yǔ)董(dǒng)永有关(guān)是有一定依据(jù)的。

　　西溪镇北有一水塘(táng)，叫“凤凰(huáng)池”，昔日池(chí)水碧波荡漾，清(qīng)澈见底。

　　传说王母娘娘的七个女儿常来此沐浴。

　　传说(shuō)七(qī)仙女深为(wèi)董(dǒng)永的勤劳和(hé)孝心(xīn)所感动(dòng)，一日在(zài)众姐姐的帮助下，乘鹤(hè)下凡来到人间(jiān)，七仙女乘(chéng)鹤下(xià)凡(fán)之处(chù)，得名“鹤(hè)土(tǔ)仑，即今台南(nán)镇社东村，东庄叫“鹤(hè)东”，西庄叫“鹤西”。

　　七仙(xiān)女下凡后，在西溪南面的(de)“十八里河口”与董永相遇，后在“十八里河口”附(fù)近的老槐树下，二人拜(bài)天地成了亲(qīn)。

　　天长日久，十八里河(hé)口旁边的村庄也成了“河口”村(今属台南镇)。

　　西溪西广福(fú)寺后院内有一(yī)口古(gǔ)井，叫“缫丝井(jǐng)”，大旱之年不涸，传说(shuō)是七仙女当(dāng)年为帮助董永赎(shú)身而替(tì)曹长者家织300匹云锦时(shí)汲水缫丝的(de)一口井。

　　清嘉庆(qìng)《东台县志》载：“井口小而中宏深，味极甘(gān)，大旱不涸，每(měi)至春深，井生草根长丈余，人以为仙迹云”。

　　扩展资料：

　　人物(wù)文献选自《搜神记》。

　　汉董永，千乘人。

　　少偏(piān)孤，与父居，肆(sì)力田亩，鹿车(chē)载自(zì)随(suí)。

　　父亡，无以葬，乃自卖为奴，以供丧(sàng)事。

　　主(zhǔ)人知其(qí)贤，与钱一万，遣(qiǎn)之。

　　永行三年丧毕(bì)。

　　欲还主(zhǔ)人，供其奴(nú)职。

　　道逢一妇人曰：“愿为子妻。

　　”遂与之俱。

　　主(zhǔ)人谓永曰：“以(yǐ)钱与君矣。

　　”永曰：“蒙君(jūn)之惠，父丧收藏。

　　永虽(suī)小人，必欲服勤(qín)致力，以报(bào)厚德。

　　”主曰：“妇(fù)人(rén)何能(néng)？”永曰：“能织。

　　”主曰(yuē)：“必(bì)尔者，但令妇为我(wǒ)织缣(jiān)百匹。

　　”于是永妻为主人家织，十日而毕(bì)。

　　女出门，谓永(yǒng)曰：“我，天之织女也(yě)。

　　缘(yuán)君至孝，天帝令我(wǒ)助君偿(cháng)债耳(ěr)。

　　”语毕，凌(líng)空而去，不知所在。

　　诗文翻译

　　汉朝董永是(shì)千乘人。

　　年少时(shí)就死了母(mǔ)亲，和父(fù)亲住(zhù)在一起。

　　（父(fù)子一起）尽力种(zhǒng)地，（董永）用小(xiǎo)车载着父亲(qīn)，自(zì)己跟在后面。

　　父亲死了，没(méi)有什(shén)么东(dōng)西埋葬，就自己(jǐ)卖身为奴，用（卖身的钱）供办丧事用。

　　主人知道(dào)他(tā)贤(xián)能，给了他一万钱(qián)而(ér)且打发他(tā)自由(yóu)地走(zǒu)了。

　　董(dǒng)永行完了三年守丧之礼，要回到(dào)主人(rén)家，再去做奴仆。

　　在(zài)道上碰(pèng)见一个女子对他说：“（我）愿意做你的(de)妻子(zi)。

　　”于是(shì)董永就(jiù)和她一起(qǐ)（到主(zhǔ)人家去(qù)了）。

　　主人(rén)对董永(yǒng)说(shuō)：“（我）把钱给了(le)你(nǐ)了。

　　”

　　董永说：“蒙受您(nín)的恩惠(huì)，（使我）父(fù)得以(yǐ)收葬。

　　我虽然是贫穷无知的人(rén)，一定要勤(qín)劳(láo)服侍尽心尽力(lì)，来(lái)报答您的(de)大德。

　　”主人(rén)说：“（这(zhè)）妇女(nǚ)会做什么(me)？”董永说：“会织。

　　”主人说：“一(yī)定要这样的(de)话，只让你的妻子替我织一百匹细绢（就行）。

　　”

　　于(yú)是，董永的妻子给主人家织绢，十天织完了。

　　女(nǚ)子出(chū)了(le)门，对董永(yǒng)说：“我是天上的(de)负责纺织的仙女。几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同

　　因为你最孝顺，天帝让我(wǒ)帮助你偿还债务罢了(le)。

　　”说完升上高空而离(lí)去，不(bù)知到(dào)哪儿(ér)去了。

董永与(yǔ)七仙女的故事

　　董永和七(qī)仙女的爱情(qíng)故(gù)事(shì)结(jié)局(jú)是(shì)悲剧还是(shì)喜剧？《天仙配》的神(shén)话故事古(gǔ)今传颂，家喻户(hù)晓，七(qī)仙女和董(dǒng)永成为神(shén)话故事中(zhōng)坚贞(zhēn)爱情的象征。

　　据传，董永十二岁就到傅村(cūn)傅员外家当了童(tóng)工(gōng)，董永长(zhǎng)得眉清目秀，面如美玉，一表人才，忠厚老实(shí)。

　　傅员外有一女儿，名叫傅金好(hǎo)旁碧花，比董永小一(yī)岁，聪明调皮(pí)，泼(pō)辣(là)大方(fāng)，长得眉(méi)眼乱动(dòng)，也很耐看。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，傅金花一直找机会戏弄、欺侮董永，董永身(shēn)在豪门屋檐(yán)下，岂敢不低头，也(yě)就(jiù)不和傅金花计(jì)较。

　　时间长了(le)，傅金花(huā)对董永逐渐产生了感情。

　　转眼间六年(nián)过去了，十八岁(suì)的董永(yǒng)长成了(le)人(rén)见(jiàn)人(rén)爱的漂亮小伙子，憨(hān)厚(hòu)实诚，礼貌勤快，谁(shuí)见了谁夸(kuā)。

　　谁料(liào)到(dào)董永卖身葬父，七仙女在大槐(huái)树下情(qíng)深意浓，配(pèi)了董永，而且现在(zài)也住到了(le)傅金花家里(lǐ)。

　　傅金花一见，气得脸色(sè)发(fā)青，想法设(shè)法要拆散(sàn)他俩，友举故意把丝(sī)搞(gǎo)乱让七(qī)仙女织(zhī)不(bù)成绫(líng)，想(xiǎng)把七仙女逼(bī)走。

　　又制(zhì)造机(jī)会接(jiē)近(jìn)董永启乱，表(biǎo)明自己心思。

　　说张七姐是不明底(dǐ)细的(de)外路人，留下她后患(huàn)无穷。

　　说董永若(ruò)赶走她(tā)，和自己成亲，她爹会陪送很多金(jīn)银财(cái)宝，叫(jiào)董永一辈子不再受穷。

　　傅(fù)金花死缠活(huó)缠，缠着董永不松手，董永却向傅金花(huā)断然表示：“张七姐(jiě)是苦(kǔ)命(mìng)人(rén)，我也是穷(qióng)苦汉，苦命相连，已(yǐ)定婚约，不(bù)会改变。

　　”董永对傅金(jīn)花敬而远(yuǎn)之，傅金花(huā)一缠(chán)落(luò)了空。

　　张七(qī)姐(jiě)被(bèi)逼回天宫后，单剩下董永一个人孤(gū)苦伶仃地在寒窑中度日，整天以(yǐ)泪洗面。

　　傅金(jīn)花听到这个消息后，认为是个千载难逢(féng)的好机会(huì)，就瞒着爹娘主(zhǔ)动跑到(dào)寒窑中(zhōng)去找(zhǎo)董永，表示非董永不嫁，不嫌董永穷(qióng)，也(yě)不嫌(xián)董永二婚(hūn)，死缠着董永(yǒng)不走(zǒu)。

　　但董(dǒng)永心(xīn)不为(wèi)所动(dòng)，对张七姐的爱情忠贞不渝，暗地让邻居捎(shāo)口信给傅(fù)员(yuán)外。

　　傅员外把女儿强行接(jiē)走了，傅金花二缠也落(luò)了(le)空(kōng)。

　　张七姐被(bèi)抓上天庭后(hòu)，被玉帝关进(jìn)天牢里反省。

　　张(zhāng)七(qī)姐整(zhěng)天泪水(shuǐ)不干(gàn)，日夜(yè)思念董永，后来生(shēng)下(xià)了一(yī)个男孩，玉帝知(zhī)道(dào)后大怒，扬(yáng)言要将孩儿弄死。

　　张七姐(jiě)痛不欲(yù)生，誓与孩儿共存亡。

　　王母(mǔ)娘娘疼女心(xīn)切，想方(fāng)设法瞒着(zhe)玉帝，一面说孩子已死，一(yī)面偷偷差神下凡把孩子放到大槐树下让董永领养。

　　董永接到孩儿后，更加思念七姐，把对七姐(jiě)的一(yī)片深情全(quán)放(fàng)到养育孩子(zi)上，又(yòu)当爹又当(dāng)娘，白天怀抱娇儿(ér)，百家讨奶(nǎi)，夜晚(wǎn)抓屎(shǐ)刮尿，暖湿就(jiù)干(gàn)，日(rì)子过得甚是凄苦。

　　当张七(qī)姐在(zài)天牢里听到董永对自(zì)己忠贞不渝的爱(ài)情事实后，决(jué)心以身殉情，从(cóng)此(cǐ)不吃不喝、不言不(bù)语、只求速死。

　　这(zhè)下子可把(bǎ)王母(mǔ)娘娘吓(xià)坏了，她(tā)避开(kāi)玉帝，暗地跑到天牢里对七女(nǚ)儿说：“娘为女(nǚ)儿好，把啥(shá)法(fǎ)子都使(shǐ)尽了，你就是执迷不悟，你放着逍遥的(de)神(shén)仙不当，放着天(tiān)宫的清福不(bù)享(xiǎng)，放着英俊的神仙不嫁，非要下凡跟那个(gè)穷董永，眼睁睁非往穷坑里跳，你给娘说最后(hòu)一句话，你(nǐ)到底要走哪条路？”

　　张七(qī)姐(jiě)斩钉截铁地说：“不让我下凡(fán)和董永一块过日子，我宁(níng)愿去死。

　　”王母(mǔ)娘娘疼(téng)爱亲生(shēng)女儿(ér)的(de)心油(yóu)然而生，不由得(dé)哭着说：“我(wǒ)的乖(guāi)女儿(ér)，你最(zuì)小，娘也最疼你，你(nǐ)可千万别死，为娘一定(dìng)会想个(gè)办(bàn)法让你达到(dào)愿望(wàng)。

　　”王母娘(niáng)娘自想自劝(quàn)，认为七女儿和董永(yǒng)棒打不开，又生了孩子(zi)，跟他就跟他吧，总比死(sǐ)了好。

　　于是就在玉帝枕边吹风，说(shuō)眼不见，心不烦，只当没有(yǒu)这个闺(guī)女，一直关着她也不是个(gè)事，引得天庭里(lǐ)不少人(rén)经常议论，长久下去(qù)对玉帝的名誉也(yě)有影响。

　　玉帝想想也(yě)是这个道理，他也听说有些神仙经常在背地(dì)嘲笑(xiào)他教女无方，家教不(bù)严，是得赶紧(jǐn)了(le)结此事了(le)。

　　于是就默许(xǔ)王母娘娘对张七姐剥夺仙(xiān)籍，贬为(wèi)凡(fán)人(rén)，打下人间(jiān)受(shòu)苦(kǔ)，总算了结了此(cǐ)事，自己(jǐ)给自己(jǐ)找了(le)个台阶下来了。

　　张七(qī)姐的顽(wán)强斗争终(zhōng)于获得了回到人间的胜(shèng)利(lì)。

　　夫妻(qī)俩久(jiǔ)别重逢，喜极(jí)而(ér)泣(qì)，一家三口久久相拥，庆幸全家团圆，从此过上了夫妻恩爱、婚姻美满的幸(xìng)福(fú)生活。

　　董永和张七(qī)姐饮水思源，为了感(gǎn)谢大槐树这个媒(méi)人，于是(shì)就从大槐树下(xià)引(yǐn)栽了一棵小槐(huái)树到小董，千百(bǎi)年来，长(zhǎng)成古槐，几枯几荣，至今仍存，历经(jīng)沧桑，生机盎然，可(kě)供(gōng)游(yóu)人观赏。

　　董永墓(mù)看护(hù)人又在此古槐(huái)下引栽了一棵(kē)小槐树到董(dǒng)永墓(mù)前，此槐树长出了浑(hún)然天成的连理枝(zhī)，使(shǐ)人(rén)看了都(dōu)会啧啧称奇，形象几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同地印证了董永和七仙女“在(zài)水好似鸳鸯鸟，在地愿做连理(lǐ)枝”的忠贞爱情(qíng)。

　　祭(jì)祀董(dǒng)永的大(dà)殿里(lǐ)塑有董永和七(qī)仙(xiān)女并肩端坐的塑像，后代人赞美颂(sòng)扬他俩(liǎ)忠贞(zhēn)不渝的美(měi)好(hǎo)爱情(qíng)。

　　民间到处流传着(zhe)“董永像前(qián)拜两拜，白头到老不分开”的古话。

　　许多热恋的情侣和(hé)恩爱(ài)的夫妻都会专(zhuān)程来参拜(bài)董永和(hé)七(qī)仙女(nǚ)，都希望得到象他俩那样的忠(zhōng)贞(zhēn)爱情和美满婚姻(yīn)。<几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同/p>

　　综上所述，董永和(hé)七仙女的爱情故(gù)事结局(jú)还是喜剧！

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