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浆水是热性还是凉性的浆水可以当水喝吗盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地处北(běi)亚热带与暖(nuǎn)温带过(guò)渡区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势(shì)西南(nán)高，多(duō)丘陵；东北低、多(duō)平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊(shū)220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北(běi)部(bù)濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区(qū)等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众(zhòng)多文(wén)化旅游资(zī)源，曾获“中国旅(lǚ)游强县(xiàn)”等(děng)荣(róng)誉(yù)称号(hào)。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局(jú)评(píng)为(wèi)第二批(pī)国家全域旅游示(shì)范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代开国帝(dì)王(wáng)朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内古迹(jì)众(zhòng)多(duō)，境内(nèi)出土过世界最早的彗(huì)星运行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全(quán)国投资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名(míng)名单(dān)

地(dì)方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是(shì)盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗(sì)洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨(gǔ)化(huà)石，经研究确认为人的股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类(lèi)化石，距今4-5万年(nián)，属(shǔ)于晚期智能人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下(xià)草(cǎo)湾文化。

　　“下(xià)草湾(wān)人(rén)”股骨化石的(de)发现(xiàn)打破了“南方更新(xīn)世晚(wǎn)期的地(dì)层中，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中国人(rén)类老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多(duō)年，但史(shǐ)前文化(huà)可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗(yí)址(zhǐ)考古成果(guǒ)表明(míng)：早在良渚文化时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。<浆水是热性还是凉性的浆水可以当水喝吗/p>

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新(xīn)石器时代(dài)的石(shí)斧、石镰和(hé)大(dà)量的(de)陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗(gǎng)古遗(yí)址，考(kǎo)古学家在(zài)这里发现了许多陶器，主要有红陶(táo)，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆(yuán)形(xíng)鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮(pí)陶(táo)罐采(cǎi)用了轮制技(jì)术，黑亮规整，还(hái)有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现(xiàn)盱眙人(rén)的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要见(jiàn)证(zhèng)；这(zhè)些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良(liáng)渚文化(huà)特点，自觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南(nán)北交汇处(chù)的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老的有趣故事，主要(yào)有：传说、故事、浆水是热性还是凉性的浆水可以当水喝吗神(shén)话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰出人(rén)物为内容的(de)传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天官(guān)的传(chuán)说，徐(xú)偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传(chuán)说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是(shì)以地名掌(zhǎng)故为内容的传说(shuō)和故事(shì)。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里荒的传(chuán)说，万塘(táng)的传说，四十(shí)里(lǐ)桥(qiáo)的传说(shuō)。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的传说，七(qī)品县令为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为(wèi)什么没有紫(zǐ)竹，野(yě)马追、泽兰(lán)的传说(shuō)等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别(bié)从不(bù)同(tóng)侧面，饶有趣(qù)味地(dì)介(jiè)绍了(le)盱眙(yí)的人(rén)物历(lì)史、自然概貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土人情以及文化(huà)传统，反映了人民群众(zhòng)的精神和(hé)愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高和民族(zú)精(jīng)神的增强起到了潜移默化的作用，许多(duō)传说故事已结集出(chū)版，有的(de)还被改编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是(shì) 211700

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盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北(běi)亚(yà)热带(dài)与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾(qīng)斜(xié)，高(gāo)差悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部(bù)濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多(duō)种地(dì)貌(mào)。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被国(guó)家旅游局(jú)评为第(dì)二批(pī)国家全域旅(lǚ)游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹众多，境(jìng)内出土过(g浆水是热性还是凉性的浆水可以当水喝吗uò)世界最早(zǎo)的彗(huì)星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名(míng)名单

地方文化

古代(dài)文化(huà)

　　下草(cǎo)湾文化(huà)是(shì)盱(xū)眙远(yuǎn)古(gǔ)文化(huà)的杰出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院(yuàn)院士(shì)、古脊椎动物(wù)和(hé)古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石，经(jīng)研(yán)究确(què)认(rèn)为人的股骨化石，是更新世晚期人(rén)类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智(zhì)能人(rén)，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化(huà)石的(de)发(fā)现打破了“南方(fāng)更(gèng)新世(shì)晚期的地层(céng)中，无原始(shǐ)人类踪迹(jì)可寻”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人类(lèi)乃(nǎi)至中(zhōng)国人类老祖(zǔ)宗(zōng)的(de)发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多(duō)年，但史前文化可直(zhí)溯五(wǔ)千年(nián)前(qián)。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗(yí)址考(kǎo)古(gǔ)成果表明(míng)：早在良渚文化(huà)时(shí)期、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳等地出(chū)土新石器(qì)时代的石斧(fǔ)、石镰(lián)和(hé)大量的陶器(qì)残片。

　　尤其(qí)是(shì)范(fàn)家岗古遗址，考古学家在(zài)这里(lǐ)发现了许多陶器，主要有红陶(táo)，还(hái)有(yǒu)灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用(yòng)了(le)轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰显然是(shì)盱眙人与(yǔ)大自然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙具有包(bāo)容(róng)精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和(hé)故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣的(de)传说，陈(chén)婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等(děng)。

　　二是(shì)以(yǐ)地名掌故为内容(róng)的(de)传说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如(rú)盱眙的(de)来历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵的传说(shuō)，水漫(màn)泗州的传说，禹王河与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说，万(wàn)塘的传说(shuō)，四十(shí)里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的传说，七(qī)品县令为(wèi)何称芝(zhī)麻(má)官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些(xiē)传说(shuō)和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶(ráo)有趣味地介(jiè)绍了盱眙(yí)的(de)人物历史、自然(rán)概貌、社(shè)会(huì)生产、风土(tǔ)人情以及文(wén)化传(chuán)统，反映了人(rén)民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对(duì)人民群(qún)众(zhòng)文(wén)化(huà)素养的(de)提(tí)高(gāo)和民族精神的增(zēng)强起(qǐ)到了潜移默化(huà)的(de)作用，许多传说故事已结集出版，有的还被改编(biān)成戏曲(qū)搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。