夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少年，夏朝距今多(duō)少年2022以(yǐ)及夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022，商朝(cháo)距今多少年，夏朝之(zhī)前(qián)是什么(me)朝代，夏朝的第一个帝王(wáng)是(shì)谁，唐朝距今多少年等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下的生活(huó)小知识：

夏朝(cháo)距今(jīn)多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　夏朝（约公元前2070年-约公元(yuán)前(qián)1600年），是中(zhōng)国史书中记载的第(dì)一个世袭制(zhì)朝(cháo)代。

　　一(yī)般认为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统治者在位称后，去世(shì)后称(chēng)帝），建立者为(wèi)禹，定都阳城（今(jīn)河南(nán)郑州登封）。

　　根据史书记载，禹(yǔ)本来传位于益，但益(yì)却(què)让位给禹的儿子(zi)启，这段历史被看作是中国历史上家天下的开始(shǐ)从夏(xià)朝(cháo)的(de)建立开始。

　　夏的(de)十(shí)一支姒姓部(bù)落与夏后氏(shì)中央王室(shì)在血(xuè)缘上有宗法(fǎ)关系，政(zhèng)治上有分封关系，经(jīng)济上有(yǒu)贡(初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程gòng)赋关(guān)系，大致构成夏王朝的核心领土(tǔ)范围(wéi)。

夏族(zú)起(qǐ)源

　　据史书记载，在夏后氏(shì)建立(lì)之前(qián)，曾(céng)出现过(guò)夏部族(zú)与周围其(qí)他部族之间争(zhēng)夺联(lián)盟首领的频繁战(zhàn)争(zhēng)。

　　夏部族大约是在(zài)中国古史(shǐ)传说(shuō)中的颛顼以(yǐ)后逐渐兴起的(de)。

　　有不少古代(dài)文献均把夏部族(zú)追溯(sù)到颛顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪(jì)》与《大戴礼记·帝系(xì)》称鲧为颛(zhuān)顼之子，认(rèn)为：黄帝次(cì)子(zi)曰昌(chāng)意，生颛顼，颛(zhuān)顼之(zhī)子(zi)名鲧，鲧之子名叫禹，为夏(xià)后启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引(yǐn)伯禹帝系则(zé)认(rèn)为颛顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这些记(jì)述表明，夏部族(zú)很有可能是颛顼部(bù)落的一支后裔，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高阳氏与炎帝的(de)一(yī)支共(gòng)工氏(shì)通婚形成的(de)一个部落，夏部落一开始居住(zhù)于(yú)渭水中(zhōng)下游，后(hòu)东(dōng)迁至晋南、豫(yù)西伊洛(luò)流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的(de)区域(yù)大致(zhì)在今河南中西(xī)部至(zhì)山西南部(bù)一带(dài)，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国(guó)年表》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝(dì)王世(shì)纪》：孟(mèng)子称(chēng)大禹生石纽，西夷(初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程yí)人也。

　　近人的研究也表明，直到两汉(hàn)魏晋时期，仍广泛(fàn)流传着(zhe)禹出自西(xī)羌的传(chuán)说，称禹为戎(róng)禹(yǔ)，而羌人中(zhōng)也保持着对禹的崇拜(bài)。

　　历史学(xué)家(jiā)、甲骨文专家徐(xú)中(zhōng)舒认为，夏(xià)朝的主要(yào)部族(zú)是(shì)羌，根据由(yóu)汉至晋(jìn)五百年间长期流传的羌族(zú)传说(shuō)，没有(yǒu)理由再说夏不是(shì)羌。

　　林(lín)向《禹兴于西羌(qiāng)新证》运(yùn)用考古(gǔ)新证夏羌文化关系(xì)。

　　以禹(yǔ)为代表的(de)西羌(qiāng)（姜）戎文(wén)化与晋南豫北原有的文化相结合(hé)，构成华(huá)夏(xià)文(wén)化的主(zhǔ)干。

　　有学者认为石峁(mǎo)古城是(shì)夏人首都，但石(shí)峁(mǎo)文化更接近狄的(de)系统。

　　古(gǔ)书称禹出(chū)自西(xī)羌，似与(yǔ)北狄(dí)无关。

　　而如若在(zài)更广的背景下理解禹出西羌的(de)说法，亦即禹有(yǒu)泛(fàn)西(xī)北文化系(xì)统或戎狄背(bèi)景，那么就不(bù)能排除(chú)石峁与夏的关联。

夏朝代至今多少(shǎo)年了

　　夏朝在(zài)约前2070年建(jiàn)立，到(dào)前1600年结束，距今（2019年）已经有四千余年了。

　　夏朝是(shì)中国史(shǐ)书中记载的第一个世袭制(zhì)朝代。

　　根据史书记载(zài)，禹传位于(yú)子启，改变了原始部落的禅让制，开(kāi)创中国近四千年世袭的先河。

　　后来夏朝为商朝(cháo)所灭(miè)，后人常以(yǐ)华夏(xià)自称(chēng)，使之成为中国的(de)代名词。

　　扩展资(zī)料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认(rèn)为是中国第一(yī)个(gè)古代王(wáng)朝(cháo)，曾被定义为历史(shǐ)上第一(yī)个(gè)奴隶制国家(jiā)。

　　按(àn)照《竹书(shū)纪(jì)年》的说(shuō)法，夏朝从大禹(yǔ)开始，共传了14代，经(jīng)历了17个王(wáng)，总共存在471年(nián)（一说432年）；

　　1949年后，中国历史(shǐ)教(jiào)科(kē)书中即将夏的范(fàn)围(wéi)定为前21世(shì)纪—前16世纪。

　　现(xiàn)在有(yǒu)关夏朝的史(shǐ)料，主要见于(yú)《史记(jì)·夏世家》和《竹书纪(jì)年(nián)》，在(zài)《尚书(shū)》《孟子》《周(zhōu)礼》《左传》《国语》等典(diǎn)籍中，亦偶有提(tí)及。

　　由这(zhè)些片(piàn)段史(shǐ)料，人们只能知(zhī)道夏朝历史(shǐ)上发生(shēng)过大禹治水、禹受舜禅、夏启夺位、太康(kāng)失国、少康(kāng)中兴，以及夏桀暴政等不多(duō)的几件大事。

　　即使如此，古(gǔ)人对夏朝的存在依旧深信(xìn)不疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发起(qǐ)古史辨运动，中国学界(jiè)开始重新(xīn)检讨上古史事，其中就包括了对夏朝真实(shí)性(xìng)的怀疑。

　　20世纪中后期至(zhì)今，国内外不少历史(shǐ)著作、历史教科书都是从(cóng)商朝写起，将此前(qián)的历(lì)史视(shì)为传说时(shí)代。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百(bǎi)科—夏朝

　　夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏(xià)朝距(jù)今(jīn)多少年(nián)2022是4000年(nián)多(duō)年的。

　　关于夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今(jīn)多少年2022以及夏朝距(jù)今多少年2022，商朝距(jù)今多少(shǎo)年，夏朝之前(qián)是什么朝代，夏(xià)朝(cháo)的第一个帝(dì)王是谁，唐朝距今多(duō)少年等(děng)问题，小编将为你整理以下的生活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022

　　夏朝(cháo)（约公元前(qián)2070年(nián)-约(yuē)公元(yuán)前1600年），是中国史书中记(jì)载的第一个世袭制朝代。

　　一(yī)般认为夏朝共传(chuán)14代、17后（夏统治者在位(wèi)称后，去世后称(chēng)帝(dì)），建立者为禹，定都阳城（今(jīn)河南郑州登封）。

　　根据史书(shū)记载(zài)，禹本(běn)来传(chuán)位于益，但益却让位给禹的儿子启，这段(duàn)历史被看作是中国历(lì)史上(shàng)家天下的(de)开(kāi)始从夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏中(zhōng)央王室在血缘上(shàng)有宗法关系，政治上(shàng)有分封关系，经济上有贡(gòng)赋关系(xì)，大致构成夏王朝的核心领土范(fàn)围。

夏族起(qǐ)源

　　据(jù)史书(shū)记载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏部族与周围其他部族之(zhī)间争夺(duó)联盟首领的频繁战争。

　　夏部族大约(yuē)是在中(zhōng)国古史(shǐ)传说中的颛(zhuān)顼以后(hòu)逐(zhú)渐兴起(qǐ)的(de)。<初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程/p>

　　有不少(shǎo)古(gǔ)代(dài)文献均(jūn)把(bǎ)夏部族追溯到颛顼。

　　其(qí)中《史记·夏本(běn)纪》与《大(dà)戴礼记(jì)·帝系(xì)》称鲧为颛顼之子(zi)，认为：黄(huáng)帝次子曰昌意，生(shēng)颛顼(xū)，颛顼(xū)之子(zi)名鲧，鲧之子名叫(jiào)禹(yǔ)，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律(lǜ)历(lì)志(zhì)》引伯禹帝(dì)系则认为颛顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述(shù)表明(míng)，夏部族很(hěn)有可能是颛(zhuān)顼部落的一支后(hòu)裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼高阳氏(shì)与炎帝(dì)的一支共工氏(shì)通婚形(xíng)成的(de)一个部落，夏部落一开始居(jū)住(zhù)于渭水中下游，后东迁至(zhì)晋南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大(dà)致在今(jīn)河南中西(xī)部至山西南(nán)部一带(dài)，奉鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史记·六国(guó)年表》载(zài)：禹兴于(yú)西羌。

　　《史记集解(jiě)》引《帝王世(shì)纪》：孟子称大禹生(shēng)石纽，西夷人也(yě)。

　　近人的研究也表明(míng)，直到两(liǎng)汉魏晋时期(qī)，仍广泛流传着禹出(chū)自西羌的传说，称禹(yǔ)为(wèi)戎禹，而羌人中也保(bǎo)持着对(duì)禹(yǔ)的崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文专家(jiā)徐中舒认为，夏朝(cháo)的(de)主要部族是羌，根据由汉(hàn)至晋五百年间长期流传的(de)羌族传说，没有(yǒu)理由再说夏不(bù)是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西(xī)羌新证(zhèng)》运(yùn)用(yòng)考(kǎo)古(gǔ)新证夏(xià)羌文化关系(xì)。

　　以(yǐ)禹为代表的西羌(qiāng)（姜）戎文化与晋(jìn)南豫北(běi)原有(yǒu)的(de)文化相结合，构成(chéng)华(huá)夏(xià)文化的主干。

　　有学(xué)者认为石峁古城是夏人首都，但石峁文化(huà)更接近狄的(de)系统。

　　古书称禹出自(zì)西羌(qiāng)，似与北狄(dí)无关。

　　而如若(ruò)在(zài)更广(guǎng)的(de)背景下理解(jiě)禹(yǔ)出(chū)西(xī)羌的说法，亦即禹有泛(fàn)西北文化系统或戎狄背景，那么就不能排除石峁与夏(xià)的关联。

夏朝代至今(jīn)多少(shǎo)年(nián)了

　　夏(xià)朝在约前2070年建立，到(dào)前1600年结束，距今（2019年）已经有四(sì)千余年了。

　　夏朝是中国(guó)史书中记(jì)载的第一(yī)个(gè)世袭(xí)制朝代。

　　根据史书记(jì)载，禹传位于子启，改变了(le)原(yuán)始部落的禅让制，开(kāi)创中国近四(sì)千年世袭(xí)的先(xiān)河(hé)。

　　后来夏朝为商朝(cháo)所灭，后人常(cháng)以华(huá)夏(xià)自称，使之成(chéng)为中国的代名词。

　　扩(kuò)展资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认为是(shì)中国第一个古代王(wáng)朝(cháo)，曾(céng)被定义为历史上第一个(gè)奴隶制国家。

　　按照《竹(zhú)书纪(jì)年(nián)》的(de)说法，夏(xià)朝从(cóng)大禹(yǔ)开始，共(gòng)传(chuán)了14代(dài)，经(jīng)历了17个(gè)王(wáng)，总共存在471年（一(yī)说432年）；

　　1949年后，中国历史教(jiào)科书中(zhōng)即将(jiāng)夏(xià)的范围定(dìng)为前21世纪(jì)—前16世纪。

　　现在有关(guān)夏朝的(de)史料，主(zhǔ)要(yào)见于《史记·夏世(shì)家》和《竹书纪年》，在《尚(shàng)书》《孟子》《周礼(lǐ)》《左传》《国语》等典籍(jí)中，亦偶有(yǒu)提及。

　　由(yóu)这些片段史料(liào)，人们只能(néng)知(zhī)道(dào)夏(xià)朝(cháo)历史上发生(shēng)过大禹治(zhì)水(shuǐ)、禹受舜禅(chán)、夏启夺位、太康失(shī)国、少(shǎo)康中兴(xīng)，以(yǐ)及夏桀暴政等(děng)不多的几件大事。

　　即使如此，古人对(duì)夏(xià)朝的存在依(yī)旧深(shēn)信不疑(yí)。

　　直至(zhì)民国时期，顾颉刚发起古(gǔ)史辨运(yùn)动，中国学(xué)界开始重新检(jiǎn)讨上古史事，其中(zhōng)就(jiù)包括了对夏朝(cháo)真实(shí)性的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内(nèi)外不少历史著作(zuò)、历史教科书都是从商朝写起，将(jiāng)此前(qián)的历(lì)史视为传说时代。

　　参考资料来源：百度(dù)百科—夏朝(cháo)

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