公元1世(shì)纪(jì)是哪(nǎ)一年到哪一(yī)年，公元(yuán)1世纪(jì)是什么年代是两(liǎng)种说法，一说是公元1年-公(gōng)元(yuán)99年(nián)，一说(shuō)是(shì)公元(yuán)1年-公元100年(nián)的。

　　关(guān)于公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公(gōng)元(yuán)1世纪是什么年代以及公元1世纪是哪一年(nián)到哪(nǎ)一年(nián)，公元(yuán)1世纪是哪一年到(dào)哪一年结束，公元1世纪是什(shén)么年代，公元1世纪是多少(shǎo)年到多(duō)少(shǎo)年，公元1世纪是多少年(nián)对应中国的朝代等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

公元(yuán)1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到(dào)哪(nǎ)一年，公元1世纪是什么年代

　　世纪，指计算年(nián)代(dài)的单位(wèi)。

　　一(yī)个世纪是一(yī)百年，通常是指连续的(de)一百年。

　　当用来计算日子时，世纪通(tōng)常从可以被100整除(chú)的(de)年代或此后一年开始，例如(rú)2000年(nián)或2001年。

　　这种奇(qí)数的纪年法来自于耶稣(sū)纪元后，其中的(de)1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第(dì)一世纪从公元1年到(dào)公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年(nián)，因此(cǐ)2001年是21世纪(jì)的第一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而以(yǐ)后的世(shì)纪则为(wèi)100年，如(rú)果按照这种定义的(de)话(huà)，2000年(nián)则为(wèi)21世纪(jì)的第一(yī)年(nián)。

　　扩展资料：

　　公元一世纪(jì)发生的历史(shǐ)大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末(mò)年王莽篡夺汉(hàn)朝政权建立新朝的历(lì)史事件。

　　西汉自汉武帝(dì)以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政君(jūn)，六(liù)十余年(nián)为天下母，辅佐了(le)四(sì)个皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母王政(zhèng)君(jūn)为凭(píng)借，最初装出(chū)恭谨勤(qí一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不n)劳的(de)样子，不知疲倦地工作。

　　后来他(tā)广结名士和将相大臣(chén)，深得人心，凡(fán)是来投奔他的(de)，不论地方(fāng)远近，出身贵贱(jiàn)，他一概收用，让他们做官。

　　为了收买(mǎi)人心，他把从自己封邑里收(shōu)来的钱和粮，都拿(ná)出(chū)来赠送给宾客，而自己家里却(què)过着十分俭朴的(de)生(shēng)活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官居大(dà)司马，以太后名义(yì)执(zhí)掌(zhǎng)军政大权，立(lì)汉平帝，并把自(zì)己的女儿嫁给汉平(píng)帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公(gōng)元5年（元(yuán)始(shǐ)五(wǔ)年）十二月，汉平(píng)帝死(sǐ)后，王莽指(zhǐ)使同党向(xiàng)太皇太后王(wáng)政君上书(shū)，要(yào)求让他代天子临(lín)朝。

　　王政君无奈(nài)，只好(hǎo)顺从这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改年(nián)号为居摄元年。

　　三月，王(wáng)莽立年仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政(zhèng)旧(jiù)事，为代汉(hàn)做准备。

　　此后数年间，关于(yú)王莽代汉称帝的符命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三年），梓潼(tóng)人(rén)哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺某(mǒu)传(chuán)予黄帝金策书》，伪托(tuō)汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到(dào)高(gāo)帝祠(cí)庙接受铜匮，然后戴上王冠觐(jìn)见(jiàn)太(tài)皇太后，坐在(zài)未央宫前殿，即(jí)天子(zi)位，定国(guó)号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达(dá)到了他的(de)托古改制、篡汉自立的政治(zhì)野心。

　　2、白(bái)虎观会(huì)议

　　白虎观会议是东汉章帝时召(zhào)集大夫、博士、议郎(láng)、郎官和诸(zhū)生在白虎(hǔ)观召(zhào)开的一次讨论儒(rú)家经典的学(xué)术会议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独(dú)尊儒(rú)术(shù)”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君(jūn)主的(de)统治(zhì)思(sī)想支柱。

　　但是由(yóu)于当时各家(jiā)儒学学(xué)派传(chuán)承不同(tóng)，对于(yú)儒家经典的版本、内容多(duō)有争议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时曾(céng)召开“石渠阁会(huì)议”加(jiā)以(yǐ)统一，但是经(jīng)历王莽新朝的战乱(luàn)之一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不后，各家的歧异再次抬(tái)头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀于中元元年(nián)（公(gōng)元56），宣布图(tú)谶(chèn)于天下，把(bǎ)谶纬之学正式确立为官方的统(tǒng)治(zhì)思想。

　　为了巩(gǒng)固(gù)儒家思想的统治地位，使儒(rú)学与谶纬之学(xué)进一步结合起来，汉章帝建初四年（公元(yuán)79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨(tǎo)论(lùn)五经异同，这就是历史(shǐ)上有名的白虎观会(huì)议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修(xiū)缮儒学(xué)之(zhī)所。

公(gōng)元1世纪是哪一年(nián)到哪(nǎ)一年？

　　公元1世纪是指公元1年到(dào)公元100年之册信间的(de)一百州昌轮年时间(jiān)，包括这两个(gè)年份。

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