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七月既望(wàng)是什么意思,壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思

  既望是小(xiǎo)月(yuè)农历(lì)十六(liù)日(rì),大月农历十(shí)七日,表示满月后一天。

  “望”即“望日”,指阴历(lì)每(měi)月十五。

  “既(jì)”表示达到的状(zhuàng)态。

  既(jì)望,汉语词语,拼音是jì wàng。

  出处:《书(shū)·召(zhào)诰》:“惟二(èr)月既望。

  越六(liù)日乙未(wèi),王朝步(bù)自周(zhōu),则至丰。

  ”孔颖达疏(shū):“周公摄政七年二月十六日,其(qí)日为庚寅,既日月相望矣。

  於已望后六日乙(yǐ)未,为二月二十(shí)一日。

  ”《释名·释天(tiān)》:“望,月(yuè)满之名也。

  月大十六日,小十五日,日在东(dōng),月(yuè)在西,遥相望也。

  ”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解(jiě愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思,平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析)讲疏》:“暨(jì)七(qī)月既望,乃敬捨宝躯,爰及舆冕(miǎn),自缨已降(jiàng),凡九十九物。

  ”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二(èr)十(shí)韵》:“暮景中秋爽(shuǎng),阴灵既望圆。

  ”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》:“既望,谓十五六日以后至二(èr)十二三日。

  ”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思(sī)

  这句话的(de)意(yì)思是(shì):壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

  出(chū)处(chù):《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

  壬戌之神乱(luàn)秋,七月既(jì)望,苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

  清风徐(xú)来,水波不兴(xīng)。

  举酒属客,诵明(míng)月(yuè)之诗,歌窈窕(tiǎo)之章。

  少焉,月出于东山之(zhī)上,徘徊(huái)于斗牛(niú)之间。

  白露横(héng)江,水光接天。

  白话释义:

  壬戌年秋,七月十六日,苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

  清风阵阵拂(fú)来,水面(miàn)波澜不(bù)起(qǐ)。

  举(jǔ)起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同伴敬(jìng)酒,吟诵着与明(míng)月有关的文章,歌颂窈窕这(zhè)一章。

  不一会(huì)儿,明(míng)月从东山(shān)后升起,徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛宿之间(jiān)。

  白(bái)茫茫的雾气横贯江面,清泠(líng)泠的水光连着(zhe)天(tiān)际(jì)。

  创(chuàng)作背景:

  《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最(zuì)为困(kùn)难的时期(qī)之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

  元丰(fēng)五年,苏轼于七月十六和(hé)十月十五两次泛游赤壁(bì),写下了两篇以赤(chì)壁为题(tí)的赋,后人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁赋》,第二篇为《后赤壁赋》。

  此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引(yǐn)出主客对话的描写,既(jì)从客(kè)之口中说出(chū)了吊(diào)古伤今之情感,也(yě)从(cóng)苏子所言中听到矢志(zhì)不移(yí)之(zhī)情(qíng)怀,全赋情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟,实是文(wén)赋中(zhōng)之佳作愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思,平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析(zuò)。

  全(quán)赋在布局与结构(gòu)安排中映现了其独特的艺术构(gòu)思,情韵深致、理(lǐ)意透辟,在中(zhōng)隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有着很高的文学地位,并对之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响(xiǎng)。

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七月既(jì)望是什(shén)么意思,壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什(shén)么意思(sī)

  既望是小月农(nóng)历十(shí)六日,大月农历十七日,表示满月后(hòu)一天。

  “望”即“望日”,指阴历每月十(shí)五。

  “既(jì)”表(biǎo)示达(dá)到(dào)的状态。

  既望,汉语词语,拼音是jì wàng。

  出(chū)处:《书·召(zhào)诰(gào)》:“惟二月(yuè)既望。

  越六日乙(yǐ)未(wèi),王朝步自周,则至丰。

  ”孔颖达(dá)疏:“周公摄(shè)政七年二月十六日,其(qí)日为庚寅,既日月相(xiāng)望矣。

  於已(yǐ)望后六日乙未,为二月二十(shí)一(yī)日。

  ”《释名·释天》:“望,月满之(zhī)名也。

  月大十六(liù)日,小十五(wǔ)日,日在(zài)东,月在西,遥相望(wàng)也。

  ”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》:“暨七(qī)月既望,乃敬捨宝(bǎo)躯(qū),爰及舆冕,自(zì)缨已降,凡(fán)九十(shí)九物。

  ”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》:“暮景中秋爽,阴灵既望圆。

  ”王国维《观(guān)堂(táng)集(jí)林(lín)·生霸死(sǐ)霸(bà)考》:“既望(wàng),谓十五六日(rì)以后(hòu)至二十二三日(rì)。

  ”

壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

  这(zhè)句话的意思是:壬戌年(nián)秋,七月十六日,苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

  出(chū)处:《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

  壬戌之神乱秋(qiū),七月(yuè)既望,苏(sū)子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

  清风徐(xú)来,水波不兴。

  举酒(jiǔ)属客,诵明(míng)月之诗(shī),歌窈窕之章。

  少焉,月出于东山(shān)之上(shàng),徘徊于斗牛之间(jiān)。

  白露横江,水光接天。

  白(bái)话释义:

  壬戌(xū)年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

  清风阵(zhèn)阵拂(fú)来,水面波澜不(bù)起(qǐ)。

  举起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬酒,吟诵着与明月(yuè)有关的(de)文章,歌(gē)颂窈窕这一章(zhāng)。

  不一会儿(ér),明(míng)月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

  白茫茫(máng)的雾(wù)气横贯江(jiāng)面,清泠泠(líng)的(de)水光连着天际。

  创作背景:

  《赤(chì)壁赋》写于苏轼(shì)一生最为(wèi)困难(nán)的时期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

  元丰五年,苏轼(shì)于七月十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁,写下了两篇以赤壁为题的赋,后人因称(chēng)第(dì)一篇(piān)为《赤壁(bì)赋(fù)》,第(dì)二(èr)篇为《后赤(chì)壁赋》。

  此赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话的描写,既从客之口中说出了吊古伤今之(zhī)情感,也从苏子所(suǒ)言中听到矢(shǐ)志不移(yí)之(zhī)情怀,全(quán)赋情韵深致(zhì)、理意透辟,实是文赋中之(zhī)佳作。

  全赋在布局与结构安排(pái)中(zhōng)映现了(le)其独(dú)特的(de)艺(yì)术构思,情韵深致、理意(yì)透辟,在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的(de)文学地位,并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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