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睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处北(běi)亚热(rè)带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地(dì)势西南(nán)高(gāo)，多丘(qiū)陵；东(dōng)北低、多平(píng)原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差(chà)悬殊(shū)220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资源，曾(céng)获(huò)“中国(guó)旅游(yóu)强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游(yóu)局评为(wèi)第二批国家(jiā)全域(yù)旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为(wèi)唐宋名城——古泗(sì)州州府所在地，曾(céng)孕育(yù)一代开国(guó)帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗(huì)星(xīng)运行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入(rù)选2018年度全国投资潜(qián)力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)（县(xiàn)城）命名名单(dān)

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学(xué)院院士、古脊(jí)椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下(xià)草湾淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化(huà)石，经研究确(què)认为人的股骨化石，是(shì)更新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于(yú)晚期智能(néng)人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界称为下草(cǎo)湾(wān)文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的(de)地层中，无原始(shǐ)人类踪(zōng)迹可寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至(zhì)中国人类(lèi)老(lǎo)祖(zǔ)宗的(de)发睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面源地之一。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年，但史前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六郎(láng)墩等遗址考古成果表明：早(zǎo)在(zài)良渚文化时(shí)期、大汶口文化时期(qī)盱眙就(jiù)有丰富(fù)的史前文化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年代以来(lái)，先后在(zài)管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花(huā)塘、东阳等地出(chū)土(tǔ)新(xīn)石器(qì)时代的(de)石(shí)斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其(qí)是(shì)范(fàn)家(jiā)岗古遗址，考古学家(jiā)在(zài)这(zhè)里发现(xiàn)了许多陶器，主要有(yǒu)红(hóng)陶，还(hái)有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用(yòng)了轮制(zhì)技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布(bù)纹，都凸现盱(xū)眙(yí)人的艺(yì)术天赋；石(shí)斧、石镰(lián)显(xiǎn)然是盱眙人与大自然(rán)抗衡(héng)斗争，征服后(hòu)的重(zhòng)要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文化(huà)特点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并蓄，证(zhèng)明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多(duō)古(gǔ)老的有趣故事，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传(chuán)说(shuō)、故(gù)事居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　如朱元(yuán)璋的传(chuán)说，戚(qī)天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的传说和故(gù)事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来(lái)历，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传说(shuō)，水漫(màn)泗州(zhōu)的传(chuán)说，禹王河与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四(sì)十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物(wù)、土(tǔ)特产等方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品(pǐn)县令(lìng)为何(hé)称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等(děng)。

　　这些传(chuán)说和故(gù)事，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的(de)人物历史、自(zì)然概(gài)貌、社会生产、风(fēng)土人(rén)情以及文化传统，反映了(le)人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民群众文(wén)化(huà)素养的提高和(hé)民族(zú)精神的增(zēng)强起到了潜(qián)移默化(huà)的(de)作(zuò)用，许多传说(shuō)故(gù)事已结集出版，有(yǒu)的(de)还(hái)被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编(biān)号码是(shì) 211700

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盱眙的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地(dì)处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖(hú)，有低山(shān)、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖圩(wéi)区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅(lǚ)游(yóu)资源，曾获(huò)“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批(pī)国家(jiā)全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为(wèi)唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代(dài)开国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土过(guò)世界最早的彗(huì)星(xīng)运行(xíng)图和战国(guó)时期的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名(míng)名单

地(dì)方文化

古代文(wén)化(huà)

　　下(xià)草湾文(wén)化是盱眙远古文化的杰出(chū)代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月，中(zhōng)国(guó)科(kē)学(xué)院院士、古(gǔ)脊椎动物(wù)和古人类研究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石(shí)，经研究(jiū)确(què)认为人的(de)股骨化(huà)石，是更(gèng)新世晚期人类化石(shí)，距今(jīn)4-5万(wàn)年，属于晚期(qī)智能人，被命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下草湾文(wén)化(huà)。

　　“下(xià)草湾人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世晚期(qī)的地(dì)层中，无原始人(rén)类踪(zōng)迹可寻”的(de)论说，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至中国人类老祖宗的(de)发源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前(qián)文化可直(zhí)溯五千(qiān)年前(qián)。

　　据对盱眙范(fàn)家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表(biǎo)明：早在(zài)良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有(yǒu)丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等(děng)地出土新石器时代的(de)石斧(fǔ)、石镰(lián)和(hé)大量的陶器残(cán)片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古学家在(zài)这里发现了(le)许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎(dǐng)足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的(de)艺术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱眙民(mín)间(jiān)流传着许多古老的(de)有趣故事，主要有：传说、故(gù)事、神(shén)话、笑话、谚语等，其(qí)中尤(yóu)以(yǐ)传(chuán)说、故事居多。

　　一(yī)是以杰(jié)出人物为内容的(de)传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂(guì)五(wǔ)的传说等。

　　二是(shì)以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘(táng)的传(chuán)说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹(yǔ)王(wáng)河与九里(lǐ)荒的传(chuán)说(shuō)，万(wàn)塘的传(chuán)说，四十里桥(qiáo)的(de)传说(shuō)。

　　还(hái)有(yǒu)史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣(qù)味地(dì)介(jiè)绍了盱(xū)眙的(de)人物(wù)历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人情(qíng)以及文化传(chuán)统，反映(yìng)了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提(tí)高和民族精(jīng)神的增强(qiáng)起到了潜移(yí)默(mò)化的作(zuò)用，许多传(chuán)说故事已结集出版，有的(de)还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的(de)传(chuán)说等。