十(shí)五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意思(sī)是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五(wǔ)的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是(shì)诗人(rén)在(zài)中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良友相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不(bù)同，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句才点明(míng当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛)望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀(huái)人(rén)之情(qíng)，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的印(yìn)象是情(qíng)景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼(shì)的话来说就(jiù)是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的(de)版(bǎn)画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁构(gòu)想出的(de)意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作充分表达(dá)。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示了(le)它的不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋(qiū)望(wàng)月的(de)特定的(de)环境气氛，把读(dú)者带进(jìn)一个月明(míng)人远、思(sī)深(shēn)情长的意境，加上(shàng)一(yī)个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的(de)结尾，将别(bié)离思(sī)聚(jù)的情(qíng)意(yì)，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走马十三年”，居(jū)乡则“终日(rì)忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司(sī)马之类，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望月的大概意(yì)思(sī)是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月当空世(shì)间人(rén)人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然(rán)宕开的写法，从作(zuò)者的(de)一群人的(de)望(wàng)月联想到天(tiān)下人(rén)的望月，又由赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思亲：在(zài)家乡的人(rén)思念(niàn)远(yuǎn)离的亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句(jù)才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并(bìng)不采用正面(miàn)抒情(qíng)的方式，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委婉的(de)疑(yí)问语气：不知那茫茫(máng)的(de)秋思会落在谁的(de)一(yī)边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管(guǎn)也(yě)在望月，却(què)并无(wú)秋思(sī)可言。

　　这真是无(wú)理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛那(nà)秋思(sī)随(suí)着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思(sī)是什(shén)么(me)呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每(měi)两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知(zhī)道这秋思之(zhī)情落(luò)在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历(lì)八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形(xíng)成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写(xiě)法与其(qí)他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造(zào)性，甚至更耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美(měi)，首(shǒu)先予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话(huà)来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材(cái)的版(bǎn)画(huà)，但这幅(fú)版画仅是(shì)画家别出心裁(cái)构想出的意境(jìng)，和(hé)王(wáng)建原作并不一一(yī)吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月(yuè)的特定的(de)环(huán)境气氛，把读者带(dài)进一个月(yuè)明人远、思深情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别离思聚的(de)情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军(jūn)走马十(shí)三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世(shì)称(chēng)王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当(dāng)空(kōng)世间人人(rén)都(dōu)仰(yǎng)望，不知(zhī)道这秋(qiū)日情思可(kě)落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗(shī)人(rén)王建创作的一首以中秋月夜(yè)为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四(sì)句二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一(yī)层(céng)意思，分别(bié)写中秋(qiū)月(yuè)色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的(de)写(xiě)法，从作者(zhě)的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的(de)活动升华到思(sī)人(rén)怀远，意境阔大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天(tiān)之下又有(yǒu)多(duō)少(shǎo)人在望月(yuè)思亲(qīn)：在(zài)家(jiā)乡的(de)人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采用(yòng)正面抒情的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉自己的思念之(zhī)切；而是用了(le)一种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边(biān)。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知(zhī)，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己(jǐ)在(zài)怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗(shī)人对月怀远的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗(shī)人(rén)独(dú)有(yǒu)，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极(jí)，高纳然(rán)而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡(fán)响，它给人以(yǐ)生动形(xíng)象的(de)感觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随(suí)着银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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