皈依佛(fú)门的(de)意思，皈依的皈(guī)，是回头(tóu)。依，是依(yī)止。皈依的(de)意(yì)思是(shì)翻旧日之恶，依止正(zhèng)道而得解脱。佛代表着觉悟(wù)，觉(jué)悟宇宙人生真理，能够(gòu)自觉(jué)、觉他、觉(jué)行圆满(mǎn)；同时，在智(zhì)慧、道德和行为(wèi)上，都已(yǐ)经(jīng)达(dá)到彻底的圆满。门指修(xiū)行者入(rù)道的门径(jìng)，今泛(fàn)指修(xiū)德、治(zhì)学或(huò)作事的(de)途径。成为佛教徒，是皈依佛门的开(kāi)始，最终目标是(shì)让自己(jǐ)成为三宝，也就(jiù)是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中向往佛想要(yào)成为佛(fú)。

皈依佛门

皈(guī)依也作归依，可以理(lǐ)解加入佛门，并达到(dào)最高(gāo)的境(jìng)界(jiè)。佛(fú)门就是(shì)佛之法门(mén)、佛教之门(mén)。在(zài)《三(sān)论玄义》这本书(shū)里，《三论(lùn)玄(xuán)义》是隋释吉(jí)藏撰(zhuàn)佛(fú)学(xué)著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛(fú)之(zhī)教(jiào)门，此教门即法门之(zhī)意。后代‘佛门’一语，主(zhǔ)要为佛教对于儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称为佛门弟(dì)子；舍离世(shì)事而修(xiū)行佛(fú)道，即称(chēng)为入佛门。

皈依(yī)佛门可以分为两部分，一个(gè)是皈(guī)依，一(yī)个是(shì)佛门，想(xiǎng)要(yào)做到皈依佛门(mén)，皈依是(shì)非常重要的(de)。皈依指的(de)是全身(shēn)心(xīn)的(de)投入到(dào)一种信仰当(dāng)中。能够做成有(yǒu)一件事情(qíng)，往往(wǎng)有着强烈的(de)愿(yuàn)望，有(yǒu)强烈(liè)的向佛之心，要有(yǒu)遵守佛家戒律(lǜ)的觉悟，要有持之以恒的(de)恒心，要有勇(yǒng)往直(zhí)前，冲(chōng)破重(zhòng)重阻难(nán)，修成(chéng)正果(guǒ)的决心。佛教(jiào)是释迦牟尼创立的，佛是佛教徒(tú)对(duì)修行圆满的人的称(ch亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断ēng)呼(hū)。

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皈(guī)依佛(fú)门指正式(shì)成为佛教信徒的一(yī)个手续，具体包括参加皈依三宝仪(yí)式，然后领(lǐng)取皈依证书(shū)，此后就(jiù)可以居士(shì)身份自愿参加定期的佛(fú)事活(huó)动了。皈依三宝指(zhǐ)佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法实(shí)相(xiāng)，而能教导他人的教(jiào)主(zhǔ)，泛指一切(qiè)诸佛。法宝，指(zhǐ)诸(zhū)佛为教导(dǎo)众生(shēng)，使其脱(tuō)离苦海而宣(xuān)说的教法。僧宝(bǎo)，指修学佛法的(de)清(qīng)净和合的教(jiào)团。

皈依佛(fú)门

佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝代表着三(sān)方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和(hé)智慧；法，是空性(xìng)及趣入空性(xìng)的中道；僧，是圣(shèng)贤僧的品质，即无漏慧及解(jiě)脱德。由(yóu)此可见，皈(guī)依佛门(mén)的最终目(mù)标是非常(cháng)难以达(dá)到的(de)，但也因(yīn)此更让人想要得到最高的目标。不管有没(méi)有舍俗出家(jiā)，只要达到了自身圆满成就三宝具(jù)备(bèi)的(de)品质(zhì)和功德都是完成了皈依三宝。

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