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小人得志下一句是什么意思,小人得志下一句是什么反义词

小人得志下一句是什么意思,小人得志下一句是什么反义词 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写(xiě)作手(shǒu)法比喻(yù)和(hé)比拟(nǐ)怎么区分(fēn)的,比喻写作手法(fǎ)的作(zuò)用

  比喻就是将彼物比此(cǐ)物,二者具有相(xiāng)似性。

  拟人(rén)就是把(bǎ)事物人格化,将本来不具备人动作和感情的(de)事(shì)物变成和人一样具有(yǒu)动作和感情的样子。

二者区别

  1.本体(tǐ)的表现形式不同。

  比喻的本体可出现可不出现,比拟的本体必须出(chū)现。

  2.喻(yù)体(tǐ)是具体的事物,可以确认。

  拟体不是具(jù)体事物,不能确认(rèn)。

  3.修辞(cí)目(mù)的(de)不同。

  比(bǐ)喻的目(mù)的偏重于帮助(zhù)读者(zhě)认(rèn)识(shí)或明白(bái)某种事物。

  比拟的目的侧(cè)重于抒发某种情感,使读者受(shòu)到感染,进而产生某种感情。

比(bǐ)喻(yù)与拟人例子

  比喻

  就是将彼物比(bǐ)此(cǐ)物,二者具有相(xiāng)似性。

  例如:天上(shàng)的白云(yún)像棉花。

  很(hěn)显然,这(zhè)个例子是比(bǐ)喻句,因(yīn)为这个句子有本体“白(bái)云”、喻体“棉花”和(hé)比喻(yù)词“像”。

  通过例子(zi),可(kě)以(yǐ)知道判(pàn)断一个句(jù)子是(shì)不是(shì)比喻句,不是出现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比(bǐ)喻句(jù)了,而是要有本体、喻体。

  拟人

  小人得志下一句是什么意思,小人得志下一句是什么反义词就(jiù)是把(bǎ)事物人格(gé)化,将本来不具备人动作和(hé)感情的事物变成和人一样具有动(dòng)作和感情的样子。

  拟人就是把物(wù)当(dāng)人写,赋予物以人(rén)的动作行为(wèi)或思想情感。

  如:小草偷偷地从土里钻出(chū)来,嫩嫩(nèn)的,绿绿的。

  这个句子就是采用拟人的修辞手法,一个“钻”更加形(xíng)象生动地展现了(le)小(xiǎo)草旺盛的生命力。

常(cháng)见(jiàn)写作手法

  夸张(zhāng)、对比(bǐ)、比喻、拟人(rén)、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点面结合、动静结(jié)合、叙(xù)议结合(hé)、情景交融、衬托对(duì)比、伏(fú)笔照应、托(tuō)物言(yán)志、白(bái)描细(xì)描、铺(pù)垫悬(xuán)念(niàn)、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章(zhāng)显(xiǎn)志(zhì)、承上启下、开门见山(shān)、烘托、渲染、动(dòng)静相衬、虚(xū)实相生、实写(xiě)与虚写、托物寓意、咏物抒情(qíng)等。

作文中(zhōng)常见的比喻和(hé)比(bǐ)拟修辞手法的区别

    导语:比喻和比拟,都是加强(qiáng)语言形象性的(de)修辞手段,但它们是两种不同的(de)修辞方式。

  下(xià)面是我整理的作(zuò)文中常见(jiàn)的比喻和比拟修辞(cí)手法的(de)区别小人得志下一句是什么意思,小人得志下一句是什么反义词的相(xiāng)关内容,欢迎阅读(dú)。

  

     比拟是(shì)物的人化或(huò)人的物化或把甲物拟作乙物,具(jù)有思想(xiǎng)的(de)跳跃性,能使读者(zhě)展开想象的翅膀,捕捉(zhuō)它(tā)的(de)意境,体(tǐ)味(wèi)它的深意(yì)。

  

     比拟分为拟人和拟物。

  

     比拟离(lí)不开联(lián)想(xiǎng)和想象(xiàng)。

  

     比拟是根据本体(tǐ)事物和(hé)拟作事物之间的可拟性,借助联想和(hé)想象(xiàng)而(ér)形(xíng)成(chéng)的辞格(gé),因此联想是通向比拟的桥梁,想象是比拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的感(gǎn)情色(sè)彩,是作者用自己自然流露(lù)的强烈感情去感染读者的一(yī)种(zhǒng)辞格。

  

     比拟句:就(jiù)是借(jiè)助(zhù)丰富(fù)灶凯(kǎi)的想像,把物当(dāng小人得志下一句是什么意思,小人得志下一句是什么反义词)成人来写,或把人当(dāng)成物来写,或把甲(jiǎ)物当成乙物(wù)来写。

  

     比喻:比喻 就是打比方,是用本(běn)质(zhì)不同而又有(yǒu)相似(shì)点的事物描绘事物(wù)或说(shuō)明道理的辞格。

  

     拟(nǐ)人:把(bǎ)事物人(rén)格化(huà),把(bǎ)本(běn)来不具(jù)备人(rén)的(de)一些(xiē)动作和感(gǎn)情的事物变成和(hé)人一(yī)样的。

  

     拟人就(jiù)包(bāo)括在比拟之中。

  

     比喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻(yù)是(shì)用与(yǔ)本体事物有(yǒu)相似点的另(lìng)一事物作比也就是打比方;一定得有相似点,通过相衡辩袜似点使本体(tǐ)同喻体联(lián)系起来,唤起人们(men)的(de)联想,使人(rén)更具体地惑知(zhī)事物。

  比拟即模(mó)拟,它是用(yòng)乙(yǐ)事物具有的特性(xìng)(包(bāo)括称渭(wèi)、动作、行为(wèi)等)写甲事物,或者(zhě)说(shuō)是把(bǎ)乙(yǐ)事物的特性强(qiáng)加于甲事物。

  乙(yǐ)事(shì)物般是有生命力的,能(néng)活动,有感(gǎn)情的;它(tā)比甲事物具(jù)体实在(zài),于(yú)是本来(lái)较抽象、不太(tài)实在(zài)的(de)事(shì)物变(biàn)得具体实在(zài)了,当然就增添了语言的(de)生动性。

  

     总(zǒng)结:由咐激此可见,比喻强调(diào)的是甲乙两物的相(xiāng)似性,而比(bǐ)拟(nǐ)却是利用它们之间(jiān)的(de)不(bù)同(tóng)特(tè)性(xìng),使两体融(róng)为一(yī)体,这是区别比(bǐ)喻和比拟最重要的标志。

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