大禹治(zhì)水为什么(me)三过(guò)家门而不入脑(nǎo)筋急转弯，大禹治水为什么三过家(jiā)门而不入是原因：水未(wèi)治平，没空(kōng)回家的。

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大禹治水为什(shén)么三过家(jiā)门(mén)而不入脑筋急转弯(wān)，大禹治水为什么三过家门(mén)而不入

　　第(dì)一(yī)次经过家门时(shí)，听到他的妻子(zi)因分娩而在呻吟，还有婴儿(ér)的哇(wa)哇(wa)哭声。

　　助手(shǒu)劝他进去看看(kàn)，他怕(pà)耽误(wù)治(zhì)水，没有进去(qù)。

　　第二次(cì)经过家门时(shí)，他的儿子(zi)正在(zài)他妻子(zi)的怀(huái)中向他(tā)招着手，这正是工程(chéng)紧张的时候，他只是挥手打了下招呼，就走过去了。

　　第(dì)三次经过(guò)家门时，儿子已长到(dào)10多岁了，跑过来使劲把他往(wǎng)家(jiā)里拉。

　　大禹深(shēn)情地抚摸着儿(ér)子的头，告(gào)诉他，水未治平，没空回家，又匆忙离(lí)开，没进家(jiā)门。

　　大禹治水（鲧禹(yǔ)治水）是中国古代的(de)神话传说故事，著名的上古大洪水传说。

　外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭　他是黄帝(dì)的后代，三皇五帝时期，黄河(hé)泛滥，鲧、禹父(fù)子(zi)二人受命于尧、舜二帝，任(rèn)崇伯(bó)和夏伯，负责(zé)治水(shuǐ)。

　　大禹率领民众(zhòng)，与(yǔ)自然灾害(hài)中的洪(hóng)水(shuǐ)斗争，最(zuì)终(zhōng)获得(dé)了胜利(lì)。

　　面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取(qǔ)教训，改变了"堵(dǔ)"的办法(fǎ)，对洪(hóng)水进行(xíng)疏导，体现出他(tā)具有(yǒu)带领人民战胜(shèng)困难的(de)聪(cōng)明才智(zhì)。

　　大禹为了(le)治理洪水，长年在外与民(mín)众一(yī)起奋(fèn)战(zhàn)，置个(gè)人利(lì)益于不(bù)顾，"三过(guò)家门而不入(rù)"大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治(zhì)水的大业(yè)。

　　大禹治水在中华文明发展史(shǐ)上起重要作用。

　　在治水过程中，大禹(yǔ)依靠艰苦奋斗、因(yīn)势利导、科学治(zhì)水、以人为本的理念，克服(fú)重(zhòng)重困难，终于(yú)取得了治水的(de)成(chéng)功。

　　由此(cǐ)形成以公(gōng)而忘(wàng)私、民族至上、民(mín)为邦(bāng)本、科(kē)学创新等为内(nèi)涵的(de)大禹治水精神(shén)。

　　大(dà)禹治水精神是中(zhōng)华民族精神的源头和象征。

大禹治(zhì)水，三次(cì)路(lù)过家门(mén)而不入是(shì)为什么？

　　大禹治(zhì)水三(sān)过家门而不入(rù)原因：水未治平，没空回家(jiā)。

　　三(sān)过(guò)家(jiā)门而不入(rù)亦(yì)称三(sān)过其门而(ér)不入，这是大禹(yǔ)治(zhì)水中(zhōng)发生的故事。

　　为了治水，大禹曾三过家门而不敢入。

　　大(dà)禹三过(guò)家门而不入，被梁搏传为美谈，至今仍为人们所传颂。

　　第一次经过家(jiā)门时，听到他羡伍的妻子因(yīn)分娩而在呻(shēn)吟，还有婴儿的哇(wa)哇哭声。

　　助手劝他进去看看(kàn)，他怕耽(dān)误治(zhì)水，没有进去。

　　第二次经(jīng)过外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭家门时，他的(de)儿子正在他妻子的怀中向他(tā)招(zhāo)着(zhe)手，这正是工程紧张的时候，他只是挥手打了下招(zhāo)呼(hū)，就(jiù)走过去了。

　　橡(xiàng)派祥(xiáng)

　　第三次经过家门时，儿子已长到10多岁了，跑(pǎo)过(guò)来(lái)使劲把他(tā)往(wǎng)家里拉。

　　大禹深情地抚(fǔ)摸着儿子的头，告诉他，水未治平，没空回(huí)家，又匆忙离开，没进家门。

　　扩展资料：

　　大禹治水历史意义(yì)：

　　禹是治理洪水的最高领导人，但他为天下万民兴利除害，躬(gōng)亲劳(láo)苦(kǔ)，手执(zhí)工(gōng)具(jù)，与下民一起栉风(fēng)沐(mù)雨，同洪水搏斗。

　　大禹治水(shuǐ)在中华文明发展(zhǎn)史上起重要作用。

　　在治水过程中(zhōng)，大禹依靠艰苦奋斗、因(yīn)势利导、科(kē)学治水、以(yǐ)人为(wèi)本的理念，克服(fú)重重困难，终于取得了治水(shuǐ)的成(chéng)功(gōng)。

　　由此形成以公而忘私(sī)、民族(zú)至上、民(mín)为邦本、科学(xué)创新等为内涵(hán)的(de)大禹治水(shuǐ)精(jīng)神。

　　大禹治水精神是中华民(mín)族精(jīng)神的源头和象征。

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