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sand可数吗还是不可数,thousand可数吗 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅已逝桑榆非晚的意思是早年(nián)的时光虽(suī)然(rán)已经逝去,珍惜将来的岁月,还为时不晚的。关于东隅已逝(shì)桑榆非晚是(shì)什(shén)么意思以及东隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意思感悟,东隅已(yǐ)逝桑榆非晚爱情含义,失之东隅(yú)收之(zhī)桑榆(yú)是什么意思,东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚是什么意思什(shén)么生肖,东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思200字感(gǎn)悟等(děng)问题,小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案:

东隅已逝桑榆(yú)非(fēi)晚是什么意思

  是(shì)是(shì)早年的时光虽(suī)然(rán)已经(jīng)逝去(qù),珍(zhēn)惜将来的岁月(yuè),还(hái)为(wèi)时不(bù)晚的。

  东隅:指日出(chū)处,表(biǎo)示早年。

  桑(sāng)榆:指日落(luò)处,表示(shì)晚年。

  出(chū)处(chù):唐代文学(xué)家王勃的《滕王阁(gé)序》。

  原文(节(jié)选(xuǎn)):冯唐易老,李广难封(fēng)。

  屈贾谊于长沙,非无圣主(zhǔ);窜梁鸿于海曲(qū),岂乏明(míng)时?所赖君子见机(jī),达人(rén)知(zhī)命。

  老当益壮,宁移白首之心?穷(qióng)且益坚,不坠青(qīng)云之志。

  酌贪泉而(ér)觉爽,处涸(hé)辙(zhé)以(yǐ)犹欢。

  北海虽赊(shē),扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。

  译文(wén):冯(féng)唐容易老,李广封侯难。

  把贾谊贬(biǎn)到长沙,并不是(shì)没有贤明的君(jūn)主:梁鸿(hóng)到(dào)海(hǎi)边(biān)隐居,难道不是(shì)在政(zhèng)治昌明的时代吗sand可数吗还是不可数,thousand可数吗?不过是君子能够察(chá)觉事(shì)物的先兆(zhào),通(tōng)达的人知道自己(jǐ)的(de)命数罢了。

  年纪(jì)大(dà)了(le)应(yīng)当更有(yǒu)壮志,哪能(néng)在白(bái)发苍苍时改变(biàn)自己的心志(zhì)?

  处境(jìng)艰(jiān)难反该更加坚强,不(bù)能放弃凌云(yún)之志(zhì)。

  这(zhè)样即(jí)使(shǐ)喝了贪泉(quán)的水(shuǐ)。

  仍然觉得心(xīn)清无尘(chén);处在干(gàn)涸的车辙中,还能乐观开朗、北海虽(suī)然(rán)遥远(yuǎn),乘着旋风(fēng)还是可以(yǐ)到达;过(guò)去的时光虽然已经消逝(shì),珍惜(xī)将(jiāng)来的sand可数吗还是不可数,thousand可数吗日子还(hái)不算晚(wǎn)。

创作背景sand可数吗还是不可数,thousand可数吗h3>

  高宗时期,洪州都(dōu)督阎某重修此阁,并于公元675年(上(shàng)元二年)的重九日,在滕王阁上欢(huān)宴群(qún)僚和宾客。

  作者前往交趾看望父亲时(shí)路过(guò)这里,也参加了盛会,即席赋诗(shī),并写了这篇(piān)序(xù)。

赏析

  文章由洪州的地(dì)势、人(rén)才写到宴会;写滕(téng)王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景色(sè)鲜明;再从宴会娱游写到人生遇合(hé),抒发身(shēn)世之感;接着写(xiě)作者的遭遇并表白(bái)要自励志节,最后以应命赋诗和(hé)自(zì)谦之辞作结。

  全文表露了(le)作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。

  文章(zhāng)除(chú)少数虚(xū)词(cí)以外,通篇(piān)对(duì)偶。

  句(jù)法以四字句、六字句为多,对得整齐;又几(jǐ)乎是通篇(piān)用典,用得比较(jiào)自然而恰当,显(xiǎn)得典雅而工巧(qiǎo)。

  这篇序文用了大量典故来叙事(shì)抒情(qíng),有的是历史故事,有的是(shì)前(qián)人文句,而运用的手法又有所不(bù)同,有(yǒu)的是明用(yòng),如冯(féng)唐易老,李广难封。

  有(yǒu)的(de)是暗用,如酌贪泉而(ér)觉爽(shuǎng),处涸辙以犹欢;有的是正用,如孟尝高洁,空余(yú)报国之情;有的是(shì)反(fǎn)用,如阮籍猖(chāng)狂,岂效穷途之哭。

  典(diǎn)故的(de)运用,加强了文章的表达效果。

东(dōng)隅已逝,桑榆非晚(wǎn)什么意思

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚:早(zǎo)年的时光虽然已经(jīng)逝去,珍惜将来的岁(suì)月,还(hái)为时不晚

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚是唐代(dài)诗人王勃(bó)的名(míng)作《滕(téng)王(wáng)阁(gé)序(xù)》里的一句名言。

  公元675年,王勃(bó)去交趾探望自己的父(fù)亲王福(fú)畴,这(zhè)篇骈文《滕王阁序》,就(jiù)是王勃在(zài)路途江西南(nán)昌游览,有感而发(fā)的(de)。

  此(cǐ)时的王勃(bó)心(xīn)境已经很平静了,对世态(tài)人(rén)情,官(guān)场之事看得(dé)很(hěn)淡(dàn)了。

  当(dāng)他看到(dào)东方的太阳升起,西方的(de)落日的光(guāng)泽,散落(luò)在桑榆(yú)树端时,心情格外激动,说出了东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑榆非(fēi)晚这句话。

  人(rén)生思想:

  东隅已(yǐ)逝,桑榆(yú)非晚思想(xiǎng)境界的高度是珍(zhēn)惜(xī),人生在(zài)世,要站(zhàn)在忘(wàng)记过去,展望未(wèi)来(lái)的(de)人生(shēng)高度(dù)。

  人活着,不是(shì)为(wèi)了过去,而是(shì)要(yào)珍惜现(xiàn)在。

  在任何情(qíng)况(kuàng)下,都要(yào)有桑榆非晚(wǎn)的(de)心(xīn)态,绝(jué)不能有悲观失望、妄自(zì)菲(fēi)薄、意(yì)志消(xiāo)沉、自暴自(zì)弃的心理活(huó)动(dòng)。

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