京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表(biǎo)演行当的主要类型之一，除净、丑以外(wài)的(de)男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点，大致分(fēn)为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武(wǔ)生之外(wài),其他都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为(wèi)正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意(yì)为(wèi)净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代(dài)名(míng)词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演(yǎn)中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任(rèn)报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主(zhǔ)题的开(kāi)场外，还(hái)在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社(shè)会地位低下(xià)的次(cì)要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而(ér)来(lái)，按(àn)照(zhào)南昆的路子，包(bāo)括老生、副(fù)末(mò)、老外三(sān)个家门，约在(zài)清代中叶初(chū)步定(dìng)型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(shēng)(老生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上(shàng)的(de)剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不(bù)同，可(kě)分为安工老(lǎo)生(shēng)或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎(líng)马美如简介的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角全为(wèi)女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫，以服(fú)装花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下(xià)几种角色(sè):以唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花(huā)脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的(de)架子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武(w马美如简介ǔ)工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多(duō)为(wèi)中(zhōng)年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职(zhí)能，如打头出场者(zhě)，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武(wǔ)技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台(tái)上的(de)武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的(de)角色，此与牛(niú)的(de)丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春(chūn)台(tái)、和春(chūn)， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们(men)与来自湖北(běi)的(de)汉调艺人合作(zuò)，同时又(yòu)接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一些地(dì)方(fāng)民间曲(qū)调，通过不断的(de)交流、融(róng)合，最终形成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直(zhí)至民国得到(dào)空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界各地，成(chéng)为介绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化(huà)的重要(yào)媒介(jiè)。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列(liè)入“人类非物(wù)质(zhì)文(wén)化遗产(chǎn)代表(biǎo)作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不(bù)是某个人(rén)凭空臆造的产物(wù)，而是(shì)戏(xì)曲(qū)艺术家(jiā)们在(zài)长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步(bù)形成了一整(zhěng)套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京(jīng)剧(jù)和某(mǒu)些地方戏中(zhōng)净的(de)别称(chēng)）所戴(dài)面(miàn)具和参(cān)军(jūn)戏副净的(de)涂面(miàn)逐(zhú)渐演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文(wén)说(shuō)：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发展为宋、元(yuán)的(de)涂面，形成(chéng)为明、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都(dōu)戴面具，每(měi)剧多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全(quán)国性的大剧种，大量发(fā)展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的由(yóu)简至繁，可以看(kàn)出中国戏(xì)曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧(jù)在中国戏(xì)曲史上，虽只有(yǒu)二(èr)百余年的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受(shòu)人(rén)民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的(de)脸(liǎn)谱多是(shì)曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲(qū)直(zhí)来反(fǎn)映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令纹”的(de)上下开(kāi)合来(lái)表现气(qì)质(zhì)，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人(rén)物(wù)性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具有民族特(tè)色(sè)的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种(zhǒng)类型的(de)人物都有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐(lè)谱一样，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是根据某种性(xìng)格(gé)、性情或某种特殊类型的(de)人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄色(sè)的脸谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴(bào)，如宇文(wén)成都(dōu)、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作(zuò)用，只是夸大剧(jù)中角色的五官部位和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现(xiàn)剧(jù)中人的(de)性格、心理和生理上(shàng)的特征，以此(cǐ)来为整个(gè)戏(xì)剧(jù)的(de)情节服务，可是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成为一种具有(yǒu)民(mín)族特色的(de)、以人的面部为表现(xiàn)手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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