都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔(ěr)和(hé)弹(dàn)布尔区别(bié)

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族(zú)弹(dàn)弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像(xiàng)一(yī)个(gè)安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式(shì)两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和独弦(xián)琴等；竖式，如(rú)：琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器(qì)中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或红木做成(chéng)，用钢(gāng)丝(sī)弦(xián)五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音(yīn)色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的(de)热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部(bù)弯曲，最下(xià)方是一(yī)个半球形的(de)共鸣箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更有(yǒu)美(měi)观大方(fāng)的外形，琴身(shēn)由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹，并带有规则性的纹路和图(tú)案(àn)，显得美观大方，且极具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　制(zhì)作材料多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴(qín)音声音虽(suī)小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要(yào)伴奏外(wài)，还演(yǎn)奏过有名的(de)曲目(mù)《木(mù)夏乌(wū)热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆(cuì)悦耳，近似(shì)古筝，但比古(gǔ)筝的音色更(gèng)明亮，是(shì)演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名(míng)哈(hā)尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯(sī)。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的(de)维(wéi)吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的(de)弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一(yī)带(dài)，主要用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的外形(xíng)与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音(yīn)色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏(zòu)或(huò)做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十(shí)四、十五世纪，维(wéi)吾尔族(zú)民间就有(yǒu)了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意(yì)思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年才得以复(fù)苏，形似曼多林(lín)，音(yīn)色脆亮，可(kě)用于(yú)独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过去多在民(mín)间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方(fāng)曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴(bàn)奏(zòu)中应用(yòng)，后经过不断发展改(gǎi)进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现力，现已成为一(yī)件具有(yǒu)特色的独奏乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达(dá)卜”, 是(shì)新(xīn)疆(jiāng)维吾(wú)尔族人民最喜爱的(de)打击(jī)乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周(zhōu)围装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁(tiě)环，表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮或(huò)蟒皮(pí)，其(qí)中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，声音力(lì)度变化幅(fú)度较(jiào)大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不(bù)同乐(lè)曲情(q家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕íng)绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节(jié)奏和速度(dù)的(de)作用，是名(míng)副其实(shí)的总指挥。

　　同时(shí)，它(tā)的声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便(biàn)，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮(pí)，六(liù)个(gè)纳(nà)格拉为一套，每套分大中小三(sān)组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音(yīn)，相差(chà)4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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