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高山流水是什么意思服务(wù)项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出(chū)自《列子(zi)·汤问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙善弹(dàn)琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高山，时(shí)若流水，只有钟(zhōng)子期能领会(huì)其(qí)中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或(huò)知(zhī)己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点.琴(qín)曲。

　　取材于(yú)《吕氏(shì)春秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓琴的(de)故事(shì)。

　　清代(dài)琴家张孔(kǒng)山弹奏(zòu)的《流水》是(shì)近代流传(chuán)最广的(de)曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨意(yì)。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟(guī)山）北面游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石(shí)之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了(le)山崩(bēng)似的乐音(yīn)。

　　恰在(zài)此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不(bù)住在临近的一丛(cóng)野菊(jú)后叫道：”好曲！真(zhēn)是(shì)好曲！”原(yuán)来，在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听(tīng)到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁(páng)早已聆听多时了，听到高潮时(shí)便情(qíng)不自禁地发出了由衷的(de)赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起身(shēn)和钟子(zi)期(qī)打(dǎ)过(guò)招呼，便又继续(xù)弹(dàn)了(le)起来。

　　伯牙凝(níng)神于(yú)高山(shān)，赋意在曲调(diào)之中，钟(zhōng)子期在一旁听(tīng)后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻(jùn)无比(bǐ)的(de)山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期听后，又在一(yī)旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴(qín)曲，钟子期就能完全(quán)听(tīng)出(chū)它的(de)意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高明(míng)了，您所说的跟我心里(lǐ)想的真(zhēn)是完全一样，我的琴声怎能(néng)逃过您(nín)的耳朵呢(ne)？”

　　二人(rén)于是(shì)结为知音(yīn)，并约好第(dì)二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年(nián)伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期不久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言(yán)表(biǎo)达，于是就摔(shuāi)破了自己从不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以(yǐ)谢平(píng)生难得(dé)的(de)知音。

　　1、他(tā)的作品虽(suī)然动听，可惜(xī)高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余(yú)音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之(zhī)乐，真是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的(de)乐曲，有如高山流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的(de)高山流水是：是(shì)酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面(miàn)一个杯子(zi)底(dǐ)下(xià)会有很(hěn)多杯子(zi)，然后从杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧(ba)推(tuī)出(chū)的(de)，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己(jǐ)店里的特色然后给这个(gè)特色其一个优雅的名字，来(lái)吸引更多的顾(gù)客到自(zì)己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采耳(ěr)，采(cǎi)耳是(shì)一(yī)个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一(yī)般都是就地(dì)取(qǔ)材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就(jiù)是简单(dān)的掏耳工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳古代流(liú)行于川蜀(shǔ)发达(dá)的地区，越是有社会地位汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点的群体(tǐ)，在巨(jù)大的工作压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着社会的不断发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方面(miàn)，还是在(zài)兴起李和领域方面(miàn)，都有(yǒu)了(le)实质(zhì)性的突(tū)破(pò)。

　　尤其是在明(míng)末清初时，采耳开始流入(rù)民间，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞的(de)年代里亦不(bù)被(bèi)湮没，得(dé)到了保(bǎo)存(cún)与发(fā)展(zhǎn)。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由技术高超(chāo)的(de)掏耳朵师傅(fù)，常年服(fú)侍那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人生的一大(dà)享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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