君(jūn)子不(bù)立危(wēi)墙,不(bù)行陌(mò)路,不入深水，君子(zi)不立危墙是(shì)什么意思？是“君子(zi)不立(lì)危墙之下”意思(sī)是(shì)：君(jūn)子要远离(lí)危险的地方的。

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君子不立危墙,不行陌路,不入深水，君子不(bù)立危墙(qiáng)是什(shén)么(me)意思(sī)？

　　“君子不立危(wēi)墙之(zhī)下”意思是：君子要远离危(wēi)险的(de)地方。

　　出自《孟(mèng)子·尽心》：“莫非命也，顺受其正(zhèng)，是(shì)故知(zhī)命者不立乎岩(yán)墙之(zhī)下。

　　尽其道而死者(zhě)，正命也；

　　桎梏死者(zhě)，非正命也。

　　”“君子(zi)不立于危墙(qiáng)之下(xià)”讲的是做人的道理和(hé)方法。

　　这包括两(liǎng)方面：一是防(fáng)患于未(wèi)然，预先觉(jué)察潜(qián)在的危险(xiǎn)，并采取防范措施(shī)；

　　二是一旦发(fā)现自己处于(yú)危(wēi)险境地，要及时离开(kāi)。

　　孔子(zi)的弟子子路要去卫国(guó)做大司马(mǎ)，可是卫(wèi)国国君无力，太子无(wú)德，国内(nèi)权利交错。

　　孔(kǒng)子(zi)不赞成子路(lù)去，就说：“危邦(bāng)不入，乱邦不居，天下(xià)有道则入，无(wú)道则隐。

　　邦有(yǒu)道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻(chǐ)也。

　　”子路说他有(yǒu)信心治理好卫(wèi)国。

　　孔(kǒng)子(zi)便说：“防(fáng)祸于先而不致于后伤情。

　　知(zhī)而慎行，君子不立(lì)于危墙之下，焉可(kě)等闲视之。

　　”

"君子不立危墙(qiáng)”怎么解释？

　　君(jūn)晋m是山西哪里的车子不立(lì)于(yú)危墙之下(xià)”出(chū)自于孔子，讲得(dé)是做人(rén)的道(dào)理和方法

　　君(jūn)子(zi)要(yào)远(yuǎn)离(lí)危(wēi)险的(de)地(dì)方。

　　这包(bāo)括两方面：一是防患(huàn)于未然，预先(xiān)觉察潜清肢在(zài)答旦世(shì)的(de)危(wēi)险，并采取防范措施(shī)；二是(shì)一旦发现自己处于危(wēi)险境迟悉(xī)地，要及时(shí)离开。

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