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  周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思(sī)是什么意思,周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什(shén)么解释是(shì)我(wǒ)要像周公一样,像天(tiān)下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思(sī)是什么意思,周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么解(jiě)释

  我要像(xiàng)周公一样,像天下英雄(xióng)一样(yàng)真诚地臣服于我。

  至于“周公(gōng)赐养”的典(diǎn)故,据(jù)说周(zhōu)公说:“文(wén)王之子,武王之弟,成王伯父,我世上不轻。

  不过,一(yī)亩三(sān)抱头发(fā),一顿饭三吐喂(wèi),还(hái)怕失去天下男人(rén)。

  ”这也表达了(le)诗人当时的(de)心(xīn)情。

短歌线

  曹操

  当(dāng)你用(yòng)酒唱歌的时候,生活如何!

  比如早晨的露(lù)水更难去。

  慷(kāng)慨而难忘。

  如(rú)何解决问题?只有杜康。

  清清紫金,悠闲我(wǒ)的心。

  但为了国王的缘故,我现在一直在思考。

  你,鹿(lù),吃(chī)野苹果。

  我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

  我什么时候能(néng)修(xiū)好?

  忧虑(lǜ)来(lái)自于此,无法(fǎ)割断。

  多(duō)了莫都(dōu)钱(qián),徒劳地用香村。

  戚阔谈旧情(qíng)。

  月亮明媚(mèi),星星稀少,黑喜鹊向南飞。

  绕着树转三圈,靠(kào)什么树枝?

  山不厌倦(juàn)高,海不厌倦深。

  周公推,回到世(shì)界的中心。

周公(gōng)校(xiào)勘

  《韩(hán)世外(wài)传》第(dì)三(sān)卷:“成王将伯秦(周公之子)赐给鲁(lǔ)国。

  周(zhōu)公曰:“去!他的(de)儿子不能成为国(guó)家的(de)骄傲。

  他是文王的(de)儿子,武王的(de)弟(dì)弟,成王的(de)叔叔(shū),他也在这(zhè)个世界上。

  我(wǒ)不是(shì)世界上的(de)光。

  但(dàn)是,一次洗澡、三(sān)次(cì)染发、一顿饭、三次喂食,仍然害怕在这(zhè)个(gè)世界上(shàng)失去一个男人。

  ”

  为(wèi)了(le)吸引来(lái)自(zì)世界各地的人才,周公(gōng)不得不多次在洗澡时(shí)抱着头发,在一顿(dùn)饭中多次吐出食(shí)物。

  后来(lái),他用(yòng)“周(zhōu)公食(shí)、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他(tā)对(duì)人才(cái)的渴求和对(duì)人才的(de)追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么意思(sī)

  首先来看“哺”这个(gè)字的意思,是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物(wù)。

  那么(me)“周公(gōng)吐哺”的意思(sī)就是,周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

  “周(zhōu)公吐哺,天下归心”的意思(sī)是我愿如周公一般礼贤下士,愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

  出自曹操(cāo)《短歌行》:“忧(yōu)从中(zhōng)来,不可断绝。

  越陌度(dù)阡(qiān),枉用相(xiāng)存。

  契阔谈讌,心念旧(jiù)恩。

  月(yuè)明(míng)星稀,乌基顷鹊南(nán)飞。

  绕树三(sān)匝,何枝可(kě)依?山不厌(yàn)高,海不厌深。

  周公吐哺,天下(xià)归心(xīn)。

  ”

  译(yì)文(wén):

  我久蓄于(yú)怀的忧愤哟,突(tū)然喷(pēn)涌而(ér)出汇(huì)成(chéng)长河。

  远方宾(bīn)客踏着田间小(xiǎo)路,一个个屈(qū)驾前来探望我。

  久别重逢欢宴畅谈,争着将往日的情(qíng)谊诉说。

  月(yuè)光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏,一群(qún)寻巢乌鹊向南(nán)飞(fēi)去。

  绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅,哪(nǎ)里(lǐ)才有它(tā)们栖身(shēn)之(zhī)所(suǒ)?高山不辞土石才见巍峨(é),大海不弃涓流才见壮阔。

  我愿如周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士,愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归顺与我。

  《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗作,主要是为曹渗祥操当(dāng)时(shí)所实行(xíng)的政治路线和政治(zhì)策略服务的(de);然而(ér)它那政治内容和意义(yì)却完全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒情意(yì)境之中。

  全(quán)诗(shī)充(chōng)分发挥(huī)了(le)诗歌的特长,准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法,达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

  在那个(gè)时代,曹操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期的社会(huì)效果,这一创作经验是(shì)值得后人(rén)借鉴的。

  同时因为曹操在当(dāng)时强(qiáng)调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意(yì)义,所以他(tā)对(duì)“求贤”这一主题所作的(de)高度艺术化(huà)的表现,也(yě)得到了历史的肯定。

  周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思(sī),周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)解释是我要像(xiàng)周公一样,像天下英雄一样真(zhēn)诚(chéng)地(dì)臣服于我(wǒ)的。

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周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么意思,周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是(shì)什么解释

  我要像周公一(yī)样(yàng),像天下英雄一样(yàng)真诚地臣服于我(wǒ)。

  至于“周公赐养”的(de)典(diǎn)故,据说周公说:“文王之子,武王之弟(dì),成王伯父,我世上不轻。

  不过,一亩(mǔ)三(sān)抱头发,一顿饭三吐喂,还怕失去天下男人。

  ”这(zhè)也表达了诗人当时的心情。

短歌线

  曹(cáo)操

  当你用(yòng)酒唱歌的时候(hòu),生活如何(hé)!

  比(bǐ)如早(zǎo)晨的露水(shuǐ)更难去(qù)。

  慷慨(kǎi)而难忘。

  如(rú)何(hé)解决(jué)问题(tí)?只有(yǒu)杜康。

  清(qīng)清紫金,悠闲我的心。

  但为了(le)国王(wáng)的缘(yuán)故,我(wǒ)现在一直(zhí)在思考。

  你,鹿,吃野苹果。

  我有个客人吹长笛雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄,雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质和笙。

  我什么时候能修好?

  忧虑来自于(yú)此(cǐ),无法割(gē)断。

  多(duō)了莫都钱,徒(tú)劳地用香(xiāng)村。

  戚阔(kuò)谈旧情。

  月亮(liàng)明(míng)媚,星星稀少,黑喜鹊向(xiàng)南飞。

  绕着树转三圈,靠什么树枝?

  山不厌(yàn)倦(juàn)高,海不厌倦深(shēn)。

  周公推,回到世界的中心(xīn)。

周公校勘

  《韩世(shì)外传(chuán)》第(dì)三卷:“成(chéng)王将伯秦(周公之子)赐给(gěi)鲁国。

  周公曰:“去!他的儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

  他是文王的儿子,武王的弟弟,成王(wáng)的叔(shū)叔,他也在这个世界上。

  我不是(shì)世(shì)界上的光。

  但是,一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食,仍然害怕在(zài)这(zhè)个世界(jiè)上失去一个(gè)男人。

  ”

  为了(le)吸(xī)引来自世(shì)界各地(dì)的人才(cái),周(zhōu)公不得(dé)不多次(cì)在(zài)洗澡时抱着(zhe)头(tóu)发,在一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

  后来(lái),他(tā)用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对(duì)人才的渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心是什么(me)意思

  首先来看“哺”这个字的意思,是指嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着(zhe)食(shí)物。

  那(nà)么“周(zhōu)公吐哺”的(de)意思(sī)就是,周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的(de)食(shí)物。

  “周(zhōu)公吐哺,天下归心”的意思(sī)是我(wǒ)愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤下士,愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

  出自曹操《短歌(gē)行》:“忧从中(zhōng)来,不可(kě)断绝。

  越陌度阡,枉用相存(cún)。

  契阔谈讌,心念(niàn)旧恩。

  月明星稀,乌基顷鹊南飞(fēi)。

  绕树三匝,何(hé)枝可依?山不厌高,海不厌深。

  周(zhōu)公(gōng)吐哺,天下归(guī)心。

  ”

  译文(wén):

  我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟,突然喷涌而出汇(huì)成长河。

  远方宾客(kè)踏着田间小路,一个(gè)个(gè)屈驾前来探望我。

  久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴畅谈,争着将(jiāng)往(wǎng)日的情谊(yì)诉说。

  月光明(míng)亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。

  绕树飞了三(sān)周(zhōu)却(què)没敛翅,哪(nǎ)里(lǐ)才有它们栖身(shēn)之所?高(gāo)山不辞(cí)土石才(cái)见巍峨(é),大(dà)海不弃涓(juān)流才见壮阔。

  我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士,愿天下的(de)英(yīng)杰(jié)真(zhēn)心(xīn)归顺与我(wǒ)。

  《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗作,主要(yào)是(shì)为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时所实行的政治路线和政治策略服务的(de);然而它那政治内容和意义却(què)完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

  全诗充(chōng)分发挥了诗歌(gē)的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,达到寓理于情(qíng)、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

  在那个时(shí)代(dài),曹(cáo)操就已经能够按照(zhào)抒情(qíng)诗的特殊规律来取得(dé)预期的(de)社(shè)会效果,这(zhè)一创作经验是值得后人(rén)借(jiè)鉴的。

  同时因为曹操在(zài)当时强调“唯才(cái)是举”有(yǒu)一定的进(jìn)步意义(yì),所以他对“求贤”这一主题所作的高度(dù)艺术化的表(biǎo)现,也得到(dào)了历史的(de)肯(kěn)定。

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