吾妻之美我者的美是什么(me)意思，吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的美是(shì)什么用法(fǎ)是意思(sī)：美(měi)丽(lì)的。

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吾妻之(zhī)美(měi)我者的美是什么意思，吾妻(qī)之(zhī)美(měi)我者的美是什么用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓(wèi)其(qí)妻(qī)曰(yuē)：“我(wǒ)孰(shú)与(yǔ)城北徐公美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐(xú)公何能(néng)及君也？”城北(běi)徐公，齐(qí)国(guó)之美丽者也(yě)。

　　忌不(bù)自(zì)信(xìn)，而复问(wèn)其(qí)妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来(lái)，与(yǔ)坐谈，问(wèn)之(zhī)客曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰(shú)视之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而(ér)思之(zhī)，曰：“吾妻之(zhī)美(měi)我者，私(sī)我(wǒ)也；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也(yě)；

　　客之美(měi)我(wǒ)者，欲有求(qiú)于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四·寸(cùn)左右，而且(qiě)形象外貌(mào)光艳美丽(lì)。

　　有一天早晨他穿戴(dài)好(hǎo)衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美(měi)极了，徐公怎么能(néng)比得上您呢？城北的徐(xú)公齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是(shì)又问他的小妾说：“我和(hé)徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”妾说(shuō)：徐(xú)公怎么能比(bǐ)得(dé)上您呢？第二(èr)天，有客(kè)人从外(wài)面(miàn)来(lái)拜(bài)访，邹(zōu)忌和他坐着(zhe)谈话，邹(zōu)忌问客人道：“我和徐(xú)公(gōng)相比，谁更美(měi)丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一(yī)天(tiān)，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地端详他，自(zì)己觉(jué)得不(bù)如(rú)他美丽；

　　看着镜子里的自己，更(gèng)是觉得自(zì)己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的(de)妻子认(rèn)为我美，是偏(piān)爱(ài)我(wǒ)；

　　我的小妾(qiè)认为我美(měi)，是惧怕我；

　　客人赞美(měi)我美(měi)，是(shì)有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌(jì)”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国(guó)时(shí)期齐国(guó)人(rén)。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐(qí)桓公田午(wǔ)时的大臣;齐(qí)威王田因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说齐威王(wáng)，被任相国，封(fēng)于下邳(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇(zhèn))，号(hào)成(chéng)侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝(q平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思uàn)说齐威王(wáng)奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得力大(dà)臣坚守四(sì)境(jìng)，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威王(wáng)起用邹忌实行(xíng)改(gǎi)革，“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之美(měi)我者 的美什(shén)么意思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日徐公来(lái)，孰视之，自以为不如；窥(kuī)镜(jìng)而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私(sī)我也；妾之美我者，畏我(wǒ)也；客之美(měi)我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己(jǐ)觉(jué)得不如他美丽(lì)；照着镜子(zi)里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上(shàng)休息时想这(zhè)件事，说：“我的(de)妻子(zi)认斗举为我(wǒ)美，是偏爱我(wǒ)；我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕我；客人(rén)赞(zàn)美(měi)我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士(shì)形(xíng)象。

　　又表现了齐威王知(zhī)错能(néng)改，从谏如流(liú)的明君(jūn)形象，和革除弊端，改良政治(zhì)的(de)迫切(qiè)愿望和巨大(dà)决心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开(kāi)言路，采纳群言，虚心接受(shòu)批评意见并(bìng)积极加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰(shú)美”的问答(dá)开篇，继写邹忌(jì)暮(mù)寝(qǐn)自思(sī)，寻(xún)找妻、妾、客人赞美(měi)自己的因为(wèi)，并因(yīn)小悟大，将生(shēng)活小(xiǎo)事与国大事有(yǒu)机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比(bǐ)培瞎推理的(de)方法婉(wǎn)讽“王之(zhī)敝甚”，充分(fēn)显示了邹忌(jì)巧(qiǎo)妙的讽谏(jiàn)艺(yì)术与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以(yǐ)自身的生活(huó)体悟(wù)，委婉地劝谏齐威王广开(kāi)言路，改革弊政，整顿(dùn)吏(lì)治，从而收(shōu)到很好的(de)效果。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：春秋战国之际，七雄并(bìng)立(lì)，各国间的(de)兼(jiān)并战争，各统治集团内部新旧势力的斗争，以及民众(zhòng)风起(qǐ)云涌的反(fǎn)抗斗争，都异常尖锐激烈(liè)。

　　在这激(jī)烈动荡的时代(dài)，“士”作(zuò)为(平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思wèi)一种最活(huó)跃的(de)阶(jiē)层出现在政治舞台上。

　　他(tā)们以(yǐ)自(zì)己(jǐ)的才能和学识，游说于(yú)各国之间(jiān)，有的主张连横，有的主张合纵，所以，史称(chēng)这些人为策士或纵横(héng)家。

　　他们提出(chū)一(yī)定(dìng)的政治主张或斗争(zhēng)策(cè)略，为某些统治(zhì)集团服(fú)务，并且往往利用当(dāng)时错综复杂的(de)斗争形势游说使诸侯采(cǎi)纳，施展着自己治国安邦的(de)才干(gàn)。

　　各国统治者(zhě)也认识到，人心的向背，是(shì)国家政权能否(fǒu)巩固的决定性(xìng)因素。

　　失去(qù)了民心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们(men)争相招揽人才，虚心纳(nà)谏，争(zhēng)取“士”的支持。

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