赶(gǎn)尸(shī)是古代湘西(xī)一项被神秘化的职业(yè)，师(shī)徒(tú)二人通(tōng)过(guò)一系列手段(duàn)将(jiāng)客(kè)死他乡的死者尸体运回(huí)故(gù)里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存在的吗？古(gǔ)代湘西(xī)一带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地(dì)区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根(gēn)思想(xiǎng)的影(yǐng)响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山(shān)高(gāo)路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大路供车马通(tōng)行，也(yě)无法(fǎ)乘船走水路(lù)。很少有人愿意花大钱(qián)请人(rén)运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰(jiān)险。在此背(bèi)景下，一(yī)些胆(dǎn)大(dà)人士，“发明(míng)了(le)”赶尸的技(jì)术，帮助(zhù)死(sǐ)者回归故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂(hún)铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布(bù)衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚(shèn)是吓人(rén)。

不过(guò)从科学的(de)角度(dù)看待(dài)，尸体不可能自己前行，但这(zhè)些传说又不是(shì)空穴(xué)来风，所以很大(dà)可能(néng)是赶尸匠通过某些(xiē)手段(duàn)，让古代人相信他(tā)们(men)拥有赶尸的(de)法术(shù)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则(zé)。凡是(shì)被砍头的(de)、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的(de)、投河吊颈自杀的(de)、天(tiān)打(dǎ)雷劈(pī)烧焦(jiāo)的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白(bái)了(le)赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接那(nà)些尸体完整，没有传染病等方便他们运(yùn)送(sòng)的活，而(ér)那(nà)些死的比较(jiào)惨(cǎn)的(de)，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信服(fú)，赶(gǎn)尸匠还编(biān)了一些理由：说(shuō)病死的(de)魂魄已经被阎(yán)王勾(gōu)走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而(ér)投河(hé)自尽(jǐn)的是被替代者(zhě)勾去(qù)了魂魄，如果(guǒ)召回新魂(hún)魄(pò)，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂(làn)了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈(pī)被火烧的(de)是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配(pèi)回归故里，说白(bái)了还是因为尸(shī)体不(bù)完整(zhěng)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于(yú)那(nà)些属于“三(sān)赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方(fāng)法(fǎ)，其中一(yī)种就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运(yùn)送，另外(wài)一(yī)种利用了尸体特有的运(yùn)动(dòng)原(yuán)理。

第一(yī)种赶(gǎn)尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸(shī)体(tǐ)，而且是处(chù)理(lǐ)过的尸体(tǐ)，毕竟背着(zhe)个死人跋(bá)山涉水(shuǐ)不是个轻(qīng)松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间(jiān)处理尸(shī)体，而且要求死者(zhě)家(jiā)人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂(shā)防腐的(de)，这样可(kě)以防止(zhǐ)尸体在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自(zì)己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一(yī)起(qǐ)，再穿上宽大黑色布(bù)衣(yī)，戴(dài)上毡帽(mào)，所以路人(rén)看到(dào)的赶(gǎn)尸队都是双手向前平(píng)伸的。

为了增(zēng)加神(shén)秘感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头(tóu)顶青布(bù)帽(mào)，手持(chí)铜锣(luó)，还有一(yī)包祖传符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大多(duō)走夜路，而(ér)且不点灯，途中落脚之处横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图也是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮操作，路人(rén)见了都会(huì)回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，通过把(bǎ)过程(chéng)神(shén)秘(mì)化，迷惑世人。这(zhè)样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向(xiàng)死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵硬(yìng)，过了四十(shí)八小时之后(hòu)肌体(tǐ)又恢(huī)复一(yī)些(xiē)柔软，然后又变得僵硬。但大的(de)关(guān)节，例如髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊(bó)伸(shēn)直与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸(shī)体就能够平稳(wěn)站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵(qiān)引两具(jù)捆(kǔn)好(hǎo)的尸体架(jià)子，尸体(tǐ)就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸(shī)那(nà)样。

有人(rén)会问，两具尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两百斤(jīn)，得用多大力气才能拖动，还不如(rú)抬着走省(shěng)力。其实这(zhè)跟(gēn)当地的地势有关，从四川和(hé)贵州地区往(wǎng)湘西运(yùn)送，整体(tǐ)地(dì)势是从(cóng)高至低的，大多是下(xià)坡路，利用(yòng)地势差(chà)以(yǐ)及(jí)尸体运动的原理，可(kě)以省(shěng)很多力气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时(shí)将尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代(dài)科学家也争论不一。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶尸(shī)细(xì)节，科学家(jiā)们(men)也无法破解(jiě)其(qí)原理。无(wú)论(lùn)尸体是(shì)否像影视剧里那样自(zì)动(dòng)行走，湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一定存在的(de)，可能古(gǔ)人将它(tā)神秘化了。

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